﴿إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾.
والصبرُ ثلاثةُ أنواع:
١-صبرٌ على طاعةِ اللَّهِ.
٢-وصبْرٌ عن محارمِ اللَّهِ.
٣-وصبرٌ على أقدارِ اللَّهِ المؤلمةِ.
وتجتمعُ الثلاثةُ كلُّها في #الصوم.
والأعمال كلّها تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلا الصيام فإنّه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد، بل يضاعفه الله أضعافا كثيرة بغير حصر عدد، فإنّ #الصيام من #الصّبر، وقد قال الله تعالى: ﴿إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾.
#ابن_رجب
تحبيب الناس بعضهم في بعض مهارة وباب خير وأجر ، ولا تكون إلا من طيب نفس و قلب سليم .
منها:تقريب الزوج لزوجته،والابن إلى أبيه،والأخ إلى أخيه ،والجار إلى جاره .. .
قال #ابن_تيمية:
"إذا أراد الله بعبدٍ خيراً ألهمه دعاءه.. وجعل دعاءه سبباً للخير الذي قضاه له".
وقال #ابن_القيم:
"من أُلهم الدعاء فقد أُريد به الإجابة...
ومتى أعطى العبد هذا المفتاح ، فقد أراد اللهُ أن يفتح له". #يوم_الجمعة .
#ابن_القيم رحمه الله:
��رت عادة الله التي لا تبدَّل وسنته التي لا تحوَّل:
▪️أن يُلبِس المخلصَ، من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيّته ومعاملته لربه.
▪️ويُلبِس المرائي اللابسَ ثوبَي الزور من المقت والمهانة والبغضة ما هو اللائق به.
▪️فالمخلص له المهابة والمحبة، وللآخر المقت والبغضاء.
📕 إعلام الموقعين - ط عطاءات العلم ٧٦/٥
#العلم #الإخلاص #الهمة_العالية
(مراتب الاعتكاف)
الاعتكاف مراتب، ومنها:
١-اعتكاف العشر كلها، وهذا الأكمل والأفضل.
٢-اعتكاف بعض العشر، كاعتكاف أيام الليالي الوترية: ( ٢١، ٢٣، ٢٥، ٢٧، ٢٩ ).
٣-اعتكاف بعض الليالي الوترية، مثل (٢٥، ٢٧، ٢٩ )، لأنها مظنة ليلة القدر.
٤-اعتكاف ليلة واحدة كليلة ٢٧ مثلا. فيبدأ اعتكافه قبيل المغرب، وينتهي مع أذان الفجر.
٥-اعتكاف بعض ليلة كمن يجلس في المسجد بين التراويح والقيام بنية الاعتكاف، ويتزود من الصلاة والتلاوة والذكر والدعاء .
كل ذلك مشروع ومستحب عند جمهور أهل العلم.
قال ابن عبدالبر:" ولا حد لأقل الاعتكاف عند أكثر الفقهاء".
وبعض الناس إما أن يعتكف العشر كلها، أو لا يعتكف، ومثل هذا يفوت الخير على الناس.
(تنبيه):
-الاعتكاف لا يكون إلا في المسجد، لا اعتكاف في البيت لا للرجل ولا للمرأة، لكن يستحب أن يشتغل العبد في بيته بالصلاة والتلاوة والذكر والدعاء أيضاً.
-وللمعتكف أن يقطع اعتكافه لحاجة أو لغير حاجة، لأن الاعتكاف سنة.
زيادة لفظة " كريم " في دعاء اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
#قال_الألباني رحمة الله عليه:
-تنبيه-: وقع في 'سنن الترمذي' بعد قوله "عفو" زيادة " كريم" ولا أصل لها في المصادر المتقدمة، ولا في غيرها ممن نقل عنها، فالظاهر أ��ها مدرجة من بعض الناسخين أو الطابعين؛ فإنها لم ترد في الطبعة الهندية من 'سنن الترمذي' التي عليها شرح ^ تحفة الأحوذي^ #للمباركفوري(٤\٢٦٤) ولا في غيرها.
وإن مما يؤكد ذلك أن النسائي في بعض رواياته أخرجه من الطريق التي أخرجها الترمذي، كلاهما عن شيخهما -قتيبة بن سعيد- باسناده دون الزيادة. انتهى كلامه
📗السلسلة الصحيحة ٧|١٠١١.
