نوره عبدالعزيز

راجيه رحمه وعفو ربها

[الموعظة الحسنة @0Goodadvice]

📌 فضل الإقراض

حديث وأجر عظيم لمن يقرض الناس ويمهلهم بعد حولان الأجَل

كثير من الناس يجهلون هذا الأجر العظيم

الشيخ د./ عزيز فرحان العنزي حفظه الله

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

إذا رأيت من نفسك المداومة على الدعاء بما فيه صلاح دينك ودنياك من الهداية، والعافية، والحياة الطيبة، خاصة في السجود، وقبل السلام من الصلاة، وبعد الأذان، وعصر #الجمعة فاعلم أن ذلك توفيق واختصاص وحفظ وتأييد.
والموفق السعيد يصبر على الدعاء، ولو تأخرت الإجابة سنين عددا.
قال #ابن_تيمية:
"إذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه دعاءه..وجعل ذلك سببا للخير الذي قضاه له".

[وش السالفة؟ @AbtTrend]

د. خالد الحليبي:

عدداً من البنات اليوم هن ضحايا لوالدين اساءا العلاقه و نقلا هذه الاساءة الى اولادهم، اكثر من بنت لا تريد ان تتزوج و اختارت العنوسه الاختيارية لان اصبح عندها فكرة كل الرجال مثل والدها!

[فوائد صورة ومقطع @mm36996]

ثلاث حالات تكشف لك البشر على حقيقتهم...

[عقيًل بن محمد العقيًل( أبو أنس) @akiluno_a]

يقول أحد الأخوة أثناء تشطيب شقتي، احتجت إلى عمال لنقل سيارة رمل إلى الطابق الأول، ولم أستطع أن أجد عاملاً يحقق لي طلبي في تلك الفترة!

فاتصلت بأحد أصدقائي، الذي له صلة بالعمال، فاستجاب بصعوبة وأرسل لي عاملين. كانا قد تجاوزا الستين من العمر؛ أحدهما قوي وضخم، والآخر ضعيف وهزيل.

**سألت صديقي مستغربًا:**

*هل بمقدور هؤلاء إنجاز هذا العمل الشاق؟*

**فأجابني:**

*نعم، وبسرعة تفوق تصوراتك.*

وبعد ساعات قليلة، ذهبت إلى الشقة لأطمئن.

ولدهشتي، كانا قد قطعا أكثر من نصف العمل!

الرجل الضعيف كان يفتح الأكياس فقط، والرجل القوي يحملها ويصعد بها إلى الشقة. قسمة غير عادلة، كما بدا لي.

**أحببت أن أكافئهما،** فقلت لهما:

*سأجلب لكما مثلجات ومرطبات.*

طلبت من الرجل القوي أن يذهب معي لأستفهم منه على انفراد.

**سألته:**

*هل هذا الرجل العليل يعمل أجيرًا لديك؟*

**فأجابني:**

*لا، إنه شريكي مناصفة!*

**تعجبت وقلت:**

*ولكن هذا ليس عدلًا، فأنت من يقوم بكامل العمل!*

**قال لي:**

*نعم، ولكن رزقي كله متعلق بهذا الرجل العليل، وهو شريكي منذ سنوات.*

**ثم أضاف:**

*كنت بحاجة لعامل صغير ولم أجد، فجاء هذا العليل يطلب العمل. أعطيته الثلث من الأجرة، رغم اعتراض زوجتي لاحقًا. طردته، لكن بعدها توقفت عن العمل لثلاثة أشهر! أدركت أن السبب كان طردي له. فاستخرت ربي وعدت إليه، ومنذ ذلك اليوم لم ينقطع رزقي.*

### #اتقوا_الله في ضعفائكم

### وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.

**العبرة ليست في الفقير والغني، بل في أن تكون أعمالنا خالصة لله، تملأها الرحمة والتسامح.**

[.صقرالميزاني @saqralaqar_]

المشتري يدخل الفيلا تبهره الديكورات والإضاءة.. بس ينسى يطالع في "العقار نفسه كأصل"!

في العقار.. المكياج يتغير، بس فيه ٣ أشياء في (مواصفات العقار نفسه) مستحيل تتعدل لو تدفع ملايين، وهي اللي تحدد إذا هذي البيعة "لقطة" ولا "مقلب"..

تابعنا و احفظ هالثريد بيفتح عيونك 📌

1️⃣ | شكل الأرض (قصة المتر المهدر):
لا تفرح بفيلا مساحتها 400 متر إذا كانت الأرض "مشطورة" (مثلثة أو غير منتظمة)! الأراضي المربعة والمستطيلة هي اللي تعطيك تصميم مريح. الزوايا الميتة في العقار المشطور تضيع فلوسك في مساحات مستحيل تأثثها أو تستفيد منها فعلياً..

2️⃣ | واجهة العقار (حركة الشمس):
العقار مو بس جدران، العقار "شمس وتهوية". الواجهة الغربية بتخلي واجهة بيتك فرن بالصيف وتشفط راتبك في فواتير التكييف إذا ما كان العزل الجداري والزجاجي احترافي. الواجهة الشرقية دائماً تعطيك شمس صباحية باردة وإضاءة تفتح النفس. اتجاه العقار يحدد جودة سكنك!

3️⃣ | المحيط الخارجي (عرض الشارع):
تلقى فيلا فخمة جداً وتشطيبها VIP.. بس مبنية على شارع 10 متر!
الشارع الضيق يعني زحمة، معاناة يومية في المواقف، ومشاكل مع الجيران. العقار نفسه ممكن يكون قصر، بس الشارع الضيق يخنقه ويطيّح سعره وقت إعادة البيع. الشارع الوسيع (15 متر وطالع) يرفع قيمة أصلك..

الخلاصة :
الرخام يتغير، والبوية تتجدد، والديكور يتعدل.. بس (شكل الأرض، اتجاه الواجهة، وعرض الشارع) باقية معك للأبد. حط فلوسك في "الأصل" قبل "القشرة"! ✨

سؤال لأهل الميدان والمشترين:
وش العيب اللي إذا شفته في "العقار نفسه" يخليك تهون عن الشراء فوراً مهما كان السعر مغري؟ 👇

لاتنسى تتابعنا
#نقاش_عقاري #الوسط_العقاري

[مجتمعنا @KSASociety]

"د.أحمد باهمام" يوضح بأنّ "الإفطار المبكر" لا يعني بالضرورة الفجر للجميع، بل يعني أول وجبة خلال ساعة إلى ساعتين من الاستيقاظ وبدء يومك الفعلي.

[صحيفة سبق الإلكترونية @sabqorg]

الأرصاد تحذر من حرارة شديدة وأتربة وأمطار رعدية على مناطق عدة

• طقس حار إلى شديد الحرارة على المنطقة الشرقية.
• رياح مثيرة للأتربة والغبار وشبه انعدام للرؤية في أجزاء من الرياض ونجران.
• أمطار رعدية مصحوبة بزخات من البَرَد على مرتفعات مكة والباحة وعسير وجازان ونجران.

https://t.co/rEdoRRtEpm

[ا.د. عمر بن عبدالله الهزازي @hazazioa]

الرجولة لا يؤخرها العمر... بل يؤخرها تأجيل المسؤولية

من الأخطاء التربوية التي تسللت إلى كثير من البيوت في زماننا أن الأبناء أصبحوا يعيشون سنوات طويلة في دائرة التلقي، بينما تأجلت عنهم دائرة التكليف والمسؤولية. فكلما بلغ الابن مرحلة جديدة، قيل: "ما زال صغيرًا". فإذا بلغ الرابعة عشرة قيل: طفل، وإذا بلغ الثامنة عشرة قيل: لا يزال يحتاج إلى رعاية، وإذا دخل الجامعة قيل: لا يزال ولدًا، حتى يتخرج وربما يتجاوز الخامسة والعشرين، وهو لم يتحمل مسؤولية حقيقية في حياته.

وهنا يبرز سؤال مهم: متى يتعلم الإنسان تحمل المسؤولية إذا كان يُعفى منها في كل مراحل عمره؟

إن المسؤولية ليست عبئًا يثقل الإنسان، وإنما هي المدرسة التي تصنع شخصيته، وتبني ثقته بنفسه، وتجعله قادرًا على مواجهة الحياة.

لقد تغيرت الظروف بين الأمس واليوم بلا شك، ولا أحد يدعو إلى إعادة الأطفال إلى أعمال شاقة أو تحميلهم ما لا يطيقون، لكن هناك فرقًا كبيرًا بين حماية الأبناء وبين صناعة الاتكالية في نفوسهم.

إن الطفل الذي لا يُكلف بشيء، ينشأ وهو يظن أن الحياة ستبقى دائمًا تقدم له كل شيء.

أما الذي يكبر وهو يشارك في شؤون بيته، ويُسند إليه بعض الأعمال، ويتحمل نتائج أخطائه، فإنه يكتسب صفات الرجال قبل أن يشتد عوده.

المسؤولية تصنع الرجولة

الرجولة ليست شاربًا ينبت، ولا طولًا في القامة، ولا رقمًا في بطاقة الهوية.

الرجولة موقف.

الرجولة وفاء بالعهد.

الرجولة تحمل للأمانة.

الرجولة قدرة على اتخاذ القرار.

الرجولة أن يعتمد الناس عليك، لا أن تعتمد عليهم في كل صغيرة وكبيرة.

ولهذا كانت المسؤولية هي المعلم الأول للرجال.

فالإنسان لا يصبح قويًا لأنه كبر، بل لأنه واجه، وتحمل، وأخطأ، وتعلم، وأعاد المحاولة.

أما من بقي محاطًا بالرعاية الزائدة، فإن أول موقف جاد في حياته قد يهزه؛ لأنه لم يتدرب على الوقوف وحده.

كيف كان السلف يربون أبناءهم؟

عندما نقرأ سيرة السلف، لا نجد طفولة ملغاة، ولا نجد أيضًا شبابًا مدللين يعيشون بلا تكليف.

بل نجد تربية متوازنة، تبدأ بالتعليم، ثم التدريب، ثم تحمل المسؤولية بحسب القدرة.

أسامة بن زيد رضي الله عنه

كان في نحو الثامنة عشرة من عمره حين ولاه النبي ﷺ قيادة جيش عظيم، يضم كبار الصحابة، ومنهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.

لم يقل أحد: "إنه صغير."

بل كان المعيار هو الكفاءة، وحسن التربية، والثقة بالنفس.

وهذا يدل على أن الشاب إذا أُحسن إعداده، استطاع أن يحمل أعظم المسؤوليات.

عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

كان غلامًا صغيرًا، لكنه كان يلازم النبي ﷺ، ويحفظ العلم، ويفهم القرآن.

ثم أصبح بعد ذلك حبر الأمة وترجمان القرآن.

ولم يصل إلى تلك المنزلة فجأة، وإنما لأنه رُبي على طلب العلم، وحمل المسؤولية الفكرية منذ صغره.

عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كان حريصًا على العبادة والعلم والجهاد، وشارك في بناء المجتمع منذ شبابه.

وكان يشعر أنه مسؤول عن نفسه ودينه، لا مجرد متفرج على الحياة.

زيد بن ثابت رضي الله عنه

كان شابًا حين أمره النبي ﷺ أن يتعلم لغة اليهود.

فأتقنها في مدة قصيرة.

ثم أصبح كاتبًا للوحي، ومن كبار علماء الصحابة، وتولى أعظم المهمات العلمية والإدارية.

لم يكن ذلك لأن عمره كبير، بل لأن المسؤولية صنعت منه رجلًا.

