@dr_khalidalsaud سبحان من إذا أراد أمراً هيأ له أسبابه من حيث لا يحتسب العبد اجتهد الناس في الوساطات والسعايات لغيره فلما أراد الله نجاة ياسر ساق له قلب أبي بندر دون ترتيب من أحد فكان فضل الله أوسع من كل واسطة ورحمة الله أبلغ من كل سعي
@Abduallh88@SaudiMOH الي اعرفه ان طب الاسنان مايستقبل الا بتحويل من مراكز الرعايه الاوليه ولابد ان طبيب الرعايه الاوليه يجهز الحاله ويحولها لطب الاسنان حسب ماصار لي وهذا اخذ مني حوالي شهر ونص كيف انت فخلال اسبوع ؟
@Askmuhami من واقع تجربه للاسف التملك بنظام 50/50 والتمليك على 5 سنوات والله ضحك عيني عينك واستنزاف فالاموال بشكل صريح وتشتكي لساما ولا تستفيد مع ان الحق معك وتتقفل شكواك للاسف
لذلك انصح وبقوه على عدم شراء سياره بنظام 50/50 او نظام التلميك
الافضل تاخذ قرض وتشتريها كاش وشكرا
اولا اذا المواسير حديد تسوي الخلل هذا
ثانياً الجلبه الذكر هي السبب ماهي نحاس اصلي او ستيل اصلي تحصلها كروم او ستان ستيل غير اصلي واغلب السباكين يركبوها للاسف وتسبب مويه عكره فالبدايه فالافضل غير مغسله وحده فقط لجلبه ذكر نحاس اصلي وشوف النتيجه طبعا هذا اذا المواصير فالاساس ماهي حديد
طبعا الجلبه الذكر السباكين يركبوها غالبا فاي نقطه يخرج منها الماء من الجدار
نقول مثلا بتغير حقت مغسله
لابد تغير جلبة ذكر للحار والبارد + تروح للسخان وتتأكد من منافذ المويه الي جايته من الخزان العلوي تشيك اذا فيه جلبه ذكر تغيرها فالحار والبارد ايضا
يعني بالمختصر تشيك على كل منفذ وتغيره
أشكر لكم طرحكم، وأرى أن من المناسب كذلك توجيه النصح لمحبيكم ومتابعيكم بكظم الغيظ، والتحلي بالحكمة وضبط النفس، وتجنب الدخول في المشاجرات أو المنازعات في الشوارع بسبب المركبات أو المواقف المرورية، فسلامة الناس واحترام الأنظمة أولى من الانفعال اللحظي الذي قد يترتب عليه ما لا تحمد عقباه
إذا كان حريص يلحق الصلاة فهذا شيء طيب، لكن الشرع ما يبيح له يضر الناس أو يقفل الطريق عليهم بحجة إدراك الجماعة.
النبي ﷺ قال: لا ضرر ولا ضرار ، وأذية المسلمين والتعدي على حقوقهم في الطريق منهي عنه.
العبادة ما تكون مبرر لظلم الناس أو تعطيلهم.
والدين جمع بين حق الله وحق العباد وحق العباد مبني على المشاحة.
@Aqa_400 اللي بالمقطع استخدم بوري لتنبيه ماشية وسط طريق عام، وهذا إجراء احترازي طبيعي لسلامة سالكي الطريق ، وليس مبررا للدعاء عليه أو تصويره كأنه معتد. أما إطلاق الأوصاف والإساءة العلنية للأشخاص بسبب تصرف محتمل نظاميا، فهذا قد يندرج ضمن التجريح أو الإساءة الإلكترونية متى تجاوز حدود النقد
@M_N0777@Aqa_400 اذكر الله ي رجال والله لو ان كل وحده منها تسوا مليار تذكر قول الله جل في علاه
(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا)