محمد حديد رجل أعمال أمريكي من أصول فلسطينية
وهو والد عارضتا الأزياء "جيجي" و "وبيلا" حديد
أنتسب لآل البيت بعد أن قام بشراء وثيقة "مزورة" من تركيا مما يسمى المركز العالمي العلمي للوثائق والمخطوطات والأنساب التابع للمجلس الأعلى للأشراف الهاشميين تربط نسب والدته بالحسنيين.
حتى الوثيقة "المزورة" ربطت والدته وليس والده فلا أعرف كيف يدعي أنه من الأشراف وجذوره من الحجاز ..!
لا استبعد أن يخرج أح��اده بالمستقبل ويقولون:
🧑🦰نحن أحفاد ال البيت والصحابة وأنتم البدو الأعراب
دردشة عن بدء معرفة النجديين بالشاي، وهل مَزَجوه مع الحليب؟!
كان والدي - رحمه الله - يسمي الشاي "الكاه" ويلفظ الكاف بالتستسه (التساه) ولا يلفظها (الشاهي) إطلاقا، فسألته عن سبب التسمية؛ ظنا مني أنه قد حرَّف الكلمة!
فأخبرني أن هذه اللفظة، طالما سمعها من والده (جدّي) وأن الشاهي كلمة المتمدنين!
والتستسة (قلب الكاف إلى تاء وسين) شائعة في نجد؛ فيقولون تسلب، ويقصدون كلب، وهكذا.
وأضاف أنهم أول ما عرفوا الشاي كانوا يشربونه شديد الحلاوة، لكن المتأخرين قللوا من حلاوته!
وحين بحثت أسماء الشاي، وجدت أنه يسمى أحيانا بالاسم القديم كاي cay وتارة تشاي chai.
والواضح أن النجديين قرؤوها كاي، ثم أمالوا الياء إلى هاء؛ تسهيلا لنطقها، فأصبحت كاه، مثل عِزّاي التي أمالوا ياءها إلى عِزّاه.
وقد يفعل آخرون عكس ذلك؛ فيُميلون الهاء إلى ياء مخففة؛ كما في لهجة أهل حائل.
ووجدت الأمير الشاعر محمد العلي العرفج (١١٩٠-١٢٥٨هـ) قد ذكر الشاي في إحدى قصائده بالمسمى الشائع آنذاك (الكاه).
يقول:
يا من نهار الكون من تاه يركاه
غيث لراس الضيف لازال مركاه
ألَذ للاجي من الدَّر بالكاه
ولجاره أحلا من غدير زلالا
والدَّر تعني الحليب، ومن هنا نعلم أن النجديين عرفوا مزج الحليب مع الشاي منذ القرن الثالث عشر، وربما قبل ذلك!
ويقول تر��ي بن حميد، وقد عاش في الفترة ذاتها:
قم يا محمد سَو حلوٍ ومرّا
رَسم إلى جوك النشامى هَلِ الكيف
مع منسف عند المنارة يجرّا
وأشناق حِيل صَفْوَها له ذواريف
والحلو يقصد الشاي، والمر القهوة.
@MOCHeritage @MOCSaudi
@MOCCulinary
شرب الماء في الشتاء زمن الطيبين
حينما يدخل الشتاء يمتنع الناس عن شرب الماء، فتنزع القربة من المحجان (خطاف خشبي) وتطوى وتحفظ في الظل، إلى أن يحل الربيع، ويستساغ شرب الماء، وكانوا لا يرون شرب الماء سوى للبقرة؛ ذلك أنها تدر الحليب وتحتاج عوضا عنه!
وتفرغ أواني وأحواض سقيا الماء في الزرائب؛ حيث تحبس الأنعام ليلا، ويكتفى بما يقدم لها من عشب أخضر، وربما يقدم لها الماء قليلا في النهار فقط، ثم يسكب في الأرض، وذلك خوفا من أن تشرب منه البهائم ليلا وهو بارد جدا فيسبب لها المرض المسمى أبو رمح، وهو الالتهاب الرئوي بمفهوم اليوم، وينتهي غالبا بموت البهيمة.