محمد بن القاسم الثقفي

قاد الجيوش، وفتح بلاد السند، وهو في مقتبل شبابه.

وكان قائدًا، لا تابعًا.

ومهما اختلفت الروايات في عمره الدقيق، فإن الثابت أنه كان شابًا صغير السن مقارنة بعظم المهمة التي أوكلت إليه.

لماذا أصبح كثير من الشباب ضعيف الشخصية؟

لأن كثيرًا من البيوت أصبحت تمنع أبناءها من كل تجربة.

الأم ترتب غرفته.

والأب يقضي معاملاته.

والأسرة تمنعه من تحمل نتائج أخطائه.

حتى إذا تزوج، أو عمل، أو سافر، وجد نفسه أمام عالم لا يعرف كيف يتعامل معه.

لقد نشأ مستهلكًا للخدمات، لا صانعًا لها.

متلقيًا، لا مبادرًا.

ينتظر من يحل مشكلاته بدل أن يبحث عن الحل.

من مظاهر التربية الخاطئة

من المؤسف أن بعض الأسر إذا جاءهم ضيف، قالوا لابنهم البالغ أربع عشرة سنة:

"ادخل إلى غرفتك، فأنت طفل."

بينما كان أبناء هذا العمر في أزمنة كثيرة يجلسون مع الكبار بأدب، يسمعون، ويتعلمون، ويخدمون الضيوف، ويعرفون آداب المجالس.

وليس المقصود أن يناقش الكبار في كل شيء، وإنما أن يتعلم كيف يكون رجلًا.

ومن العجيب أن بعض طلاب الجامعات لا يعرفون شراء حاجات البيت، ولا مراجعة دائرة حكومية، ولا إدارة مبلغ مالي، ولا إصلاح أبسط الأعطال، لأن الأسرة تولت عنه كل شيء.

ثم إذا تزوج قيل: لماذا هو ضعيف الشخصية؟

والجواب واضح.

لأنه لم يُمنح الفرصة ليتحمل المسؤولية قبل أن يُطالب بنتائجها.

[طويلب علم @m_7d_7]

من الحيوانات من تصيب بالعين

بعض الحيوانات تصيب الناس بأعينها ونظرها وتؤثر وقد تقتل بها.

وقد روي عن ابن عباس: (أنَّ الكلاب من الجن وهي بقعة الجن فإذا غشيتكم فألقوا لها بشيء فإن لها أنفسا يعني أعينًا)
[التمهيد: ج14/ ص229]

ومن واقعنا وجدنا إصابات لبعض الناس من نظرات القطط خاصة وغالباً يحدث ذلك وقت الطعام حيث تكون جائعة وتنظر إلى كلِّ لقمة يرفعها ذلك الشخص إلى فمه فتحدث بعض الإصابات من ذلك ولو أْنه أعطاها ما يدفع عنها الجوع لكان حسنًا.

اتماما للفائدة :

إطعام البهائم خوفاً من أعينها ؟!!

قال المروذي :

كنت مع أبي عبد الله في طريق العسكر فنزلنا منزلا فأخرجت رغيفا ووضعت بين يديه كوز ماء ، فإذا بكلب قد جاء ؛ فقام بحذائه ، وجعل يحرك ذنبه ، فألقى إليه لقمة ، وجعل يأكل و يلقي إليه لقمة ، فخفت أن يضر بقوته فقمت فصحت به لأنحيه من بين يديه ، فنظرت إلى أبي عبد الله قد احمارّ و تغير من الحياء ،
و قال : دعه فإن ابن عباس قال :
لها نفس سوء.

( العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله 1/65 ) .

[نور القرآن @NourAlqurann]

المرء بلا قرآن كالحياة بلا ماء ولا هواء .. الشيخ سعود الشريم حفظه الله ..

[الريــــم/‏ صلّوا على النبي ﷺ @r2999eem]

قال ابن تيمية رحمه الله 《لهذين الاسمين تأثير عظيم في حياة القلب》

[عبدالله ال موسى @abdulalmosa615]

نصف مليون ريال أو أكثر … في ست ساعات!

