فهد

[فهد @a9xcq]

@salwa20262026 @mahal43253 @ben_sahman من ٣٠ سنة ساكتين على الكذب والتزوير والتدليس من الهيس الاربد اللي تمادى وتجرأ بالكذب والتزوير حتى من خارج القبيلة ولكم في قصيدة الشاعر الكبير
عبدالله بن سبيل عضه وعبره يأولي الالباب
سيكون هناك تصحيح للتاريخ المزور
باذن الله
على يد المورخ الكبير
الشيخ محسن بن سحمان الشيباني

[سعود بن ذيب القريف المقاطي @sauddeeb]

@mon_alro سلامتك شيخ القبيله بليهان
فيصل ولد سلطان زبن الونيه
سلايل اللي فالمعارك لهم شان
ذوي حمد حكام نجد العذيه

اللي حدوا عنها امارات قحطان
وصارت لكم ملك ومساكن ذريه
الاولويه يامهند لسلطان
سلطان بن جهجاه وابنه وحيه
سلايل اللي فالمعارك لهم شان
تركي وبن هندي وسلطان حيه

[فهد @a9xcq]

@9kwih @zaizom2040 تكذب استفزعتوا بالصعيبي على
الروسان ومامعهم غرباء خل الكذب والهلس

[محسن ابن سحمان الشيباني @ben_sahman]

كذبت الهرس بان نجد قبل المحدار
لقبيلة مطير نفنده بالآتي:
اولا قوله ان المعارك أعظمها مع مطير كذب واضح وفاضح على الناس والتاريخ فمناخ مران غير معروف لا في الكتب ولا في الروايات ويمكن وقعة صغيرة وكبرتها كعادتك في تضخيم ما تريد. وينسب هذا ع بعض ما ذكرت مثل معركة خساران الوهمية.
ثانيا استشهادك بقصيدة مخلد القثامي مخلد ما قال أخذنا واد الرشا من الدوشان فلا تقوله مالم يقل مخلد ذكر ان واد الرشا كان للدوشان وهذا صحيح قبل ان تمتلكه قحطان فلا تحاول تلعب على البسطاء. لان التاريخ محفوظ رغم انفك وأنف كل حاقد على التاريخ الحقيق�� الذي تحاولون التلاعب به.
ثالثا ورقة سلطان بن ربيعان تتكلم عن راتبه وراتب ابوه من قبل الترك وذكر انه وقع حرب ولا ندري هل هي الحرب اللي دارت بين الرباعين على مشيختهم او يقصد الخلاف الذي حدث بين بعض برقا وبعض الروقة وصلحو عند جذيبة الصلح بطلب من حدجان بن جامع. وكلام سلطان يدينه وانه جالي مع الدوشان يم الحسا والعراق وانت تتكلم عن نجد ثم كيف تسمح لنفسك وتسمي معارك حصلت بين عتيبة؟ وهي مناوشات بدو وقت هيمنة العساكر التركية في نجد إسماعيل باشا وهورشيد باشا وطقتهم.الظاهر ماتعرف انهم في نجد وقتها. والحرب بين بعض عتيبة ماهم كلهم فلا تكذب و٨ سنوات ما تقدر تثبت انها كلها في نجد؟
رابعا وقعة معتق على اطراف حدود نجد وماهي في قلبه، وبعض الوقايع اللي ذكرت زمن العثمانيين مثل ام الجواعر ووقت الحملات التركية وبعضها بعد محدار اخو شرعا العظيم.
خامسا الشاعر ابن فتنان يتكلم عن من التحق بجيش ابن هادي من اهل جاش وذيك المناطق وهذا ما ينفي قوته الاخرى من قحطان في وسط نجد😉 وطبيعي يتكلم الشاعر عن اللي جو اعطيك مثال يوضح جهلك ابن رشيد في قصيدته ذكر فزوع عتيبة لابن هندي في عروى وقال متحضرة مكة يقصد العتبان اللي جو من برى نجد ولن يركز على اللي وسط نجد فخلّك ياهرس في حضور الحفلات ولاتحاول تتفلسف لانك غير متعلم. قال ايش قال دليل قاطع.
سادسا طلال ال��ولى على ما سميتها غارة من الامام فيصل على مطير وانت نازل جنبهم وفزعوا لك اما شبيرمة وغيرها هذه بعد المحدار القاهر لكم وهي وقعة عادية مثلها مثل الوقعة اللي ع الروسان بعدها مباشرة.
سابعا الدكتور عباس رد ردود بسيطة عليك محاولا توعيتك ومافكر أصلا يناقشك ولا انت ند له في الاساس فهو اكاديمي ومستواك العلمي مانت بند له إلا إذا بيرد لتوعية المنخدعين بأمثالك من الجهلة.
التاريخ عصي على كل حاذق ذكي فكيف بالمتعالمين امثالك من الجهلة والمحرفين. رفعت الاقلام وجفت الصحف.

