عبدالله

عَبْدٌ لله، لك اللهمّ الحمد ما أشرقت شمسٌ وغابت، وأفَلَ بدرٌ وطلع. متدرب في تأهيل المحامين لدى @Jtc_Ksa

[عبدالله @ab_oo9d]

قد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام، أنّه قال : ("إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ من عمَلِهِ الصلاةُ، فإنْ صلُحَتْ فقدْ أفلَحَ وأنْجَحَ، وإنْ فسَدَتْ فقدْ خابَ وخَسر")
من أراد استحضار الخشوع ولذته في الصلاة،، فعليه بهذا الكتاب، فإنّه -بإذن الله- معين له على ذلك.

[عبدالله @ab_oo9d]

🤤

[عبدالله @ab_oo9d]

@mnaw7 😂

[عبدالله @ab_oo9d]

قال ابن المبارك في قوله تعالى:" وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ"، هو جهاد النفس والهوى.
ورمضان من أفضل الأوقات لمجاهدة النفس إذ تجدها في وقت الصيام منكسرة ذليلة سهلة الانقياد، مع الايمان التام واليقين بالله عزّ وجلّ.

[عبدالله @ab_oo9d]

اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام هلال رشد وخير.

[عبدالله @ab_oo9d]

@moj2200 علينا وعليكم، آمين.

[عبدالله @ab_oo9d]

"اللغة العربية إذا أُخْرِجَت من حياة العرب حُكِمْ عليهم بالتخلُّف".

[عبدالله @ab_oo9d]

"والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً ما هو من كلام الأنس ولا من كلام الجن إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة وإن أعلاه لمثمر وإن أسفله لمغدق وأنه يعلو وما يعلى عليه".

[عبدالله @ab_oo9d]

@HaithamAlwazir لبيد بن ربيعة -رضي الله عنه-.

[عبدالله @ab_oo9d]

إن: حرف جزم.
تكفروا: فعل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

[عبدالله @ab_oo9d]

("إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ").
إعراب تكفروا:
#اللغة_العربية
#الإعراب

[سامي @sh31_y1]

لا يزال حريق #الشهوات يطارد الإنسان بلفحه وسمومه؛ حتى يستمطر العبد رحمة الله بكثرة الذكر والعبادة.

وبقدر استمرار الذكر وكثرته يكون غيث الرحمة متتابعًا منعشًا معشبًا لروح أحرقتها نار الشهوات.

🍃وخير الذكر قراءة القرآن على الوجه المأمور به شرعًا.

[عبدالله @ab_oo9d]

إذا كان قرار التعيين خدمة مدنية، لكن نص في العقد على اختصاص المحكمة العمالية بنظرها، الاختصاص ينعقد لأي محكمة؟

[فيديوهات للعلماء @4Hmod330]

من صفات أهل القرآن

[عبدالله @ab_oo9d]

اعلم أن الحزن من عوارض الطريق، ليس من مقامات الإيمان ولا من منازل السائرين. ولهذا لم يأمر الله به قط في موضع ولا أثنى عليه، ولا رتب عليه جزاءً ولا ثوابًا، بل نهى عنه في غير موضع.

طريق الهجرتين ص ٢٣٦.

[عبدالله @ab_oo9d]

قال ﷺ: "كل بني آدم خطَّاء، وخير الخطَّائين التَّوابون".

[عبدالله @ab_oo9d]

من بلاغة القرآن الكريم:

[عبدالله @ab_oo9d]

اللهمّ صلّ وسلم وزد وبارك على عبدك ورسولك محمّد ﷺ.

[عبدالله @ab_oo9d]

@iAl3eez إذا كان الغسل واجب ونويت الوضوء مع المضمضة والاستنشاق، أمّا إذا كان الغسل مباحًا فلا يصح الوضوء.

[عبدالله @ab_oo9d]

ألفاظ العموم:

[عبدالله @ab_oo9d]

"أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا".
الغلو في التفكير بالماديات و عدم الاهتمام بمصدر الكسب شأن أهل الضلال.