POV: T'es un trotskiste de 74ans et tu rend compte que tu vas devoir faire la révolution avec des marrons consanguins et des cassos attardés et camés qui sucent des bites pour de l'héro.
Elles n’aiment pas l’Islam, elles aiment le mode de vie occidentale transposer dans un pays musulman.
Elle tombe de haut parce que son islam modernisé n’est d’une farce en dehors de la France.
🚨😳 On en apprend un peu plus sur l’horreur dont a été victime Jacqueline, la mamie de 86 ans retrouvée morte dans le Gard.
Elle a été retrouvée morte au Grau-du-Roi, égorgée dans des conditions d’une extrême violence.
L’autopsie a mis en évidence de multiples blessures profondes sur son corps. Selon les légistes, plusieurs armes différentes auraient été utilisées durant l’agression. Parmi elles, une perceuse ou une visseuse électrique pourrait avoir servi, les traces observées étant compatibles avec ce type d’outil.
Plusieurs témoins ont remarqué un homme au comportement étrange près des lieux du drame. Il aurait été aperçu tenant un appareil ressemblant à une perceuse, puis en train de se laver les mains dans l’eau de l’étang tout proche.
Les enquêteurs ont également exploité les images de vidéosurveillance des alentours. L’une des silhouettes filmées fait particulièrement l’objet de leur attention. L’individu est toujours activement recherché.
Pourquoi nos médias n’en parlent pas ? 😤
Seinfeld no era una serie “sobre nada”.
Era una serie sobre el futuro.
Jerry, Elaine, George y Kramer eran el prototipo del adulto moderno antes de que el adulto moderno se volviera mayoría.
Gente sola.
Sin hijos.
Sin matrimonio.
Sin religión.
Sin misión.
Sin raíces.
Sin legado.
Solo departamento, café, citas, consumo, neurosis y conversaciones infinitas sobre estupideces.
Y ahí está lo brillante: no te lo vendían como decadencia.
Te lo vendían como comedia inteligente.
Jerry hoy sería creador de contenido.
Vive de observar la realidad, convertirla en chiste y monetizar su personalidad. No tiene jefe visible, no tiene familia, no tiene hijos, no tiene misión superior. Su vida es comodidad, rutinas, cereal, tenis blancos, citas desechables y reputación.
Elaine es la mujer urbana moderna antes de Instagram.
Independiente, profesional, sexualmente libre, siempre rotando hombres, siempre encontrando defectos, siempre incapaz de cerrar con alguien. No es presentada como tragedia. Es presentada como una mujer divertida, lista y “libre”.
George es el hombre moderno promedio con ego alto y valor bajo.
Resentido, inseguro, cobarde, envidioso, poco masculino, con estándares absurdos y cero capacidad real de convertirse en el hombre que las mujeres que desea elegirían. No es exactamente un incel, porque a veces tiene suerte. Pero su mentalidad sí es la del hombre frustrado que quiere más de lo que merece.
Kramer es el adulto sin estructura.
No trabaja de forma clara, no produce de forma estable, vive entrando y saliendo de la vida de los demás, sobrevive con favores, trucos, ocurrencias y algún ingreso fantasma. Hoy podría vivir de ayudas, reventas, economía informal o cualquier sistema donde no tenga que construir nada serio.
Y lo más brutal:
Ninguno construye nada.
No hay familia.
No hay sacrificio.
No hay hijos.
No hay patrimonio emocional.
No hay comunidad real.
No hay proyecto trascendente.
Solo el yo.
Mi cita.
Mi incomodidad.
Mi departamento.
Mi café.
Mi marca favorita.
Mi problema ridículo.
Mi neurosis.
Eso no era “una serie sobre nada”.
Era una serie sobre el individuo convertido en centro absoluto de su propio universo vacío.
Y claro, estaba llena de marcas: Junior Mints, Twix, Snapple, PEZ, cereales, restaurantes, cafés, productos. Pero la propaganda real no era “compra esto”.
La propaganda real era más profunda:
consume, ríete, no te comprometas, no aprendas, no madures, no formes familia, no dejes legado.