ويوضع ماء الشرب عند الحاجة في سحلة صغيرة، تغطى بالمنسف، وهو غطاء من الخوص، وتترك في الغرفة بعيدا عن الهواء، وتقرب قليلا من النار حتى يصبح ماؤها دافئا قبل شربه، وبعضهم يزعب (يمتح) الماء بالدلو من الركيَّة (بئر المنزل) فيجد الماء دافئا من قعر البئر، وربما يشاهد البخار يتصاعد ويتكثف فوقه؛ بسبب شدة البرودة.
ويعوض الناس ترك شرب الماء بسوائل أخرى مثل الحليب والقهوة والشاي والزنجبيل والمريس والنقوعة والحميم (المرق)، ويرون أن شرب الماء للبالغ يزعجه بكثرة الاستيقاظ ليلا للتبول - أعزكم الله - في الصهروج (مرحاض للاستنجاء داخل الغرفة) والعودة للنوم مرة أخرى، ربما فعلها عدة مرات في الليلة الواحدة، فلا يهتنئ بالنوم!
أما الصغار فالأمر أشد، فهم عادة لا يستيقظون، وغالبا ما يبول أحدهم في فراشه، فيزداد شعوره بالبرد، ومنعا لحدوث هذا فإن الأم تحرص أن لا يشرب شيئا قبل النوم، وربما أيقظته في منتصف الليل ليفرغ مثانته.
وأكثر ما يخافه الأولون من شرب الماء البارد شتاء الإصابة بالكحة أو الزكام، وبسبب عدم وجود العلاج والراحة التامة والمهجع الدافئ، فإن الكحة تتطور عند بعضهم لتصبح شديدة جدا، وهنا تسمى الذويبح، وإذا ما أبطأت في الشفاء، فإنه يصحبها آلام شديدة في عضلات الصدر تسمى نواشيص، وقد يصاحب الكحة في بدايتها زكام أو انفلونزا، ويسمونها لمخة أو صدمة.
وعلاج الكحة الشديدة كما هو ا��حال الآن صعب جدا، فيبادرون إلى نقع مجموعة أعشاب يسمونها نونخة، وقد ثبت حديثا أن الأعشاب لها مفعول جيد للكحة، ومن ذلك شجرة اللبلاب.
ولا يكتفون بالعلاج العشبي؛ إذ أن المكحوح يئن من صدره، ويصعب أن ينام في الليل، فتزداد عنده نوبة الكحة، وهنا يقال أن كحته صايلة، فيلجؤون إلى تعديل وضعه إن كان مستلقيا على ظهره.
وقد لوحظ أن الكحة تزداد عند المستلقي، فيقلبونه على أحد جنبيه، ويفضلون غالبا الأيمن، تبعا للسنة، ويجعلونه في زاوية الغرفة، ويلصقون بطنه في حاجز؛ مثل مساند المجلس أو المركى، وقد يدق بعضهم أو تادا في الأرض لتمنعه من الاستلقاء أثناء نومه، فتعاوده الكحة.
ويربطون حبلا في السقف يتدلى ليحاذي رأس المريض إذا جلس، وهذا الحبل يتشبث به إذا أراد الجلوس أو النهوض، كما أن المريض يتعلق به عندما تطول فترة الذويبح، وقد لاحظوا أن من يكح وهو رافعا ذراعيه، فإن النوبة تخف، ويبدو أن سبب ذلك تمدد الشعب الهوائية واتساعها.
وقَلَّ أن يصاب أحدهم بأي داء ولا يكوى بالنار، وهنا يلذع بالمخيط لذعات كثيرة في صدره وبين كتفيه، وهذه اللذعات تعيد غلق انفراج الصدر أو ألم الكتفين الناتج من السعال المتكرر.
كما أنهم يدهنون صدر وظهر المريض بثروب أو سلايق الضَّب، وهي شَحْمَتي الضَّب في جانبي بطنه، ونراها تتدلّى عند شق بطنه، مغلفة بغشاء شفاف أسود، وفي الفصيح تسمى الكُشْيةُ، وبعض العوام يسميها زهوم أو ثروب.
كما أنهم يضعون من شحم الضب في مرقة ويسقونها إياه مخلوطة بالحب الحار، وقد ثبتت فائدتها في علاج الشعب الهوائية أو ما يسمى الربو، تماما كورق الجوافة.