ذبح سبعة قعدان وأربعين خروفًا، ودُعي إلى المناسبة ألف رجل، عدا النساء. واستُؤجرت قاعة ضخمة، وأُقيمت في ساحاتها خيام فاخرة، وتولت إحدى شركات الديكور إعادة تصميم القاعة وإضاءتها وفرشها، واستمر العمل في تجهيزها قرابة عشرين يومًا. ثم استُقدم الفنانون والشعراء لإحياء ليلة زفاف لا تتجاوز ست ساعات.

ست ساعات فقط… لكنها قد تبتلع نصف مليون ريال، وربما أكثر.

ولست هنا أعترض على الفرح، ولا على إكرام الضيف، ولا على إظهار نعمة الله، فالإسلام دين يسر، ويحب أن يرى أثر نعمة الله على عبده. لكن الاعتراض كل الاعتراض على الإسراف والمباهاة التي تجاوزت حدود المعقول، حتى أصبحت مقياسًا للمكانة الاجتماعية، وسببًا في إرهاق الناس، وإثقال كواهل الشباب.

تخيلوا لو أن هذا المبلغ وُجه إلى مشروع زواج جماعي، كم شابًا كان سيجد طريقه إلى الاستقرار؟ ولو وُزع على شباب أثقلت كواهلهم تكاليف الزواج، لكان سببًا في إعفاف عشرات الأسر. ولو خُصص جزء منه لسداد ديون المعسرين، أو علاج المرضى، أو كفالة الأيتام، أو دعم الجمعيات الخيرية، لامتد أثره سنوات طويلة، ولظل دعاؤهم يرافق صاحبه بعد انقضاء ليلة الزفاف.

أما تلك الليلة، فما إن يطلع الصباح حتى تصبح ذكرى، وتنتهي الأضواء، وتُطوى الخيام، ولا يبقى إلا فاتورة باهظة، وصور يتداولها الناس أيامًا ثم ينصرفون عنها.

لقد أسهمت هذه المظاهر في صناعة ثقافة استهلاكية خطيرة، دفعت كثيرًا من الشباب إلى تأخير الزواج، أو الإحجام عنه، لاعتقادهم أن الزواج لا يكتمل إلا بمثل هذه المبالغات. وفي المقابل، ازداد عدد الفتيات اللاتي ينتظرن فرصة تكوين أسرة، بينما ترتفع التكاليف عامًا بعد عام بلا مبرر.

إننا بحاجة إلى وقفة صادقة، يقودها شيوخ القبائل، والعلماء، والوجهاء، والإعلاميون، والمؤثرون، لوضع أعراف اجتماعية تعيد حفلات الزواج إلى بساطتها وجمالها، وتحد من التنافس في المظاهر، فالمجتمع هو القادر على تصحيح كثير من العادات عندما تتوحد كلمته.

كما أن الجهات المعنية بحفظ النعمة ينبغي ألا يقتصر دورها على جمع فائض الطعام بعد انتهاء المناسبات، فذلك علاج لنتيجة الإسراف، لا علاج لأسبابه. والأجدر أن تتبنى برامج توعوية تغرس ثقافة الاعتدال، وتؤكد أن حفظ النعمة يبدأ من حسن تدبيرها، لا من معالجة آثار هدرها.

إن الإسراف لا يضر صاحبه وحده، بل ينعكس على المجتمع كله، ويؤثر في الاقتصاد، ويزيد الطلب المصطنع على السلع، ويرفع الأسعار، ويستنزف الموارد. ومن هنا فإن الاعتدال في الإنفاق ليس فضيلة فردية فحسب، بل مسؤولية وطنية واجتماعية.

قال تعالى: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾، وقال سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا﴾.

فليكن التنافس في بناء الأسر، لا في زخرفة الحفلات، وفي إعفاف الشباب، لا في إبهار الحضور. فالأعراس تُنسى، أما الأثر الطيب فيبقى، وما كان لله دام ونفع.

