37 مليون نخلة في السعودية:
خلاص 11 مليون
سكري 7.3 مليون
برني المدينة 3 مليون
برحي 2.2 مليون
صفري 1.9 مليون
عجوة 1.8 مليون
برني 1.6 مليون
حلوة 1.2 مليون
خضري 850 ألف
صقعي 750 ألف
روثانة 650 ألف
أصناف أخرى 5 مليون
ـــــــ
المصدر: بيانات التعداد الزراعي
(ما لا يدرك كله لا يترك جله).
إذا كنت أنا وأنت نعجز أن ننافس غيرنا من أهل الصلاح في صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصيام الأثنين والخميس، وصيام أيام الست من شوال وعشر أيام من ذي الحجة، فلا نعجز عن صيام يوم عرفة ويوم عاشوراء، خاصة وأنهما يومان يكفران ما مضى من ذنبي وذنبك.
(أول ليلة في أعظم أيام الدنيا وأفضلها)
الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله.
الله أكبر الله أكبر .. ولله الحمد.
١-يبدأ (التكبير المطلق) من هذه الليلة حتى يوم١٣ ذي الحجة.
٢-المطلق: يكبر في كل وقت في المسجد وبيته وسوقه وعمله.
٣-(التكبير المقيد): من فجر يوم عرفة إلى يوم١٣
٤- المقيد: مقيد بأدبار الصلوات.
٥-يجتمع في يوم عرفة وما بعده: مطلق ومقيد
٦-من صفات التكبير: الله أكبرالله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
@13Faisal@sudair_news@abdulazizqaseem جزاه الله خير الجزاء وجعلها الله في ميزان حسناته وليست مستغربه على ابن العم أبو محمد وبادرة خير لرجال الأعمال في المنطقة
(ساعات معدودات، وينقضي هذا الشهر العظيم، فماذا نفعل عند الختام؟)
قال #ابن_تيمية: "والمشروع أن تختتم جميع الأعمال بالاستغفار" .. "والاستغفار يؤمر به عند ختام الأعمال".
وقال #ابن_رجب: وينبغي أن يختم صيام #رمضان بالاستغفار .. وكتب #عمر_بن_عبد_العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار، وصدقة الفطر.
(من صيغ الاستغفار):
-أستغفر الله.
-أستغفر الله، وأتوب إليه.
-أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه.
-ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم.
-#سيد_الاستغفار .
هل تعلم لماذا تُسمّى ليلة 23
من رمضان بليلة الجهني؟
قصة لطيفة وقعت في زمن النبي
ﷺ، فاشتهرت هذه الليلة عند
أهل المدينة بهذا الاسم.
ليلةٌ من ليالي الاجتهاد…
والعاقل من أحيا العشر كلها
طمعًا في ليلةٍ خيرٌ من ألف شهر.
شرح لطريقة الزكاة في الأسهم المحلية أو الدولية ، و العقارات أو الاستثمارات الأخرى كالذهب أو الودائع و الصناديق الخ
لفضيلة الشيخ د. يوسف الشبيلي حفظه الله
https://t.co/hi3DkVpqqs
ب 150 ريال يرجع فرنك جديد
والخدمات هي
1- اصلاح الشعلات
2- اصلاح عيون الفرن
3- اصلاح الشواية و الفرن الداخلي
4- غسيل الفرن
موسسة خدمة فرن يستخدمون افضل قطع الغيار
والفنيين مدربين و نوصي فيهم من تجربة
هذا الفيديو لصيانة بمنزل احد عملاءهم
وهناك امكانية لنقل الفرن لمركزهم وتلميعه
(حصنوا الأولاد بالأوراد)
إذا أراد أن يخرج أولادك أو من تحب من عندك، أو دخلوا عليك، فحصنهم بالورد، وقل:
(أُعيذكم بكلمات الله التَّامة، من كل شيطان، وهامَّة، ومن كل عين لامَّة).
-من دون نفث، أو قربٍ منهم، فهو دعاء بالحفظ والوقاية.
-فالشرور تأتي من هذه الجهات الثلاث:
١-الشياطين.
٢-الهوام.
٣-الإنسان (عين لامة).
-كان ﷺ يعوذ الحسن والحسين، ويقول:
"إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق:
أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة".
#صحيح_البخاري
إرم ذات العماد جنة شداد بن عاد
حكاية من التراث النجدي
حدثني والدي عن جدته لطيفة بنت هجرس بن سحيم قالت:
" كان نبي الله سليمان - عليه السلام - يجتمع بجميع المخلوقات؛ من إنس وجن وحيوان وطير كل عصر جمعة، ولاحظ أن النسر يأتي آخر المخلوقات، ويذهب أولها؛ عندما يأذن سليمان بالانصراف.
فاستدعاه سليمان عليه السلام وسأله: لماذا تأتي متأخرا وتغادر مبكرا قبل أي مخلوق؟
فاعتذر النسر من سليمان، وقال: إن لي أبا كبيرا جدا في السن، قد سقط جميع ريشه، وكف بصره وثقل سمعه، وليس لديه من يعتني به أو يحرسه سواي، وألازمه طوال الوقت، فإذا جاء موعد زيارتك، تأخرت حتى أيقن أن جميع المخلوقات قد اصطفت أمامك، ولم يبقَ من أخشى على والدي منه، وعندما تأذن بالانصراف، أغادر سريعا لأكون بقربه، وأحميه من الخطر.
