المن غالبا من البخيل والمعجب ،
فالبخيل تعظم في نفسه العطية ،
وإن كانت حقيرة في نفسها ،
والمعجب يحمله العجب على النظر لنفسه بعين العظمة ، وأنه منعم بماله على المعطي وموجب ذلك كله الجهل ، ونسيان نعمة الله فيما أنعم به عليه ..
القرطبي .
قال حاتم الأصم رحمه الله :
رأيت الناس يتحاسدون ، فنظرت في قوله تعالى :
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا
فتركت الحسد ؛ لأنه إعتراض على قسمة الله