#الحديث
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن علمتُ أيَّ ليلةِ القدرِ ما أقولُ فيها ؟ قال : قولي : اللهمَّ إنك عفوٌّ تُحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام | الصفحة أو الرقم : 1/364
| التخريج : أخرجه الترمذي (3513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7712)، وابن ماجه (3850)، وأحمد (25384) باختلاف يسير
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى)مسلم .
هذا الدعاء العظيم، شامل لأربعة مطالب عظيمة، وجليلة، لا غنى عنها لأي عبد سائر إلى اللَّه عز وجل لما فيها من أهم مطالب الدنيا والآخرة.
عمدة دعاء ليلة القدر الوارد في الآثار: سؤال اللهِ العفوَ والع��فية؛ لافتقار العاملين إلى العافية ليتيسر لهم العمل، وافتقارهم إلى العفو إذا فرغوا منه ليتقبَّله ربُّهم ويتجاوز عن تقصيرهم، فبفضله ورحمته عملوا، فعملهم ابتداءً وانتهاءً محفوفٌ بسؤالهما.
العبادة المستحبة في ليلة القدر هي قيام تلك الليلة.
وإنما يكون قيامها بإطالة الصلاة، وكثرة قراءة القرآن في أثناء تلك الصلاة.
وأمّا ما عدا ذلك من الأعمال فهو دون مرتبة الصلاة، نعم يُشرع للعبد إذا قام تلك الليلة بالصلاة، وقراءة القرآن أن يدعو ربّه -عزّ وجلّ- فإنه على رجاءِ إجابة.
﷽
نصيحة ثمينة للمُتعبّدين من الرجال والنساء..
من أراد عبادة تجمع أنواع العبادات العظيمة، فعليه بالصلاة.
المتعبّدون في هذه العشر:
- يتلون
- ويدعون
- ويذكرون الله.
والذي يُحيي الليل بالصلاة، قد جمع ذلك كلّه:
- يَدخُل في صلاته فيتلو كتاب الله (ويُتمّ ختماته أثناء صلاته إن شاء).
- ويركع فيذكر الله ويُعظّمه ويُثني عليه.
- ويسجد فيذكر الله تعالى ويُطيل الدعاء.
- ويتعبّد لله بالقنوت (والقنوت هو إطالة القيام في الصلاة)
فمن استطاع أن يُحيي الليل كلّه بالصلاة فليفعل: يتنفّل من بعد صلاة المغرب إلى مطلع الفجر، يُصلّي مع الناس إذا صلّوا، فإذا قُضيت صلاتهم انفرد بالقيام بين يدي الحيّ القيّوم.
** تتِمّة مُهِمّة:
في النوافل، يجوز للإنسان أن يُصلّي وهو قاعد على الأرض أو على الكرسيّ، ولا إثم عليه ولا كراهة، بل هو على خير عظيم وأجر كبير؛ ولكنّ إن كان قادراً، فصلاته وهو قائم أفضل بلا شك.
#تويتر_محمد_المهنا
قال النووي -رحمه ا��له- في #الأذكار:
"ويُستحبُّ الإِكثارُ من الأذكار في العصر استحبابًا متأكدًا ..قال تعالى: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾.
الآصال: ما بين العصر إلى المغرب ".
-سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
#الأذكار_اليومية_المئوية
#مختصر_الأذكار
♦️المرء بحاجة إلى سؤال الله الثبات مهما علا كعبه في العلم‼️
✍️ ذكر الشيخ البسام رحمه الله في ترجمة عبدالله بن علي أبو يابس (ت ١٣٨٩ هـ) رحلته إلى مصر مع الشيخ عبدالعزيز بن راشد وعبدالله بن علي القصيمي لطلب العلم وأنهم لم تتأثر سلفيتهم هناك ..
إلى أن قال:
وكان من أشدهم مدافعة ومهاجمة وردوداً على المنحرفين والمبتدعين، ولا سيما الشيعة، هو عبد الله بن علي القصيمي صاحب القلم السيال، والحجة القوية، واللسان الذرب، فكبتهم بكتاباته العظيمة وبرسائله (البروق النجدية) وغيرها، إلا أنه انحرف ـ والعياذ بالله - بعد ذلك، وصار من أكبر الملاحدة، فإنَّا لله وإنا إليه راجعون . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهَبْ لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ..