La famosa regla de la serie era “no abrazos, no aprendizaje”.
Es decir: nadie cambia, nadie crece, nadie madura, nadie se redime.
Perfecto.
Porque ese es exactamente el adulto moderno.
Un niño de 40 años con renta, citas, opiniones, ansiedad, consumo y cero dirección.
Y aquí es donde hay que entender el contexto: Seinfeld nace desde una élite cultural urbana, neoyorquina, secular, irónica, neurótica, sofisticada. No necesitas inventarte una conspiración barata para ver el patrón.
No fue una reunión secreta para destruir la familia.
Fue algo más efectivo:
una élite cultural exportando su estilo de vida como entretenimiento masivo.
Y como nos hizo reír, bajamos la guardia.
Hollywood entendió algo antes que muchos:
si presentas la descomposición como tragedia, la gente la rechaza.
Pero si la presentas como humor inteligente, la gente la adopta.
Por eso Seinfeld sigue pareciendo actual.
Porque no predijo el futuro.
Lo ensayó.
Nos mostró al adulto urbano sin propósito antes de que ese adulto llenara las ciudades, las apps de citas, los departamentos pequeños, los antidepresivos, los podcasts, los cafés caros y las redes sociales.
Seinfeld fue el tráiler de una civilización cómoda, sola y estéril.
Y lo más cagado es que todos se reían porque pensaban que estaban viendo una comedia.
En realidad estaban viendo el manual de usuario del vacío moderno.
De mieux en mieux...
Pendant que nous documentions le double standard religieux de Philippe Bouyssou, un autre dossier a émergé sur le maire communiste d'Ivry.
Le voilà dans ses autres occupations.
Bouyssou a jumelé Ivry-sur-Seine avec Mejik, un camp du Polisario situé en Algérie. Il a effectué plusieurs voyages à Tindouf, dans les camps contrôlés par l'Algérie, aux côtés de délégations municipales. Il a organisé des marches pro-Polisario partant de la mairie d'Ivry. Il a fait voter des subventions municipales pour des "enfants des camps". Il a accueilli des délégations sahraouies à la mairie comme des chefs d'État.
Je ne prends pas position dans le conflit du Sahara occidental.
Ce n'est pas mon sujet.
Mon sujet, c'est qu'un maire français a décidé, avec l'argent des contribuables d'Ivry, de prendre clairement parti dans un conflit géopolitique nord-africain qui oppose l'Algérie au Maroc. Et que ce faisant, il a importé ce conflit dans sa propre ville, où cohabitent des familles marocaines et algériennes qui n'avaient pas demandé à ce que leur maire choisisse un camp.
Les tensions communautaires qui en résultent à Ivry ne sont pas un accident. Elles sont la conséquence directe d'un élu qui a transformé une mairie en instrument de politique étrangère au service d'une communauté contre une autre.
Posons la question simplement.
Ivry-sur-Seine est une ville de 64 000 habitants. Elle a des problèmes de logement, de sécurité, d'emploi, d'urbanisme. C'est pour ça que les habitants élisent un maire.
Philippe Bouyssou, lui, voyage à Tindouf, organise des marches pour le Polisario, juvelle sa ville avec un camp dans le désert algérien et distribue des subventions municipales à des causes géopolitiques étrangères.
Ce n'est pas de la solidarité internationale. C'est du clientélisme electoral financé par le contribuable ivryen, qui crée des fractures communautaires réelles dans une ville qui n'en avait pas besoin.
Le maire d'Ivry devrait s'occuper d'Ivry.
Les Sumotoris ont parcouru dans tout Paris, mais certains sont allés plus loin dans l'🇫🇷.
Tobizaru a visité le Mont Saint-Michel en quête d'inspiration et d'assistance divine.
Terrassera-t-il ses adversaires ce soir, comme le Saint patron des montois l'a fait avec le dragon?
🇦🇷🇯🇵 Caminando por Osaka me encontré con una tienda llamada SUPER POTATO y venden TODAS CONSOLAS VIEJAS
Nintendo 64, Game Cube, Playstation 1, Gameboys, Xbox 360… ES LITERALMENTE EL PARAÍSO