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Pr. AbbĂ© Grojoin - Virologue & Journaliste đż
@abbegrojoin
#teamrepublique
Liberté Egalité Fraternité Laïcité
#ToujoursCharlie
#AntiBigots
#AntiRougesBruns
Joined June 2013
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Posts
Pr. AbbĂ© Grojoin - Virologue & Journaliste đż
@abbegrojoin
about 11 hours ago
@La_dy_bird
Attention, il va faire 40° pour votre manifestation. Si vous défendez autant la vie que vous le prétendez, il vaudrait mieux rester chez vous. Force aux députés qui placent la loi au dessus des dogmes pour faire enfin voter cette loi sur l'ultime liberté !
#euthanasie
abbegrojoin
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Charles de HĂ©rissart đđżđ
@CharlesDeHeris
1 day ago
La loi sur l'euthanasie a pour but ET de protéger les patients dans leur volonté, ET de protéger les médecins qui auraient peur de la pratiquer. Ils n'ont légitimité à s'exprimer que sur leur responsabilité. Il faut supprimer la clause de conscience qui leur permet de ne pas respecter la volonté des patients.
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Pr. AbbĂ© Grojoin - Virologue & Journaliste đż
@abbegrojoin
about 12 hours ago
@hdebonnevolonte
On ne demande pas aux magistrats ce qu'ils pensent de la loi, on leur demande de l'appliquer. Pareil pour les médecins !
Pr. AbbĂ© Grojoin - Virologue & Journaliste đż
@abbegrojoin
about 12 hours ago
@DominiqueReynie
Bien sĂ»r que ce doit ĂȘtre officiellement une "mort naturelle". Les dĂ©funts doivent pouvoir avoir une cĂ©rĂ©monie funĂšbre digne que certains cultes religieux pourraient leur refuser en cas suicide. De mĂȘme les hĂ©ritiers doivent pouvoir hĂ©riter des assurances vie des dĂ©funts.
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matamor
@matamor1
GeorgesMarchais
@MarchaisGeorges
Le temps qui reste ! Liliane fais les valises. đ»âïžRN #TeamBolchevik Journaliste Ă la PRAVDA et Ă lâHumanitĂ© Lundi
ardv_10 đ
@ARDV_10
đ«đ· đșđŠ đźđ±
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Pierre Ouzoulias
@OuzouliasP
3 days ago
« Avant de sâadresser aux "sionistes", infiltrĂ©s parmi ses 1,1 million dâabonnĂ©s sur Instagram : "Je veux leur dire : vous ĂȘtes pour nous ce que les nazis Ă©taient pour vous." » VoilĂ les propos tenus par Rima Hassan. Je lui rĂ©pondrais une chose : La « Solution finale » avait pour projet lâextermination totale des Juifs. Les camps dâextermination en ont Ă©tĂ© lâinstrument le plus terrifiant, mais il ne faut pas oublier la Shoah par balles. ConsidĂ©rer que les crimes de guerre du gouvernement de Netanyahou y sont Ă©quivalents relĂšve dâune forme de nĂ©gationnisme et, par consĂ©quent, dâun antisĂ©mitisme puni par la loi Gayssot.
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abbegrojoin
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sophia aram
@SophiaAram
about 18 hours ago
Est-ce que ceux qui nous expliquent que « la clim câest dâextrĂȘme droite » sont les mĂȘmes qui sâĂ©tonnent de voir lâextrĂȘme droite Ă ce niveau dans les intentions de vote ?
@franceinter
#canicule2026
SophiaAram's tweet video.