وبعد دهن صدر وظهر المريض، يلفون عليه خرقة ويربطونها على أضلاعة، عندما تكون نوبة السعال متواصلة؛ كي يمنعوا إنفراج صدره؛ أي تباعد أضلاعه، حسب فهمهم!
ويحرصون على أن لا يشرب سوى الماء الدافئ المذاب فيه التمر أو الزنجبيل، بعد أن يقرأ فيه إمام المسجد أو الشيخ بعض الآيات والأوراد والأذكار، وهي ما تسمى بالرقية، ويلبثون على ذلك إلى أن يشفيه الله، سبحانه وتعالى.
1 🌋🇸🇦
تجثم #��لسعودية فوق مئات بل آلاف البراكين الخامدة منذ عشرات الملايين من السنين، ويُقدر أن النشاط البركاني في غربي السعودية و #اليمن بدأ قبل نحو 25 مليون سنة تقريباً .. والله أعلم.
2 🗺️
في حرة بني رشيد (حرة النار حرة #خيبر) وحدها يُقدر عدد البراكين بحوالي 400 بركان، وفي حرة رهط بين #مكة و #المدينة بنحو 700 بركان، بينما يُقدّر عدد البراكين الخامدة غربي السعودية بحوالي 2000 بركان، لتكون من أكثر الدول العربية في هذا الجانب الجيولوجي. ويكفي ثوران واحد من كبار هذه البراكين لمدة أسبوعين ليُحدث أثراً ملموساً في مناخ الأرض وحرارتها.
3 🌑
البراكين في السعودية خامدة وليست ميتة؛ فقد شكلت عبر تاريخها الطويل نحو 13 حرة رئيسة، ناتجة عن تدفقات بركانية عظيمة متكررة، خلفت حقولاً واسعة من اللابات السوداء تمتد لمئات الكيلومترات.
4 🧭
أحدث انفجار بركاني تاريخي في المنطقة هو بركان جبل الملساء في حرة رهط جنوب شرق المدينة المنورة، وقد ثار سنة 654هـ الموافق 1256م، وامتدت حممه حتى اقتربت من أطراف المدينة الشرقية.
5 🌋➡️🏙️
استمر ثوران بركان جبل الملساء عدة أيام، وقطعت الحمم البركانية مسافة تقارب 23 كم، وتوقف أطول لسان للحمم على بعد يقارب 8.2 كم من المسجد النبوي الشريف.
6 📜
هذا الحدث العظيم دفع عدداً من المؤرخين والباحثين إلى ترجيح أن يكون هو المقصود بحديث النبي ﷺ: «لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى»، إذ رأوا في ضخامة الحدث ومكانه ما يربطه بالحديث.
7 🔍
غير أن التمحيص العلمي والجيولوجي يقودني إلى القول: إن أحداث بركان جبل الملساء، على ضخامتها، لا ترقى ـ في تقديري ـ إلى مستوى الوصف الوارد في الحديث؛ فلو كان هو المقصود لكانت آثاره أوسع وأشد، وربما طالت المدينة نفسها احتراقاً ودماراً .. والله أعلم.
8 🔥🌍
يفهم من ظاهر الحديث أن أرض الحجاز موعودة في آخر الزمان ببركان من القوة بحيث تضيء ناره أعناق الإبل في #بصرى قرب #دمشق، بل قد يمتد ضوؤه على جزء واسع من المشرق، في مشهد كوني هائل لا يقارن بما رُصد تاريخياً حتى الآن.
9 ��️
من أعمق الفوهات البركانية المعروفة في السعودية فوهة بركان الوعبة (مقلع طمية)، إذ يبلغ عمقها نحو 250م، وقطرها حوالي 2 كم تقريباً، وهي فوهة بركانية وليست ناتجة عن سقوط نيزك كما كان يظن قديماً.
10 😨
ينتاب الزائر شعور مهيب ومخيف وهو يقف على حافة هذه الفوهة العظيمة في حرة كشب شمال شرق #الطائف؛ جدران شديدة الانحدار، وقاع واسع مغطى بالترسبات الملحية البيضاء، توحي بقوة الانفجار الذي شكلها.
11 🚗🏟️
مساحة فوهة بركان الوعبة تكفي لاستيعاب ما يقارب 190 ملعباً رياضياً كبيراً، أو أكثر من 170 ألف سيارة مصطفة في آن واحد؛ وكل ذلك داخل فوهة بركان واحد فقط، ما يعطي تصوراً حسياً لحجمها الهائل.