[محسن ابن سحمان الشيباني @ben_sahman]

@Nk2010Smm ياخي هذي حياة اهل ذلك الزمان
والقصه شاهدها فيها وهذي امور
شريفه و��لى وضح النقا ولا فيها
ما يعيب للطرفين واذا كنت ما
تستوعب حياة وطبيعة ذلك الوقت
هذي مشكلتك والقصه تحكي
موقف بين العتبان مشرف واوردناها
لهذا السبب فهوينك على نفسك
ولاتذهب بعيداً في تحليلك‼️

[أبو صامل @ABO_saml1]

يا مجلبه‼️ لاترغبين الانتحار
الانتحار اخر دروب التهلكه

عاين بصافق عمه ووشلون صار
معدمته الجلطه وملويّ احنكه

مزور الورشه يوديه المزار
مزار صوفين يجيد البكبكه

شعارهم يحضنك يابئس الشعار
(ابلس على هذا وهاذاك اشتكه)

ثم ياطلي الربق لو عندك وقار‼️
ماكان حط الهرس راسك بشركه

بقلمي

[محسن ابن سحمان الشيباني @ben_sahman]

قصه وقصيده‼️
غزى سلطان بن هندي بن حميد ومعه المقطه وفرقان من برقاء على الدويش جهة الصمان وعندما وصلو ابل الدويش لم يجدو عندها احد و ساقوها وكان معها ابل لسلطان بن محمد بن ربيعان وجميعهم ياسمون الرويكب (ولاكن يختلف مكان الوسم حيث الدوشان ياسمون الرويكب على الفخذ من يسار والرباعين هم والعفارين على الرقبه من يسار )
وعندما أخذوها شاهدوا وسم بن ربيعان وطلّعو ابله وساقو ابل الدويش
ويرد الفارس:-
نجم الشريكه
هذه الابيات
ياموصلن سلطان مني رسايل
يامن يوصله الخط واجزاك
قله خذينا معبسات الشمايل
من بين علو والبريهي والأتراك
وأنته مع الدوشان منته بطايل
تمشي ويمشابك على حبل الادراك
بدلت عصمان الرياء بالهزايل
وغديت ياغاد�� الجِدَى والله اغداك

[محسن ابن سحمان الشيباني @ben_sahman]

يا هنيدس
انا منهجي توثيقي ولا اتعامل بالروايه
ولا اهتم بها الا ما كان منها متفق عليه
او مقبول ولا يعارض المصادر والوثائق
المعتبره الصريحه اما المحدار فهو حق كل عتيبي وسندافع
عنه لانه مفخره لنا جميعاً ومن يهمشه
او ينكره او يهون منه فهو ضد القبيله
كلها وكلنا خصومه وهؤلاء ينكرونه لانه
هو المعبر عن الشيخه لاجل ينكروا قيادة تركي ابن حميد وانا في هذه النقطه حيادي جداً وليس عندي مشاريع مثل المزوره لانكر المحدار
وانا عارضت من يقول بشيخة الهيضل
او ابن ربيعان او هذال الشيباني على
عتيبه وكل هؤلاء يحاربون المحدار
لانه يهدم مشروعهم الخاص على حساب
تاريخ ومفخرة القبيله وحقها العام في
موروثها المشرف‼️‼️‼️

[عبدالرحمن تركي العتيبي @mrg61775555]

اجل اسم ملفق ماترد عليه وش دراك وبعد حاضرني
اسمع رد او اصمت والمهم عندي انها وصلتك التغريدة واطلعت عاد كيف هذا شغل خاص قروبكم لعلك ترد فا جبنت وفضحت القروب عموما ترد ماترد بالنسبه لي لست عندي صاحب مكانة او من مستواي عاد صج سنحتك تذكرني بسنحت شي قذر والافضل لك فعلاً عدم مجابهتي اذهب واطلب غفران من الله واستسمح رحمك ان كان�� على قيد الحياة مصيبة مد يد احد على رحمه واستدعاء امراة من رحمه لجهة امنية والتنكيل بها مصيبة واي مصيبة كانت عار كبير لا يذهبه شي
اذهب وكل من فضلات الاخرين ولا ترفع نظرك للأعلى طمن راسك

