Abdul 𐩲𐩨𐩵𐩱𐩡𐩧𐩢𐩣𐩬

تَطَاوَلَ اللَّيلَ عَلَينا دَمُّونْ دَمُّونُ إِنَّا مَعْشَرٌ يَمَانُونْ وَإِنَّنَا لأَهْلِنا مُحِبُّونْ

[Abdul 𐩲𐩨𐩵𐩱𐩡𐩧𐩢𐩣𐩬 @abdulalkablany]

قناة الرجل الحكيم WISDOM MAN على اليوتوب قناة الاستاذ ابوصالح العوذلي https://t.co/Y5GUIKT2f7

[أبو فارس الإكليل - فكاك النشب @Sin_Fs]

والله اني استحي من نفسي ارد عليك وانت تخوض بمثل هذا
لكن فشل مولر في اثبات ماترمي إليه وتعرض للنقد لانه فشل في ايجاد دليل واستند من يرى ذلك على روايات كلاسيكية لاثبات ذلك في النقوش ولم يملك دليل واحد
واستسلم هيننجر ولم يجد دليل على مثل هذه العلاقة في جنوب الجزيرة العربية

[ضرغام الحجوري 𓃵 @Alhjwry2030]

انتظرونا قريبا في برنامج #رسالة_مقاوم.. برعاية منتدى ابي كرب اسعد الكامل
أول تجربة .. وطريق جديده شيقة وشاقه سوف اشقها وامضي الى حيث اريد..

دعواتكم

الف تحية وشكر للقيل @alrjl_alhkym والقيل @AlhalemiAnter والقيل @abdulalkablany
وكل القائمين على منتدى ابي كرب اسعد الكامل

اخوكم القيل أبو ضرغام الحجوري

[جينات اليمن Yemen's genes @YEMENDNA]

في مشروعنا جينات اليمن، نقوم بفحص العينات اليمنية بجهودنا الشخصية، ونتعاون مع الأسر التي لم تُفحص سابقًا، ممن لا يملكون القدرة المالية، خدمةً للجانب العلمي.

جميع المسوحات الجينية التي أجريناها في اليمن كانت على حسابنا الشخصي، لكننا نأمل من الأخوة المقتدرين دعمنا بالمساهمة بقيمة فحص عيناتهم على الأقل. ومن أراد المساهمة بأكثر، فجزاه الله خيرًا، لأن ذلك يساعدنا على الاستمرار في المسوحات وترقية العينات المهمة علمياً, بعيداً عن المناطقية والتعصبات القبلية المقيتة.

رابط المساهمة:
https://t.co/Fei3XMMpsI

[جينات اليمن Yemen's genes @YEMENDNA]

للراغبين في دعم مشروعنا #جينات_اليمن، لتطوير العينات الهامة علمياً يمكنهم المساهمة عبر الرابط التالي:
https://t.co/9y48e8jy1o

[الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺 @alrjl_alhkym]

تفضل معنا في مساحتنا

https://t.co/68KgKDyWIZ

[الأخير زمانه @BY8509]

الدراسة تبين اكتشاف فريد من نوعه لمدفن جماعي عثر فيه على ادوات هندسية و مقتنيات من جنوب الجزيرة العربية و هذا الموقع لا يشابه المواقع الأثرية الأخرى .

يعود المدفن إلى اواخر العصر الحديدي في فترة الدولة الأخمينية

[الأخير زمانه @BY8509]

🔥مكتشفات حجرية في فلسطين تعود في اصلها لليمن 🔥

_

يعود اصلها إلى اليمن؟ اكتشاف فريد لأدوات حجرية هندسية في موقع دفن يعود إلى منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد في مرتفعات النقب.

#تاريخ_الجزيرة_العربية
#فلسطين #اليمن

[أبو مشعل _99 @shs447]

https://t.co/eLaNr6XMjH

[الأخير زمانه @BY8509]

🔥 بعثة دبلوماسية حميرية إلى البلاط الساساني بهرام الثاني مصورة في بيشابور . . 🔆

يصور النقش الصخري الرابع في (بيشابور - إيران)، الملك الساساني بهرام الثاني (276-293 م) الذي التقى ببعثة دبلوماسية عربية بالخيول والجمال.

يذكر نقش من معبد محرم بلقيس بعثة دبلوماسية أرسلها شمر يهرعش إلى قطسيفون وسلوقية. وبناءً على الأحداث المذكورة في النقش، فإن هذه المهمة ترجع إلى بداية عهد بهرام الثاني.