إلى أن قال البسام:
ولما انحرف زميله القصيمي وصنف كتابه (هذي هي الأغلال) ردَّ عليه المترجم بكتاب سماه (الرد القويم على ملحِد القصيم)
📚علماء نجد ٢٢٦/٤-٣٣٧
��� طائفة من أذكار وأدعية الكرب والهم والحزن 🤲
#انشر جزيت الجنة فقد تكون سببا في التفريج عن مكروب ومسح الحزن عن محزون ..
١@ عن ابن عباس قال : كان رسولَ الله ﷺ يقولُ عند الكربِ :(لا إله إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ ، لا إله إلا الله رَبُّ العرش العظيم ، لا إله إلا الله رَبُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ، رَبُّ الْعَرشِ الكريم ) =قال النووي : هذا حديث جليل ينبغي الاعتناء به والإكثار منه عند الكرب والأمور العظيمة. قال الطبري كان السلف يدعون به ويسمونه "دعاء الكرب".
٢@عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ: لَقَّنَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ هَؤُل��َءِ الْكَلِمَاتِ ، وَأَمَرَنِي إِنْ نَزَلَ بِي كَرْبٌ ، أَوْ شِدَّةٌ ، أَنْ أَقُولَهُنَّ : (لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْكَرِيمُ الْحَلِيمُ ، سُبْحَانَهُ وَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.) فَكَانَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ يُلَقِّنُهَا الْمَيِّتَ ، وَيَنْفُثُ بِهَا عَلَى الْمَوْعُوكِ ، وَيُعَلِّمُهَا الْمُغْتَرِبَةَ مِنْ بَنَاتِهِ .
٣@عن أسماء بنت عميس قالت : قال لي رسولُ الله ﷺ : « ألا أُعَلِّمُكِ كلماتٍ تَقُولينَهُنَّ عند الكَرْب - أو في الكربِ - ؟ : اللهُ ، اللهُ رَبِّي لا أُشرك به شيئا».
@عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله ﷺ : (دعوة ذي النون إذ دعا بها و هو في بطن الحوت : < لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين> لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له).
٥@عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال : (ما أصاب عبدا همٌ و لا حزن فق��ل : < اللهم إني عبدك ابن عبدك و ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري و جلاء حزني و ذهاب همي > إلا أذهب الله همه و حزنه و أبدله مكانه فرجا).
٦@عن أنس عن النبي ﷺ : أنه كان إذا حَزَبه أمر قال : "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث"
٧@ عن أبي بكرة أن رسول الله ﷺ قال : (دعوات المكروب < اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا اله الا أنت >).
٨@عن أنس بن مالك قال : كنت أخدم رسول الله ﷺ فكنت أسمعه يكثر أن يقول : ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال ).
٩@ عن ابن عباس قال :
( "حسبنا الله ونعم الوكيل ، " قالها إبراهيم عليه السلام حين أُلقي في النار ، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا : إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا ، وقالوا : حسبنا الله ونعم الوكيل).
١٠@عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، أن النبي ﷺ سمع رجلا ، يقول : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد ، فقال رسول الله ﷺ : ( لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سُئل به أعطى ، وإذا دُعي به أجاب ).
١١@ عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ سمع رجلا يقول :اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام ياحي يا قيوم إني أسألك . . فقال النبي ﷺ : (والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه العظيم الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى)٠
#الدعاء #المرض #الفتن
ثلاثٌ لا تغفل عنها الليلة، وكل ليلة:
١-قراءة: (قل هو الله أحد)، تساوي ثلث القرآن في الأجر، وقراءتها ثلاث مرات بمنزلة ختمة في الأجر.
٢-قراءة: (آية الكرسي)، لا يزال عليك حافظ وحارس من الملائكة حتى تصبح.
٣-قراءة: (الآيتين من آخر سورة البقرة)، تُكفى من الشرور، وقيل: تكفيك قيام الليل.