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François Camé
@FrancoisCame
5 days ago
Il convient de rappeler que Bally Bagayoko est avant tout un arriviste forcenĂ©... Les communistes l'avaient promu adjoint au maire de Saint Denis. Mais en 2017, il les lĂąche, et choisit de rejoindre les mĂ©lenchoniens, parce que ces derniers lui ont proposĂ© d'ĂȘtre tĂȘte de liste. Bref, par pur opportunisme. Il l'a d'ailleurs avouĂ© ingĂ©nument : "Je suis Ă LFI depuis 2017, surtout par opportunitĂ© parce que le PCF dont j'Ă©tais l'alliĂ© ne m'a pas donnĂ© ma chance". Et lĂ dessus, en 2020, il s'est illico prĂ©sentĂ© aux municipales... contre les communistes.đ Cela prouve au moins que, quoi qu'on pense du PC, ce parti n'est pas assez anti-rĂ©publicain pour confier des responsabilitĂ©s sĂ©rieuses Ă un dingue arriviste, mĂ©galomane, pro-islamiste, racialiste et indigĂ©niste. Alors que LFI... si.đ
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Chris Marti
@timar007
6 days ago
Ces gens vivent dans un monde parallÚle. Elle se voit en tribun, Mélenchon en puits de science, Arnault en résistant, Coquerel en intellectuel, Bompard en génie, Boyard en St Just, Léaument en Robespierre, Kerbrat en héros, Quatennens en victime... LFI est un asile.
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Gilles Chevalier đȘđș đ«đ·đșđŠđŹđȘđźđ±â
@GJChevalier
8 days ago
#Poutine
meurt et part en enfer, évidemment ! Au terme de quelques années, il demande à Dieu de pouvoir retourner en
#Russie
un seul jour. Dans sa grande clĂ©mence, Dieu accepte. Poutine se prĂ©cipite Ă
#Moscou
. Il trouve une ville propre, trĂšs moderne et oĂč les gens ont l'air heureux. Il entre dans un bar et commande une vodka. Il interroge le barman : - Comment va notre grande Russie ? - Mieux que jamais ! - Super. Et l'#Ukraine - Elle est Ă nous, entiĂšrement. -GĂ©nial ! Et la #GĂ©orgie ? -Aussi ! -Et la #Moldavie ? On a toujours la #Transnistrie ? - Bien sĂ»r et mĂȘme tout le pays. Et on a aussi l'#ArmĂ©nie ! -Super ! Quel bonheur ! Je vous dois combien pour la vodka ? - 9 euros.
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DUBOIS
@ManuDubois72
9 days ago
@awahanan
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Jo Zefka
@JZefka
9 days ago
Qui osera dire que le "type juif" n'existe pas ? Pour la deuxiĂšme fois de ma vie, j'ai Ă©tĂ© la cible d'injures antisĂ©mites dans le mĂ©tro sans avoir prononcĂ© un mot. Cela s'est passĂ© vendredi aprĂšs-midi, de retour d'une hospitalisation de jour. J'Ă©tais assis, un peu groggy encore, le regard dans le vague, quand tout Ă coup j'ai eu l'impression qu'un type, d'une trentaine ou d'une quarantaine d'annĂ©es, assis sur un stapontin, me fixait d'un drĂŽle d'air (patibulaire, mais presque, comme eĂ»t dit Coluche). Quand je l'ai regardĂ© Ă mon tour, j'ai eu droit Ă un impressionnant doigt d'honneur. Je me suis retournĂ©, pas encore tout Ă fait sĂ»r d'ĂȘtre l'heureux destinataire de la blandice. L'incertitude, comme les plaisirs d'amour, n'a durĂ© qu'un moment. Le lascar s'est mis alors Ă dĂ©verser un flot ininterrompu d'injures. En vrac : "Sale juif. On vous dĂ©teste. Tout le monde vous dĂ©teste. Sale juif, oui, sale juif. Moi je suis marocain. Tueur d'enfants. C'est fini pour vous. Vous nous faite plus peur." J'en oublie certainement. Le mot "sioniste" n'a pas Ă©tĂ© prononcĂ©, je crois. Cela a durĂ© quelques minutes, puis le gars est descendu. Presque rien, en somme. Dans la rame, pas plus qu'en 2013 oĂč j'avais subi une agression plus virulente, personne n'avait bronchĂ©. Certains avaient l'air un peu gĂȘnĂ©s ; d'autres, le