تعجب سليمان من صنيع النسر، وسأله كم عمر والدك؟
النسر: لا أعلم على وجه الدقة، لكنه عاصر جنة شداد بن عاد!
سليمان: وهل يعرف مكانها؟
النسر: بالتأكيد يعرف مكانها، لكنه كفيف ولا يقدر على الطيران!
سليمان: خذني إلى حيث والدك
النسر: سمعا وطاعة يا نبي الله
ذهب سليمان لوكر النسر المسن، ورآه قطعة لحم متكومة، وقد تقرح جلده، واعتلاه النمل، فسلم عليه سليمان، ولم يرد السلام، فقد كان أصما! فمسح سليمان على جسد النسر الهرم، فاكتسى ريشا نظرا، ومسح على عينيه فعاد يصره، ومسح على أذنيه فعاد سمعه، ونهض وصفق بجناحيه، ومد رقبته نحو السماء، يشاهد الشمس ويشم الهواء النقي، بعد أن أزكمته رائحة الوكر.
انتبه النسر للنبي سليمان عليه السلام، ورحب به، فقال سليمان: يقول ابنك أنك عاصرت جنة شداد بن عاد؛ إرم ذات العماد، فهل تعرف مكانها؟
النسر: نعم أعرف مكانها، وكنت أعمل معه ورفيقتي وهو يبنيها، لبنة من فضة وأخرى من ذهب، وحصباؤها اللؤلؤ، وزخرفتها الزبرجد والمرجان، وأعمدتها من الرخام الذي جلبه من جزر الواق واق، وأصدافها من بحر الظلمات، وعشبها من أعالي جبل قاف المحيط بالأرض!
طلب سليمان من النسر أن يدله على مكان الجنة، فنهض النسر وصفق بجناحيه ودار دورة في السماء، ثم توجه تلقاء الجهة الجنوبية الشرقية من فلسطين، فتبعه سليمان على بساط الريح وأركب بجانبه وزيره الذي عنده علم من الكتاب آصف بن برخيا، والوحوش تدب في الأرض تتبعهما، والطيور خلف سليمان، والناس على الإبل والخيول في الساقة، والجن في الفضاء خلف الطيور، وتوجه الموكب المهيب، ولم يتخلف عنه مخلوق.
ولما وصل الموكب إلى وادي النمل قرب مدينة الخليل، والأرض تهتز تحت حوافر جنود سليمان، محدثة جلبة عظيمة أفزعت قرية النمل، صرخت فجأة إحدى النملات داعية الجميع بالهروب إلى جحورها، وإلقاء حبات القمح، والرضى من الغنيمة بالسلامة، وهي في أثناء توجيهها لرفيقاتها تعلم أن نبي الله سليمان لن يدوس النمل بإرادته، وإنما بسبب انشغاله بالحديث مع وزيره، والنظر إلى النسر أمامه من حين لآخر، فأخبرت النملات كي لا يتزعزع إيمانهن، والتمست العذر لسليمان وجنوده، مؤكدة أنهم لم ينتبهوا لهن.
مضى نحو شهر من الطيران الذي لا يقطعه سوى الاستراحة والنوم، والنسر الأكبر يطير وبجانبه ابنه يحدثه ويذهب عنه السأم، وصل الموكب إلى صحراء الأحقاف (الربع الخالي) وهبط النسر على الأرض، وبجانبه افترش سليمان – عليه السلام – بساطه، وهنا تعجب سليمان وقال: أين جنة شداد بن عاد، لا أرى سوى بحرا من الرمال!
النسر: هي تحت بساطك يا نبي الله، لكنها مطمورة تحت الرمال، بقدر نحو فرسخ، بعد أن بناها شداد محاولا تقليد الجنة التي وصفها له أخوك هود عليه السلام، فأصابه الله بعقابه، وطمر جنته بما فيها من كنوز.
سليمان: وكيف نصل إليها؟
النسر: لقد طمرتها الريح، ولن يحفر عنها سوى الريح!
هنا أمر سليمان الريح الجنوبية أن تهب، وتحفر بحر الرمال، فاعتذرت ريح الجنوب بكونها ضعيفة وحارة وجافة وستلهب أوجه القوم، وأمر ريح الغرب بأن تهب، فاعتذرت بأنها ريح تسوق السحاب فقط، ولا قدرة لها على قلب الرمال، فأمر الريح الشرقية أن تهب، فاعتذرت بأنها ضعيفة، كما أن بينها وبين موقع الجنة جبل رمال، وتخشى أن تزيحه نحوها، فتطمرها إلى الأبد.
التفت سليمان إلى الريح الشمالية، فقالت: نعم يا رسول الله، أنا التي دفنتها، وأنا من سيحفر عنها، مُر رعيتك فليتباعدوا وليصطفوا خلفي، وما أن اكتمل اصطفاف الرعية خلفها، حتى هبت والتفت وارتفعت وأحدثت إعصارا قمعيا، أخذ يدور في مكانه ويرفع الرمل ويركمه فوق بعضه جهة الجنوب، حتى بلغ حجم الرمل مثل جبال السراة، ثم بدأ الإعصار يخف شيئا فشيئا، والمخلوقات تنظر في عجب، إلى أن هدأت الريح، فإذا ببناء عظيم عجيب براق، قد برزت أعمدته، وفاح منه المسك والعنبر، وأخذت حصباؤه تلمع تحت أشعة الشمس.
وما أن بدت إرم ذات العماد واضحة جلية، حتى ذرفت عينا النسر الأكبر، فسأله ابنه ما يبكيك؟
(يتبع)