[عقيًل بن محمد العقيًل( أبو أنس) @akiluno_a]

رجلٌ خدم القرآن... فرحل في صمت!
عالِمٌ قلَّ من يعرفه... لكن آثارَه باقيةٌ تنير الطريق.

هذا الرجل في الصورة...

قليلٌ من يعرفه؛ لأن سيرته بقيت معزولةً عن الذكر في إعلام التجهيل، وقليلٌ من سمع باسمه؛ لأنه في آخر أيامه آثر أن يبقى في الظل، كفارسٍ مجهول.

إنه الدكتور العلامة محمد بن أحمد بنشقرون.

كان أول من ترجم وفسّر القرآن الكريم باللغة الفرنسية في عشرة مجلدات، وتركها للأجيال، ولا سيما الجيل الرابع من أبناء الأقليات المسلمة، حتى يعرفوا دينهم ويفهموه.

بل إن عشرات الآلاف ممن دخلوا في دين الله في فرنسا وبلجيكا خلال العقود الماضية، قرأوا تفسيره للقرآن، وانطلقوا منه ليتشبعوا بعقيدة التوحيد.

ولم يقف عطاؤه عند هذا الحد...

بل وضع معجم معاني القرآن الكريم، وساهم في تصحيح الصورة المغلوطة عن الإسلام في الغرب من خلال كتابه النقدي "الاستشراق والإسلام".

كما ألّف كتابًا نفيسًا يُعد مرجعًا في الدراسات القرآنية والحديثة، سماه "مقاصد القرآن المجيد".

وألّف كذلك أكثر من 30 كتابًا باللغتين العربية والفرنسية، تناولت عظمة الإسلام، وتاريخ المغرب المجيد، وخدمة القرآن وعلومه.

رحل الشيخ...

لكن بقي علمه شاهدًا على إخلاصه، وبقيت مؤلفاته تنير دروب الباحثين، والدعاة، وطلاب العلم، في أنحاءٍ كثيرة من العالم.

رحم الله الدكتور محمد بن أحمد بنشقرون، وغفر له، وأجزل له المثوبة، وجعل ما قدّمه للإسلام والقرآن في ميزان حسناته.

هناك عظماء لا تصنعهم الأضواء... وإنما تصنعهم الأعمال التي تبقى بعد رحيلهم.
اذا اتممت القراءة صلِّ على الحبيب محمد 🤲
=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛
#محمد_بنشقرون #أعلام_خدموا_الإسلام #شادي_السراجي #كنوز_التاريخ

[عقيًل بن محمد العقيًل( أبو أنس) @akiluno_a]

(عافية) هي عالمة أعصاب باكستانية في العقد الثالث من العمر ،
اختطفتها الأجهزة الأمنية الأمريكية
لديها 144 شهادة فخرية وشهادات في دراسة الجهاز العصبي مِنْ المعاهدِ المختلفةِ مِنْ العالمِ ،

وهى طبيب الأعصاب الوحيد في العالم الحاصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة هارفارد
لا يوجد حتى في أمريكا من بمثل
مؤهلاتها

كانت د. عافية تعمل على برنامج مبتكر يعمل على حماية الجسم البشري من الأسلحة البيولوجية وهو ما يضرب أمريكا فى مقتل حيث أنفقت مليارات على تطوير هذه الأسلحة وعرضت عليها المخابرات الأمريكية مساعدتها فى إنهاء أبحاثها وشراء ما أنجزته بمبلغ كبير إلا أنها رفضت ..وقالت إنها لم تستكمل البحث .