nez dans leur tĂ©lĂ©phone, avaient fait mine de ne rien entendre. Certains avaient peut-ĂȘtre eu un peu peur que le type ne sortĂźt un couteau. D'autres avaient peut-ĂȘtre pensĂ©, tout en condamnant intĂ©rieurement la violence du propos, que tout ça Ă©tait la faute d'IsraĂ«l et de Netanyahou (les mĂ©lenchonistes aussi prennent le mĂ©tro). Ă la sortie, l'employĂ©e Ă qui l'on a, pour la forme, signalĂ© l'incident nous a demandĂ© comment l'agresseur avait su que j'Ă©tais juif. Je n'ai pas osĂ© lui montrer mon nez : elle n'aurait pas osĂ© rire. Elle n'Ă©tait pas censĂ©e savoir que nous sommes un peuple, et pas seulement une confession... Cet Ă©pisode ne viendra pas grossir les statistiques. Je n'ai pas pris la peine de porter plainte, pas plus qu'en 2013. Franchement, Ă quoi bon ? La comparaison entre les deux agressions m'a toutefois confirmĂ© que, sous l'apparent monotonie de sa rhĂ©torique (l'indĂ©modable "sale juif"), enrichie de quelques variantes ("tueurs d'enfants"), l'insulteur antisĂ©mite est devenu plus optimiste. Les haĂŻsseurs de juifs semblent dĂ©sormais plus sĂ»rs d'eux-mĂȘmes, porteurs d'une nouvelle espĂ©rance : celle de leur victoire imminente. "C'est terminĂ© pour vous" signifiait manifestement : "Votre temps dans ce pays est comptĂ©" . Ils n'ont peut-ĂȘtre pas tort. Quelle part faut-il faire, dans cet Ă©pisode, au fait que, par deux fois, mes agresseurs ont cru bon de me faire savoir qu'ils venaient d'un pays musulman (le Kosovo en 2013, le Maroc en 2026) ? Les statistiques d'agressions antisĂ©mites sont hĂ©las sans appel. Et dans ce domaine, si les gĂ©nĂ©ralisations sont odieuses, l'aveuglement est irresponsable. La porositĂ© de l'islam identitaire (mot que je prĂ©fĂšre Ă celui, trop restreint, d'islam politique) aux thĂšmes antisĂ©mites est avĂ©rĂ©e. Je hais les racistes mais je mĂ©priserais un pseudo-antiracisme qui refuserait de regarder en face cette rĂ©alitĂ©, si dĂ©plaisante ou dĂ©grisante qu'elle soit. J'ai prĂ©cisĂ© au dĂ©but de ce trop long post que je sortais d'une hospitalisation de jour, oĂč j'avais subi une lĂ©gĂšre anesthĂ©sie gĂ©nĂ©rale. Vendredi, la rame de mĂ©tro Ă©tait comme une seconde salle de rĂ©veil. Un peu rude...
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abbegrojoin
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François Camé
@FrancoisCame
11 days ago
Cet incident, Ă Ivry, est trĂšs significatif, et vaut qu'y attarde, pour rappeler quelques vĂ©ritĂ©s essentielles. RĂ©sumĂ© : -Le Maire refuse de mettre aux voix un texte imposant la laĂŻcitĂ©, aux Conseils municipaux. -Une Ă©lue revendique fiĂšrement son voile. -Le Maire ajoute : "Je ne vois pas pourquoi les lois de la laĂŻcitĂ© sâappliqueraient dans cette ville, dans cette assemblĂ©e communale". -Et un Ă©lu RN contre attaque en sortant une croix et en rĂ©citant le "Je vous salue Marie". 1. La France, dit l'article 1 de la Constitution. est une RĂ©publique "indivisible" et "laĂŻque". Les deux mots vont de pair. Quelqu'un qui affiche dans un espace public un signe religieux - une croix, un voile, une kippa - affiche ce qu'il est. Donc ce qu'il n'est pas. Afficher de tels signes, c'est tracer des frontiĂšres, c'est marquer des ruptures. C'est rendre la RĂ©publique "divisible" au grĂ© des croyances. Et quelqu'un d'assez intĂ©griste pour refuser d'ĂŽter ces signes dans un espace public dit clairement qu'Ă ses yeux, sa religion prime sur l'unitĂ© nationale et les lois de la RĂ©publique. Les dĂ©clarations du Maire et de cette Ă©lue voilĂ©e sont donc parfaitement scandaleux. Tout comme la rĂ©action du conseiller municipal RN, qui choisit d'opposer une religion Ă une autre - plutĂŽt que de rappeler simplement les principes rĂ©publicains. Ainsi commencent les guerres de religion. Ainsi meurent les rĂ©publiques et les nations. Bref, cet incident le rappelle : l'extrĂȘme droite comme l'extrĂȘme gauche sont des saletĂ©s anti-rĂ©publicaines, sĂ©paratistes et factieuses, qui rĂȘvent de guerre civile. On le savait, me direz vous. Certes. Mais c'est toujours bien de le rappeler.đ