[عبدالرحمن تركي العتيبي @mrg61775555]

على فكره ترى خطط الهرس والفار ماجد عيد اكرمكم الله واعوانهم ودعم داعميهم على بالهم لم يكشف امرهم والهدف الحقيقي من محاولة الاساءة للحمده وامارتهم على عتيبة يريدون العلم راس الهرم ليس الا لصرف النظر عن هدفهم مشيخة الروقه ارادوا ان يدرج لدى عتيبة وغيرهم انهم شيوخ روق وقد طاف على بعض عتيبة هذ الامر ارادوه حق من ح��وقهم وهذ غير صحيح بتاتاً فزعامة الروقه لها اهلها ومعروفين لماذا لاتتطرقون لذلك
تخشون شي مرعب لكم ربما تزعلون الكبار جداً الضيط وبن محيا كبيري روق الحقيقين سواء في الحجاز او نجد على مين تلعبوها خداعكم مكشوف ولعبكم واضح مزحم وطلحة مرعبين فاذا اعترفو لكم على الروقه واكاد اجزم ان هذا من سابع المستحيلات اب اب اب اب اب مستحيل جداً فهم اصحاب الشان ثم تعالو ارقو للحمدة ها المرة بمنطاد وانتبهو يخرمه الهرس وماجد عيد والشله ثم تنخرطون في اسفل سافلين وبعدها عندنا لكم كلمة راس نبي نكمل الباقي

[عبدالرحمن تركي العتيبي @mrg61775555]

طالما يابدر تحدثت وانت احد افراد هذه الاسرة فاعلم ان التاريخ لا يرحم فلا تهذي بما لا تعرف لغرض اثبات مشيخة او ولاء لاسرة عن اسرة وتذكر المناقب لاسرتكم امر بالغت فيه كثيرا فالحقيقة هناك الكثير من مشايخ القبائل اللتي شاركت وبقوة لا يمكن بخص حقها فانتم بالنسبة لهم قلة تكاد لا
تذكر خذ على سبيل القياس ولو انا القياس معهم صعب صعب جداً امراء قبيلة عتيبة الحمدة كان لهم الدور الابرز اينكم عن نجد وحائل لا بل عن الخرمة وتربة الطائف مكة جدة وخلافها هذا يكفيهم فخراً و كذا الدوشان وغيرهم .
اما المشيخة امرها كائد كائد جداً لم ياخذها على سبيل المثال لا الحصر
بن حميد وبن هذال والجربا وبن قرملة والدويش وبن قويد وقس على ذلك
لم تاتي للحمدة من فراغ اتت كرهاً وطوعاً بشهادة الجميع فشيخ الشمل لعتيبة يعلمه ويتداوله الناس منذ القدم وبادلة دامغة فياتي من ياتي لعلو المكان والمكانة في عتيبة حافي القدمين كثير لسان قليل احسان لمحاولة لوي عنق الزجاجة كذبا فالمشيخة لا تتطلب ان تثبت عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي وخاصة " اكس "وايفاد اناس لهذه المهمة كذباً وخداعاً وترويجاً خلاف الحقائق ليأتي بما لم تأتِ به الركبان ونهجو من�� سنوات طويلة اسلوب اكذب اكذب ثم اكذب حتى يصدقكم الاخرين وتنال رواجاً لعلها تقبل
مجتمعياً والبندق اللي ماتصيب تدوش لاكن هيهات الحق ظاهر ولايمكن لأحد محاولة المساس به وهولاء من انتد��وا لهذه المهمة والمحسوبين على عتيبة عدداً ماهم الأنقص
لا يقدمو ولا يؤخرو فقط واجهة "خيشة " يختفي وينزوي خلفها اخرين
معلوم امرهم .
وطالما نَسبتَ لكم مشيخة بغير وجهة حق انظر كيف لفقت واستغلت حيث درج اطلاق كلمة عامة على خاصة في تلك الحقبة فكان يطلق على بعض خوامس عتيبة كالثبتان وغيرهم او جز منهم مسمى عربان عتيبة
تجمعوا في مكان واحد من شتى خوامس الثبتان ربطوا بالاسم الكبير المعروف عتيبة بدلاً من نسبهم الى الثبتان الفخذ الغير معروف في ذلك "المقطان" كما ان العثمانيين يجهلهم تلك المسميات فيطلق عليهم عربان عتيبة وعربان مطير وعربان حرب وعربان شمر وغيرهم وبالمثل للبقية والدلائل كثر وعتيبة في تلك الحقبة بجذميها تقطن موطنها الاساسي الحجاز .
فأي شيخة وولاء تدعون لا تنبشوا التاريخ فيسي لكم ودعو الامارة لاهلها فلن يمحو كلامك وكلامهم وقولكم وقولهم وهذيانك وهذيانهم جميعاً
مجداً تليداً شامخاً لامراء عتيبة الحمده ياهذا