12 ⚠️
براكين السعودية حالياً في حالة خمود، لكنها ليست ميتة؛ ومن حيث المبدأ يمكن أن تعود للنشاط مستقبلاً، يسبقها غالباً نشاط زلزالي متتابع قد يكون ملحوظاً وقوياً في بعض الأحيان .. والله الحافظ.
ما يلفت الانتباه في السنوات الأخيرة كثرة اهتمام البعض وليسو قليل بالحديث عن انساب القبائل وكانهم يكتشفونهم لاول مرة وكثرة مدعي علم الأنساب لدرجة الشكوك فيما يقولون وهذه الظاهرة تذكرني بكثرة مفسري الاحلام في فترة سابقة
اما ان الاوان للكف عن الخوض في امور لا تجدي ولا تضيف شيئا
يضاف إلى كثرة انتشار قضية الحديث عن الأنساب لدى القبائل لدرجة ان تصبح ظاهرة- قضية ظاهرة اخرى وهي كثرة مدعي الانتسا�� إلى ال البيت النبوي بنسبة وصلت إلي شراء صكوك ممن يدعون معرفة انساب ال البيت إلى من لا يمتون اليهم بصلة
في هذه اللحظة يوجد 8,834 قمر Starlink يبث الإنترنت لكل نقطة في الأرض، بسرعة تصل حتى 300Mb!
إذا أردت معرفة أماكن وجودها وتتأمل كيف هندس البشر تغطيتها بدقة عالية لجميع أرجاء الأرض، افتح هذه الخريطة:
https://t.co/DGygnQ8FFS
للعلم:
الإنترنت السريع والمجاني في الطائرات "بسرعة حتى 500Mb" سيصبح شيء طبيعي قريباً، بسبب أقمار Starlink!
وأعلنت الخطوط السعودية رسمياً 🇸🇦 إطلاقها للخدمة وتوفيرها لأسطولها بشكل تدريجي الفترة القادمة.
🇸🇦
*.. عوائل العبادل من بني تميم
11- آل شعلان،12 - آل غنام،13 - آل حميسان،14 - العويرضي،
15-آل حريمل،16- آل خترش،17- آل قحلولي 18- آل جمعان
19- آل موسى،20- آل حماد،21- آل عتيق
ويقول هذا المعرف (لطائف) وقد جانب كل لطيف بقوله: "بل وصلت الخس�� ببعضهم إلى الكذب من خلال التزوير وعزا هذه الظاهرة إلى الخلل الشرعي والجهل العلمي والفراغ في الحسب وهذا قول الشيخ حيث وضع صورتي المقال المنشور في قناة التليجرام للشيخ ابراهيم المديهش سلمه الله
الا أن بعض التغريدات التي تفرح بهذا الإتجاه وتروج له سواء بفهم قاصر أو عدم ��ستيعاب وتعزز لهذا المقال العجيب والذي لم يوفق فيه كمثال ما في هذه التغريدة بظاهرة إدعاء النسب العربي وتحذير الشيخ الدكتور ظاهرة إدعاء الإنتساب إلى قبائل عربية من أسر لا تُعرف بذلك وإن ذلك من كبائر الذنوب.
أولًا: تقنية T2T ليس بفحص وإنما قراءة متقدمة لملفات البام المصاحبة للفحوصات المتقدمة سواء كانت الفلجنيوم أو الهولجنيوم أو البيق واي الآخير BigY700
وتلك التقنيات عبر الأجهزة لدى الشركات هي م��طورة ومنتقلة من البيلد Hg 19 ثم البيلد Hg 38 إلى T2T بتحليل ملفات BAM وقراءة المعلومات الخام في الملف الجيني
ثانيًا: بطبيعة الحال وجود اختلافات بين المشجر الروسي YFull ولهم السبق والخبرة والكثرة في إمتلاك البيانات في بنك المعلومات وبين المشجر الصيني الذي يحاول المنافسة على إستحياء رغم طرحه بالمجان فهو لا يجاري المشجر الروسي على الإ��لاق ...
9. Saturated fat (from clean sources)
Men who eat more saturated fat have higher T levels.
Studies prove it.
It’s not the fat, it’s the junk oils that kill you.