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abbegrojoin
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Géraldine Woessner
@GeWoessner
9 days ago
Cet extrait est assez fascinant⊠Car il dit beaucoup de nos petites bourgeoises progressistes qui, ignorantes et nâayant jamais voyagĂ©, reproduisent un discours nĂ©ocolonial quasi pur. Marie-Ăglantine nâa pas lâair dâĂȘtre au courant que 30 000 iraniens ont Ă©tĂ© massacrĂ©s il y a quelques mois - et que retirer son voile, en Iran, peut vous coĂ»ter la vie. Marie-Eglantine kiffe « lâart oriental, du sud quoi, je sais pas hi hi». Marie-Eglantine trouve le voile exotique - et adaptĂ© aux sous-femmes des pays lointains. Marie-Ăglantine est analphabĂšte - et comme souvent, la bĂȘtise gĂ©nĂšre les discours les plus violents qui soient.
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abbegrojoin
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Marie Marie
@Richard19057489
10 days ago
@spiratusFR
@FouratiJerbi
Un dessin...
abbegrojoin
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Steevy Boulette
@lafotaki
15 days ago
Ce n'est pas du tout l'avis de Marie-Lune, titulaire d'un master en scrapbooking intersectionnel Ă Paris 8 et Chief Happiness Officer aux SoulĂšvements de la Terre.
abbegrojoin
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Pierre Ouzoulias
@OuzouliasP
21 days ago
Cet Ă©chec nâest pas une surprise. Nous avons besoin dâune prise de conscience collective. Si, pour la troisiĂšme fois, le SĂ©nat refuse de lĂ©gifĂ©rer sur ce sujet, alors il se prive dâun dĂ©bat majeur, au cĆur des Ă©volutions de notre sociĂ©tĂ©. Je continue de croire que cette loi dâĂ©mancipation sâinscrit dans le prolongement naturel de la sĂ©cularisation de notre sociĂ©tĂ©. Elle reconnaĂźt une libertĂ© fondamentale : celle de pouvoir choisir jusquâau bout.
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Pr. AbbĂ© Grojoin - Virologue & Journaliste đż
@abbegrojoin
24 days ago
@LaurenceTrochu
@EmmanuelMacron
@GabrielAttal
La loi de la République sera toujours au-dessus de la loi des bigots, quels que soient les bigots.
abbegrojoin
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sophia aram
@SophiaAram
28 days ago
Remplacer « Juifs » par « sionistes » puis, appeler Ă les chasser des villes. LâantisĂ©mitisme Ă ciel ouvert.
#Soutien
@joannsfar
#JoannSfar
abbegrojoin
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Pierre Ouzoulias
@OuzouliasP
about 1 month ago
Ce soir, je veux rendre hommage aux soignants qui sont en premiĂšre ligne chaque jour. Ils accompagnent la souffrance, soulagent la douleur et habitent le temps si singulier de la fin de vie. La situation actuelle laisse trop de situations sans cadre clair, plaçant les soignants dans une solitude Ă©thique insupportable face Ă des dĂ©cisions complexes. Les nouvelles gĂ©nĂ©rations, engagĂ©es et sensibles Ă ces enjeux, travaillent en lien Ă©troit avec les familles pour respecter la volontĂ© propre de chaque patient. Câest pour eux, pour leur sĂ©curitĂ© et pour leur dignitĂ©, que nous devons lĂ©gifĂ©rer.
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