فما كان منهم إلا أن اختطفوها بمساعدة المخابرات الباكستانية في آخر مارس 2003 مع أولادها الثلاثة واتهموها ظلمًا وزورًا أن لها علاقة بتنظيم القاعدة وما زالت مسجونة حتى اليوم.
درست طب الأعصاب في "معهد ماسشوستس للتكنولوجيا" (من أكبر جامعات أمريكا).. وأمها وشقيقتها وزوجها كلهم أطباء ، وأم لثلاثة أطفال بقوا برعايتها بعد انفصالها عن زوجها..الذى قيل أنه هو من سرب خبر أبحاثها للامريكان.

.إخُتطفت واعُتقلت مع الرجال في (سجن باجرام) الأفغاني - الأمريكي "السيئ الصيت".. عاشت فيه حياة بائسة ، فالحراس يتسلون بتعذيبها وهى المرأة الوحيدة فى سجن الرجال وكانت زنزانتها مفتوحة للحراس ولمجرمي السجن لإغتصابها أمام بصر وسمع نظرائها من المعتقلين حيث كان صراخها يرتفع كل ليلة.

صرحت الصحفية البريطانية إيفون ردلي أن "عافية" تعرضت خلال وجودها في السجن لأنواع شتى من التعذيب تفوق قدرة أقوى الرجال على تحمله. أما عن وحشية المعاملة فدلالتها أنها حين ظهرت لأول مرة في إحدى محاكم نيويورك لتُحاكم على تلك الإتهامات الملفقة الغريبة قبل أشهر معدودة.. كانت لا تستطيع الوقوف.. تستند إلى آخرين أثناء الوقوف والمشي.. وتبدو هزيلة وضعيفة.. والدم ينزف منها ، وآثار التعذيب بادية عليها.

ومن بعض ما وثق من مشاهد تعذيبها أنهم مزقوا المصحف الشريف وألقوا به فى ممر السجن واذ أجبروها أن تمشي فوقه وهى تنزف حتى يرى نزلاء السجن كتاب الله ملوثًا بدماءها ولا أحد يعلم ما تلاقيه فى سجن من أسوأ السجون سمعة حتى أن البعض يسميه CarsHell بدلاً من كارسويل ..

فما الخطر الذي تشكله هذه الأسيرة بعد أن فقدت ذاكرتها بسبب ما تعرضت له من أهوال العذاب الجسدي والنفسي والإغتصاب المتكرر ؟💔
قالت أمها انها كلمت ابنتها عافية هاتفيًا في شهر رمضان الماضي فأخبرتها أنها ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم دائمًا في منامها ورؤية الرسول حق فأخبرتها اأن الرسول أخذ بها إلى السيدة عائشة بنت الصديق وقال لها التقي بإبنتنا .

فرّج الله عنك 🤲يا من سُجنت كيوسف وظُلِمت كعائشة وهنيئًا لك حب سيدنا محمد لك فإن غمسة واحدة في الجنة تنسيك كل بؤس قاسيتيه وسيرى الظالمين سوء العاقبة وشرها.🖤🥀
اذا اتممت القراءة صلِّ على الحبيب محمد #ﷺ..
==========================
(منقول)

[وش السالفة؟ @AbtTrend]

ناصر المبلع: "المعاملة بالمثل أكثر عدلًا من العتاب".

[ناصر سعيد nassar saaeed @gmaal04]

احذروا من الحوالات 💵الوهمية عند بيع سلعتك بدأت تتكرر وتكثر هذه الاحتيالات
لاتنخدع بالرسالة النصية تم تحويل المبلغ
ادخل على حسابك البنكي هل تم إضافة المبلغ بحق وارتفع الرصيد والا رصيدك ثابت بدون إضافة

[ايمن بن ابراهيم @Aymbk]

د.عبدالعزيز الراجحي:

" انتبهوا من وضع حياتكم كلها للناس، حفظ الخصوصية جميل، مو ضروري الناس تعرف كل تفاصيل حياتي .."

من اجمل المقاطع اللي سمعتها عن تأثير السوشل ميديا في حياتنا.

[فوائد صورة ومقطع @mm36996]

أوصاه الشيخ ابن السعدي على هذا الدعاء فلزمه و انتقل من الفقر إلى الغنى..