[محسن ابن سحمان الشيباني @ben_sahman]

الشيخ :-
محمد بن حمود ابن ربيعان
رحمه الله
من رجال الدوله العثمانيه المخلصين
وكان يرسل خطابات لمحافظ مكه عن
اوضاع نجد قبل ٣جمادى الاولى عام ١٢٣٦هـ‼️كما ذكر ذلك ��حمد محافظ
مكه في خطابه الذي ارسله لـ محمد علي باشا والي مصر.
وكما يتضح من الرساله الموجهه له
باطاعة حسين بيك محافظ المدينه
المنوره للقضاء على فتنة مشاري ابن
سعود‼️
وما تضمنته الرساله بصدق خدامته
المبروره لهم ويطلب منهم الكرم
بمقابل صداقته وربطوا اكرامه بصدق
الخدامه والثبات عليها…..‼️

[محسن ابن سحمان الشيباني @ben_sahman]

@M1938M @mrg61775555 هذي طلعتها من الوثائق قبل يومين
ولأول مره تنشر وفيه غيرها عدت
وثائق مهمه جداً ستنشر في وقتها
اذا تمادى مزوري التاريخ في نهجهم.

[ولد الموح @R3ad_ii]

عيناك يا شيخٍ دعـانا
جيـناك لو حـنا بعــيد
من فوق زرقٍ مكرمات
ينفضن مربوس الحديد

#بني_صخر

[فهد @a9xcq]

@fhadm77 @BaderMAlotaibi1 جدك مجلوب من الشام
يرب دلالنا هذا دوامه

[Turki.nda @nda_turki44487]

@BaderMAlotaibi1 نتفهم ذلك يا شيخ بدر إذا كان الحديث عن موقفٍ اقتضته السياسة، أو مداهنةٍ مؤقتة، أو حزمٍ فرضته الظروف. أما حين يكون التاريخ والوثائق لا تذكر إلا خدمة الأتراك، ووصفهم بأولياء النعمة، ومخاطبتهم بعبارة: «خادمكم ابن خادمكم»، يتبع

[Turki.nda @nda_turki44487]

@BaderMAlotaibi1 ثم التآمر على الدولة السعودية،وأخيرًا الإخبار لابن رشيد عن منازل ذوي عطية، فهنا لا يمكن وصف ذلك بالمشيخة أو بالحكمة السياسية، وإنما هو سعيٌ إلى نيل المشيخة بوسائل ملتوية

[عادل @Adel_x99]

بانت فعالك إذ أظهرت نكرانا
وأشرق الحق في الآفاق برهانا

عاث الهريس❗️بتاريخ له شرف
وظن أن عماء النكر قد كانا

مررت زيفك نحو الناس في دجل
فعاد كيدك بعد الجهد خسرانا

شابهت وزغا يثير الإفك في غسق
فأنت أحقر من يمشي بدنيانا

تاريخ برقا وروق شامخ أ��دا
لا لن يدنس بالتزييف مسرانا
✍🏻عادل

[فهد @a9xcq]

@salf3a يابن حماد
ابن ربيعان شيخ روق
شيخ عتيبة هو ابن حميد

[مركز التاريخ العربي للنشر @arabhistoryp]

شعر تركي بن حميد شيخ عتيبة في الشريف عبدالله بن عون
مخطوط قصائد لشعراء نجد اعطاه صالح البسام إلي البروفيسور كريستيان سنوك هورخرونية بتاريخ 14 ديسمبر 1885م. ، مكتبة لايدن . قسم المخطوطات الشرقية رقم 7121.
#عتيبة
#الأشراف
#تركي_بن_حميد