आखरयुग

पूरी तरीके से अवधी भासा अउर संस्कृति का समर्पित
हियाँ अवध के भासा,साहित्य,संस्कृति अउर इतिहास कय बात होये
वाहू अवधी मा

[आखरयुग @aakharyug]

@MediaHarshVT आप कय बात सही हय मूला अउर सब मनाये से अवध के संस्कृतिक पहिचान पै खतरा नाय रहा चूकि भोजपुरी बोल्ट अउ अवधी बोल्ट सटा हय औ वइसे भी बाहरी मनई अवधी अउ भोजपुरी मा अंतर नाय कय पावत छठ के मानवय से इ अंतर अउर कम होय जाए येहि के साथे अवधी संस्कृति कय विशिष्ट पहिचान भी नष्ट होय जाये।

[आखरयुग @aakharyug]

@LSinghShekhawat हमारे अवध मा तौ दबाय के खात हय

[आखरयुग @aakharyug]

@tsingh_157 सिर्फ़ क्षत्रिय नाय अवध से आवय वाले हर नेता का अवधी मा ही बात करय का चाही जइसे पूर्व बाबा गोरखनाथ हमेशा अउर सबही से अवधी यय मा बतियत थे फिर उ चाहे जे होय।

[आखरयुग @aakharyug]

@MediaHarshVT आप कय बात सही हय मूला अउर सब मनाये से अवध के संस्कृतिक पहिचान पै खतरा नाय रहा चूकि भोजपुरी बोल्ट अउ अवधी बोल्ट सटा हय औ वइसे भी बाहरी मनई अवधी अउ भोजपुरी मा अंतर नाय कय पावत छठ के मानवय से इ अंतर अउर कम होय जाए येहि के साथे अवधी संस्कृति कय विशिष्ट पहिचान भी नष्ट होय जाये।

[आखरयुग @aakharyug]

अवध मा छठ पूजा कय आयोजन अउ बिस्तार : अवधी संस्कृति ताई खतरा

अवध के अयोध्या ,लखनऊ, प्रयागराज, मिर्जापुर आदि कई सहरन मा अब छठ पूजा क आयोजन बड़े पैमाने पर होय लाग अहै। स्थानीय नगर निकाय, सरकार अउर राजनीतिक दल अपने-अपने राजनीतिक स्वारथ के चलते एह आयोजनन क बढ़ावा देत अहैं।
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[आखरयुग @aakharyug]

अवध मा छठ कबो नाय मनाय जात रहा एक्का दुक्का जने भले मनावत रहा होय वहू जेकर जुडव बिहार या गाजीपुर बलिया से रहा होय अब केहू जबरजस्ती अउर झुठय वोलय पा लपटियय जाय तौ ओकय कव कीन जाय सकत हय

[Gyan Pandey @GyanP1990]

अनिल जादो कह रहे हैं कि आजसे 20-25 साल पहले यूपी में छठ पर्व का कोई अता पता नहीं था......

इसका सीधा सा मतलब है कि ये तब घर बाहर निकल ही नहीं पाते थे क्योंकि मै 2005-6 में दसवीं में था तो हमारे सुल्तानपुर के सीताकुण्ड घाट पर छठ पूजा की पूजा अर्चना होती थी, मनाई जाती थी, प्रशासन की तरफ से पुख्ता सुरक्षा के और मेले में किसी को असुविधा न हो इसके विशेष इंतजाम होते थे....

उस समय इस पर्व के बारे में मुझे कुछ विशेष ज्ञात नहीं था लेकिन हम लोग घाट पर जरूर जाते थे.....

और छठ पूजा के लिए 2-4-10-20 नहीं सैंकड़ो परिवार होते थे और घाट पर हजारों की भीड़ लेकिन जिस मेढक ने कुवें के बाहर की दुनिया न देखी हो उसे कुंवा ही पूरी दुनिया लगती है यही हाल अनिल यादो का.....!

[Awadhinfra @Awadhinfra]

Vote for Awadhi in Upcoming cencus

[आखरयुग @aakharyug]

@AnilYadavmedia1 https://t.co/8r6n578oqZ

[आखरयुग @aakharyug]

अवध मा छठ पूजा कय आयोजन अउ बिस्तार : अवधी संस्कृति ताई खतरा

अवध के अयोध्या ,लखनऊ, प्रयागराज, मिर्जापुर आदि कई सहरन मा अब छठ पूजा क आयोजन बड़े पैमाने पर होय लाग अहै। स्थानीय नगर निकाय, सरकार अउर राजनीतिक दल अपने-अपने राजनीतिक स्वारथ के चलते एह आयोजनन क बढ़ावा देत अहैं।
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[आखरयुग @aakharyug]

एकदम सही बात कहय यादव जी लखनऊ कव पूरे अवध अउर ओसे सटे इलाकन मा भी छठ 10-12 पहिले से ज्यादा पुरान ना होये मीडिया अउर सोशल मिडिया पर ज्यादातर बिहारी लोगन कय कब्जा हय ओहि कै फायदा उठय के छठ लोग साफ्ट मारकेटिग किहिन हय । अब इ हर जगही फाइल चूका हय।

[ANIL @AnilYadavmedia1]

Believe me,

बीस - पच्चीस साल पहले लखनऊ में छठ पर्व का कोई अता पता नहीं था,
कोई नहीं जानता था,

फिर News चैनल्स में काम करने वाले बिहारियों ने इसे न्यूज़ चैनल्स के माध्यम से UP का त्योहार बना दिया,

