Kamu cukup menatap masa depan, memulai dalam diam namun pikiranmu terus merancangnya, membayangkan dirimu berada di dalamnya sampai terasa sangat nyata. Saat tal ada yang bisa merubahmu kecuali bergegas ingin maju, dan tak ada yang bisa menghalangimu kecuali kamu ingin terhalang.
الأشاعرة والماتريدية وأهل الحديث هم أهل السنة
كثُرَ الإرجاف بنفي صلة الأشاعرة والماتريدية بأهل السنة، وهذه المقولة لا تصدر إلا عن أحد ثلاثة؛ إما جاهل أو مُتعصِّب أو مُخْتلّ العقل.
وإذا أراد غير المتخصص في علوم الشريعة أن يفهم ما أقصده فله أن يتأمل التالي:
إذا أردت أن تدرس علم قراءات القرآن السبعة أو العشرة، فسوف تدرس الجزرية والشاطبية، وكلاهما لمؤلفَين أشعريَين.
وإذا أردت أن تدرس علوم القرآن فسوف تدرس البرهان للزركشي، أو الإتقان للسيوطي، وكلاهما أشعري.
وإذا أردت أن تقرأ في كتب تفسير القرآن الكريم؛ فستجد أمامك تفسير ابن كثير الشافعي، وتفسير القرطبي المالكي، وتفسير ابن الجوزي الحنبلي، وتفسير الماتريدي الحنفي، فضلا عن الرازي وابن عطية والبغوي والخازن والنسفي والعز بن عبد السلام والماوردي والواحدي والبقاعي، إلى أن تصل لخواطر الشيخ الشعراوي، وكل هؤلاء أشاعرة وماتريدية.
وإذا اردت قراءة ميسرة لأحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فسوف تقرأ رياض الصالحين والأذكار للإمام النووي، ومشكاة المصابيح للتبريزي، والترغيب والترهيب للمنذري، وجميعهم أشاعرة.
وإذا أردت أن تتوسع في قراءة الحديث الشريف ذهبت إلى صحيح البخاري، فسوف تجد أن أهم شروحه هي: فتح الباري لأمير المؤمنين في الحديث الحافظ ابن حجر العسقلاني، وإرشاد الساري للحافظ القسطلاني، وكلاهما أشعري.
وكذلك صحيح مسلم، ستجد شرح الإمام النووي، وشرح القاضي عياض، وشرح الأبي، وكلهم أشاعرة.
هذا عدا شروح الموطأ والسُنن الأربعة، والحواشي.
وإذا أردت أن تتمكن من علم النحو فسوف تحفظ ألفية ابن مالك، وهو أشعري.
ولو أردت الاسترسال لما استطاعت وسيلة النشر هذه استيعاب الأسطر، لكن الخلاصة أن خدمة علوم القرآن والحديث قامت على هؤلاء الذين يهذي البعض بعدم سُنّيتهم.
ومثَلُ مقولة أن الأشاعرة ليسوا من أهل السنة؛ كمن ينفي انتساب التوحيد إلى الإسلام، والعُود والمسك إلى الطيب، والنسيم العليل إلى الربيع، وفلسطين إلى أهلها.
اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه.