Daniel bajó al foso de los leones. Jonás, al fondo del mar. José, a un pozo y después a una cárcel.
La Biblia está llena de personas que tocaron fondo. Y en ninguno de esos lugares Dios estuvo ausente.
"Mi Dios envió a su ángel, que cerró la boca de los leones." (Daniel 6:22)
"Pero el Señor estuvo con José y le extendió su amor." (Génesis 39:21)
Hasta Jonás, que llegó al fondo por huir, descubrió que Dios también estaba ahí. (Jonás 2:2)
Y Santiago explica para qué sirven esos lugares.
"Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentar diversas pruebas, porque ya saben que la prueba de su fe produce constancia." (Santiago 1:2-3)
No dice que haya que disfrutar el dolor. Dice que se puede encontrar motivo de alegría sabiendo que Dios está produciendo algo.
Lo primero que Dios produce no es el rescate. Es la constancia. El rescate llega después.
A veces pasamos tanto tiempo intentando salir del problema que no vemos lo que Dios está formando adentro.
Dios no es rehén de las circunstancias. Las usa.
Tal vez pedimos tanto que cambien las circunstancias sin notar que antes Dios quiere usarlas para cambiarnos a nosotros.
"A los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Hijo." (Romanos 8:29)
El objetivo del camino cristiano no es una vida sin dificultad. Si lo fuera, Cristo no habría subido a la cruz. Es parecernos cada día más a Él.
"Aunque era Hijo, mediante el sufrimiento aprendió a obedecer." (Hebreos 5:8)
Si el camino de Jesús pasó por la dificultad, ¿por qué el nuestro sería distinto?
Hay lecciones que solo se aprenden en el fondo. Y hay un Dios que solo se conoce de cerca cuando todo lo demás se cayó.
Que hoy puedas ver, aunque sea un poco, lo que Dios está formando en lo que duele.
Hay una muerte que nadie más puede experimentar por ti. Ni tus terapeutas, ni tus pastores, ni tus amigos, ni Dios mismo. Solo tú.
Y ahí, en tu propio Getsemaní, tendrás que decidir: que se haga la voluntad de Dios o que se haga la tuya.
Quien aprende debe sufrir. Y aun mientras dormimos, el dolor que no podemos olvidar cae gota a gota sobre nuestro corazón. Y en medio de nuestra desesperación, aun contra nuestra voluntad, la sabiduría llega a nosotros por la terrible gracia de Dios.
—Esquilo, Agamenón
David iba camino a hacer una barbaridad.
Estaba muy furioso con Nabal y había decidido vengarse.
Abigail se atravesó en el camino y logró detenerlo.
Gracias a Dios, David tuvo suficiente humildad para escucharla.
Eso también lo salvó de hacer algo de lo que después habría tenido que arrepentirse.
¿Qué tal nuestra humildad hoy?
El dolor puede durar tanto, y ser tan profundo, que uno termina preguntándose si Dios se olvidó de nosotros.
“Por un breve momento te abandoné, pero con gran compasión te recogeré… con misericordia eterna tendré compasión de ti”.
Isaías 54:7-8
El dolor tiene sus días contados. La misericordia de Dios no tiene fecha de vencimiento.
When I was a pastor I used to say, “God is moving…let’s keep up with him.” Now, as a counselor, I would revise that to say, “Let’s slow down…and join with him.”
Fruit, change, transformation, healing, relationships, etc…all takes time and patience.
Sin importar la edad, Dios nos impulsa al crecimiento mediante diferentes tipos de procesos. ¿Cuál es tu proceso hoy? Persiste, para que veas resultados.
Bendecido día.
#PlanDeDios#PalabraDeSalvación
When I was a boy, my mother told me to never forget these words. More than 50 years later, clearly I haven't: "There isn't anything that comes out of the mouth of a drunk that wasn't there in the first place."
We were at a family reunion, and an uncle had consumed too much alcohol and began saying sexually perverse things. Knowing the excuses that would follow, my mom took the opportunity to disciple us with street-level theology by sharing what the Lord said:
"The good person out of the good treasure of his heart produces good, and the evil person out of his evil treasure produces evil, for out of the abundance of the heart his mouth speaks.” (Luke 6:45, ESV)
This may be difficult to accept, and it will require a humble and honest examination: You and I are more like my uncle than unlike him.
Maybe we have a little more decency and don't get drunk and speak perversion in public, but we do share three things in common:
Our hearts are not completely free from evil
We speak evil more regularly than we think
We blame that evil speech on outside triggers (annoying people, stressful situations, alcoholic beverages, etc)
Have you ever said, "I didn't mean what I said" after realizing you said something ungodly? The more biblical response would be to say, "Please forgive me for saying what I meant!"
You see, if we are going to understand our trouble with words and find a solution, we must begin with the heart. What we say with our loose lips reveals what we desire with our sinful hearts.
James 4:1 summarizes it best: "What causes quarrels and what causes fights among you? Is it not this, that your passions are at war within you?"
Friends, it would be much easier to pick up a book entitled "101 Ways To Fix Your Talk," filled with strategies and techniques to help select and implement the right vocabulary. But that wouldn't solve any root issues.
That's why God wrote a better Book. It's the only Book that provides ultimate hope and lasting change. James says in this book, "Submit yourselves therefore to God. Resist the devil ... Purify your hearts." (4:7-8)
The gospel promises nothing less than a new heart, one that is no longer enslaved to the passions and desires of the sinful nature. And with that new heart comes good treasure, from which better words come.
Fear not tomorrow. God is already there.
He's charting the course you take.
He sees each hidden snare.
He's waiting to guide you through each burden and care.
Fear not tomorrow. God is already there.
Many things about tomorrow I don't seem to understand.
Oh, but I know Who holds tomorrow.
And I know, oh, I know.
Yes, I know Who holds my hand.
Fear not tomorrow. God is already there.
--Carolyn Adkins
La Iglesia es un pueblo santo, pero no está libre de problemas. El pecado seguirá en nosotros hasta la glorificación, por eso nos necesitamos para amarnos, soportarnos, animarnos, exhortarnos y perdonarnos.
La paciencia es fruto del Espíritu.
Hay momentos en que la vida cristiana parece una mezcla de amnesia y déjà vu: seguimos aprendiendo lo mismo que seguimos olvidando.
—Philip Graham Ryken, Exodus
Respect your elders. Nothing is so ill-becoming as a young theologian who despises those who have been working in the field for decades. Disagreement is fine, as long as you acknowledge the maturity and the contributions of those you disagree with.
Actualizando algunas entradas del “Diccionario Semántico de la Biblia Hebrea”.
Pueden accesarlo (en español y otros 13 idiomas) gratuitamente en: https://t.co/vdYEtwOcRu
Biblical counselors across the spectrum may affirm David Powlison’s theological commitments while missing the nuances and implications of his thought.
Special revelation, saving grace, extra-biblical info, noetic effects of sin, general revelation, and common grace (among others things) are necessarily inter-related categories. A partial understanding of each will skew the whole and generate unfruitful conversation.
For example, GR is not synonymous w/ CG. GR is not a catch all for any and all extra-biblical info. Natural revelation is not natural theology. SR must open our eyes and ears to rightly interpret GR. Common grace has both positive and negative components. There is no such thing as neutral knowledge (the supposed positivist, objectivity of “science”)
Correctly defining and understanding how the parts necessarily inter-relate will protect us from many pitfalls, including some things we are witnessing in the BC landscape today.
A veces, nuestro mayor problema es que no sabemos vivir el presente. Andamos de prisa, lamentando el pasado y esperando un futuro mejor. Olvidamos que cada pequeño paso, aun entre tropiezos, es evidencia de que Dios sigue obrando en nosotros.