News चैनल्स और सोशल मीडिया बड़ी ताकत हैं,
इसी के दम पर मोगली जी 13 साल से लोगों की छाती पर चढ़े हुए हैं,

[Awadh Pradesh Sangharsh Samiti @pradesh_awadh]

अवध कोई आधिकारिक प्रशासनिक राज्य नहीं बल्कि उत्तर प्रदेश का एक ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और भाषाई क्षेत्र है।
इसलिए अलग-अलग स्रोतों में इसके जिलों की संख्या थोड़ी भिन्न मिलती है, लेकिन मुख्य रूप से अवध क्षेत्र में 22 से 25 जिले शामिल माने जाते हैं।

[आखरयुग @aakharyug]

@AnuragT36306338 @pradesh_awadh @AwadhiBhasha Banaras tere baap ka kya jo nahi aunga bahan ke lavde tu janha hai wahi apni maa chudwa kyunki mai ab aur gali - galich nahi karna chahata. Tu gali hi de sakte hai facts nahi ek photo attached kar raha hun use pad le

[आखरयुग @aakharyug]

अवध मा छठ पूजा कय आयोजन अउ बिस्तार : अवधी संस्कृति ताई खतरा

अवध के अयोध्या ,लखनऊ, प्रयागराज, मिर्जापुर आदि कई सहरन मा अब छठ पूजा क आयोजन बड़े पैमाने पर होय लाग अहै। स्थानीय नगर निकाय, सरकार अउर राजनीतिक दल अपने-अपने राजनीतिक स्वारथ के चलते एह आयोजनन क बढ़ावा देत अहैं।
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[आखरयुग @aakharyug]

@AnuragT36306338 @pradesh_awadh @AwadhiBhasha Kotha to apki mata ji ka hai lagta hai pita ji kabhi gaye hoge udhar to aap logo ko dene ka bol diye honge isiliye itni mirchi lag rahi hai tunhe madarcod tujhe. Awadhi language ka area awadh kanha tak tha uski history geography pahle pado fir bakwaas karna.

[आखरयुग @aakharyug]

@AnuragT36306338 @pradesh_awadh @AwadhiBhasha Ha apki mata ji ke sath unko dahej me mila tha.

[आखरयुग @aakharyug]

एह प्रक्रिया मा भोजपुरी सिनेमा, गाना अउर सोशल मीडिया के साथ-साथ अवधी समाज कय आपन क्षेत्रीयता, पहिचान, अस्मिता अउर संस्कृति के प्रति उदासीनता भी बराबर कय जिम्मेदार है।
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[आखरयुग @aakharyug]

अवधी अउर भोजपुरी दुइ अलग-अलग भाषा अउर संस्कृति अहैं। सदियन से दुनौं कय आपन अलग-अलग अउर बिसेस पहिचान रही है। लेकिन भाजपा के सत्ता मा अइले के बाद अवधी भाषा, संस्कृति अउर क्षेत्र कय तेजी से भोजपुरी रंग मा रँगै कय कोसिस होइ रही है, जउन निंदनीय है।
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[Rajarsh Bais @PataalPuri]

जोगी आदित्यनाथ भोजपुरी, अवधी अउर हिन्दी तीनों भासा के मिश्रित प्रारूप में छठ के शुभकमना सन्देश देय के कोसिस करत हये, लेकिन ढंग से बोल नाय पावत हय।

[आखरयुग @aakharyug]

@mrkashyap1357 @pradesh_awadh @AwadhiBhasha धन्यवाद

[आखरयुग @aakharyug]

जीकी कनिया मा बड़े भयेन,
वहि तन की माटी अवधी है।
जौनी बोली मा बोल फूटा,
वहिकि परिपाटी अवधी है।।

~ भारतेन्दु मिश्र
( 1959-2025 )

[आखरयुग @aakharyug]

अवध मा छठ पूजा कय आयोजन अउ बिस्तार : अवधी संस्कृति ताई खतरा

अवध के अयोध्या ,लखनऊ, प्रयागराज, मिर्जापुर आदि कई सहरन मा अब छठ पूजा क आयोजन बड़े पैमाने पर होय लाग अहै। स्थानीय नगर निकाय, सरकार अउर राजनीतिक दल अपने-अपने राजनीतिक स्वारथ के चलते एह आयोजनन क बढ़ावा देत अहैं।
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[आखरयुग @aakharyug]

जीकी कनिया मा बड़े भयेन,
वहि तन की माटी अवधी है।
जौनी बोली मा बोल फूटा,
वहिकि परिपाटी अवधी है।।

~ भारतेन्दु मिश्र
( 1959-2025 )

[आखरयुग @aakharyug]

प्रबिसि नगर कीजे सब काजा।
हृदयँ राखि कोसलपुर राजा॥
गरल सुधा रिपु करहिं मिताई।
गोपद सिंधु अनल सितलाई॥

कोशल के राजा राम को हृदय में रखकर नगर में प्रवेश कर सब काम करें।विष अमृत हो जाता है,शत्रु मित्रता करने लगते हैं,समुद्र गाय के खुर के बराबर हो जाता है,अग्नि में शीतलता आ जाती है।

[आखरयुग @aakharyug]

गांव के माटी मा जोन खुशबू बा
उ शहर के इत्र मा कहाँ?
भोर होते चिरइयन कै बोल
आंगन से उठत धुंआ
अम्मा के हाथे कै रोटी
बाबू जी के साथे कै चाय
इहै तो असली सुख हय
जो कोउ नाय समझ पावत
गांव बस एक जगह नाय हय
गांव हय हमार जड़
हमार पहचान
#awadhi #village #villagelife #nature #desivibes