عَ

بِم التَّعلُّل..؟

[عَ @a_50072]

لَقَد زَادَنِي حُـبًّا لِـنَفْسِيَ أَنَّـنِي
بَغِيضٌ إِلىٰ كُلِّ امْرِئٍ غَيرِ طَائِلِ

الطِّرِمَّاح

[عَ @a_50072]

وَفَرْعُكِ وَالنَّوَاظِرُ وَالتَّجَنِّي
رِمَاحٌ فِي رِمَاحٍ فِي رِمَاحِ

[عَ @a_50072]

أَيَا قَمَراً تَبَسَّمَ عنْ أَقَاحِ
ويا غُصْناً يَميلُ مَعَ الرِّياحِ

جَبينُكَ والمُقَلَّدُ والثَّنايا
صَبَاحٌ في صَباحٍ في صَباحِ

[عَ @a_50072]

أَيَا قَمَراً تَبَسَّمَ عنْ أَقَاحِ
ويا غُصْناً يَميلُ مَعَ الرِّياحِ

جَبينُكَ والمُقَلَّدُ والثَّنايا
صَبَاحٌ في صَباحٍ في صَباحِ

[عَ @a_50072]

فَغُضَّ الطَّرفَ إنَّكَ من نُميرٍ
فلا كعباً بلغْتَ ولا كِلابا
اذا غضِبَت عليكَ بنو تميمٍ
حسِبت النَّاسَ كُلَّهم غِضابًا

[عَ @a_50072]

أرامِيَتي كُلَّ السِهامِ مُصيبَةٌ
وأَنتِ لِيَ الرامي وكُلّي مَقاتِلُ
وإنّي لَمِقدامٌ وعِندَكِ هائِبٌ
وفي الحَيِّ سَحبانٌ وعِندَكِ باقِلُ
يَضِلُّ عَليَّ القَولُ إن زُرتُ دارَها
ويَعزُبُ عَنّي وَجهُ ما أنا فاعِلُ
وحُجَّتُها العُليا عَلى كُلِّ حالَةٍ
فَباطِلُها حَقٌّ وحَقِّيَ باطِلُ

[عَ @a_50072]

ما بالُ نَوْمِكَ بِالفِراشِ غِرارا؟
لَوْ أَنَّ قَلْبَكَ يَسْتَطيعُ لَطارا

[عَ @a_50072]

@Unique____q8 وَالمَرءُ لا تُشقيهِ إِلّا نَفسُهُ
حاشى الحَياةَ بِأَنَّها تُشقيهِ

ما أجهَلَ الإِنسانَ يُضني بَعضَهُ
بَعضاً وَيَشكو كُلَّ مايُضنيهِ

وَيَظُنُّ أَنَّ عَدُوَّهُ في غَيرِهِ
وَعَدُوُّهُ يُمسي وَيُضحي فيهِ

[عَ @a_50072]

نقلُ الجبالِ الرَّواسي مِن أماكنِها
أخفُّ من ردِّ قلبٍ حينَ ينصرفُ

العباس بن الأحنف.

[عَ @a_50072]

لو أن خِـفّـة عـقلهِ في رِجْلهِ
سَبَقَ الغزال ولم يَفُتهُ الأرنبِ

[كرم @LxL242]

بعد رثاءٍ طويل بلغ ستةً وثمانين بيتا استفرغ فيه الشريف الرضي حسرته وحزنه على والدته، ختم القصيدة ببيتٍ عجيب يسترجع فيه أول حركته جنينًا في أحشائها، ليقابلها بحركة الحزن في أحشائه بعد رحيلها:

"كانَ اِرتِكاضي في حَشاكِ مُسَبِّبًا
رَكضَ الغَليلِ عَلَيكِ في أَحشائي.."

[عَ @a_50072]

لسانُ الفَتى حَتفُ الفَتى حِينَ يجهلُ.

[عَ @a_50072]

مَن ذا يُعيرُك عينَهُ تَبكي بِها؟
أَرَأيـتَ عيـنًا للـبكـاءِ تُـعـارُ؟

[عَ @a_50072]

أَثني عَلَيَّ بِما عَلِمتِ فَإِنَّني
سَمحٌ مُخالَقَتي إِذا لَم أُظلَمِ

وَإِذا ظُلِمتُ فَإِنَّ ظُلميَ باسِلٌ
مُرٌّ مذاقَتَهُ كَطَعمِ العَلقَم

• عنترة بن شدَّاد

[عَ @a_50072]

@AldiwanNet فرط الحنيّة حين تستحوِذ على المُحِب، صوّرها ابن بقي القُرطبيّ في مشهدٍ يذيب الفؤاد ..

وضَممْتُه ضمَّ الكَميِّ لِسيفِه
وذُؤابتاهُ حمائلٌ في عاتقي

حتى إذا أخذَتْ به سِنةُ الكَرَى
زحْزَحتُه عنِّي وكانَ معانقي

أبعدتُّه عن أضلعٍ تشتاقُه
كَيلَا ينامَ على وِسادِ خافقِ

[عَ @a_50072]

وما كنتُ أدري قبل عزّة ما البُكا
ولا موجعات القلب حتى تولَّتِ..

[عَ @a_50072]

@AldiwanNet فرط الحنيّة حين تستحوِذ على المُحِب، صوّرها ابن بقي القُرطبيّ في مشهدٍ يذيب الفؤاد ..

وضَممْتُه ضمَّ الكَميِّ لِسيفِه
وذُؤابتاهُ حمائلٌ في عاتقي

حتى إذا أخذَتْ به سِنةُ الكَرَى
زحْزَحتُه عنِّي وكانَ معانقي

أبعدتُّه عن أضلعٍ تشتاقُه
كَيلَا ينامَ على وِسادِ خافقِ

[عَ @a_50072]

عبد اللّٰه بن حبيق قال: أوحى اللّٰه عَزَّ وَجَلَّ إلى موسى عَلَيْهِ السَّلَامُ: "لا تغضب على الحمقى فيكثر غمّك"

وعن الحسن قال: "هجران الأحمقِ قُربةٌ إلى الله عزَّ وجلَّ"

-أخبار الحمقى والمغفَّلين📚

[عَ @a_50072]

لو علِمتَ أن لذَّةَ قهرِ الهَوى أَطيبُ مِن نَيْلِه لما غَلَبَك.

[عَ @a_50072]

لَعَمرِي كُنتَ عن هذا غنيًا
ولم تعرِف ضَلالكَ مِن هُداكا

[عَ @a_50072]

وَكَيفَ تَلومُ حادِثَةً وَفيها
تَبَيَّنَ مَن أَحَبَّكَ أَو قَلاكا