يتوافق هذا التاريخ مع التأريخ الأسلوبي المقترح للنقش، والذي يشير إلى أن بيشابور الرابع يصور استقبال هذه البعثة الدبلوماسية الحميرية.

أول من عرّف الوفد بأنه (عربي) كان الباحثان الفرنسيان فلاندين وكوست، ويوجد إجماع واسع النطاق على أن النقش يصور بهرام الثاني وقبيلة عربية غير محددة بسبب ملابسهم وملامحهم.

والعرب حفاة ويلبسون ثيابا فضفاضة مربوطة عند الخصر، وشعرهم مغطى بقطعة قماش ملفوفة حول الرأس ومثبتة في مكانها بواسطة شريط مدسوس، ويبدو أنهم حليقي الذقن ولهم شوارب قصيرة متدلية، وهي موضة عربية مألوفة من التماثيل اليمنية التي تمثل ملوك أوسان وحمير.

قام بإعداد هذا البحث:
البروفيسور برونو أوفرليت وهو عالم آثار بلجيكي وأستاذ في جامعة غنت. وأمين المجموعة الإيرانية في المتاحف الملكية للفنون والتاريخ، بروكسل (بلجيكا).
-
#اثار_الجزيرة_العربية
#تاريخ_الجزيرة_العربية
#مملكة_حمير #ريدان
#شمريهرعش
#سبأ #حمير #كهلان #يعرب
#قحطان_ساس_العرب 🔥
#اليمن #السعودية #عمان

[الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺 @alrjl_alhkym]

مامات حاتم طي مادام صيتـه حـي

صيت الكرم والجود صعـب اندفانـه

@Rameyed65

[رميض النصر🇸🇦 @Rameyed65]

@alrjl_alhkym وانا اعتز فيك وفي سبأ واليمن
ومن لاتعحبه منشوراتك فليذهب الى جحيم جهنم وبئس المصير☝️😂

[الأخير زمانه @BY8509]

🔥التقويم الحميري . . ☀️

الممالك والحضارات العربية القحطانية في الجزيرة العربية
كان لها تقويم خاص بها مرتبط بالأرض والزراعة والتجارة
والسماء . . مثل التقويم السبئي والتقويم الحضرمي
والتقويم المعيني والتقويم القتباني . . ☀️

ومن اهمها . . التقويم الحميري . . 🗓️

هذا التقويم يعتبر أهم تقويم عربي جزري لأنه كان ثابتاً واستمر العمل به فترة طويلة جداً ما يقارب 700 عام في الجزيرة العربية

وهو منسوب لشخص يدعى مبحض بن أبحض ..
في بداية استخدامه كان يذكر إسمه في النقوش

مثلاً يرد في النقش :

ذ لخمست أخرفتم بن خرف مبحض بن أبحض

المعنى في السنة الخامسة من سنوات مبحض بن أبحض
أما في النقوش المتأخره لم يعد يذكر مبحض فقد كان يكتفى بتحديد السنه فقط

هذا وقد إتفق الباحثين بأن بداية العمل بالتقويم الحميري كان تقريباً عام 115 قبل الميلاد ..🗓️

وأسماء الفصول والشهور الوارده في النقوش الحميرية هي كما يلي وتوضيحها بشكل تقريبي في الجدول المرفق :

فصل الصيف و يسمى ( دثأ ) وفيه الشهور التاليه :

ذ ثبتن = ذَ الثابه أول شهور السنة الزراعية ويقابله شهر أبريل في الميلادية - نيسان في السريانية
ذ مبكر = مبكر يقابله شهر مايو في الميلاديه - أيار في السريانية
ذ قيظن = ذَ القياظ يقابله شهر يونيو في الميلاديه - حزيران في السريانية

فصل الخريف ويسمى ( خرف ) وفيه الشهور التاليه :

ذمذرأن = ذَ المذرأ يقابله شهر يوليو في الميلاديه و تموز في السريانية
ذخرفن = ذَ الخريف يقابله شهر أغسطس في الميلاديه و آب في السريانية
ذعلن = علان يقابله شهر سبتمبر في الميلاديه وايلول في السريانية

فصل الشتاء ويسمى ( سعسع ) وفيه الشهور التاليه :

ذ صربن = ذَ الصراب يقابله شهر أكتوبر في الميلادية - تشرين الأول في السريانية
ذ مهلتن = ذَ المهلة يقابله شهر نوفمبر في الميلاديه - تشرين الثاني في السريانية
ذ ألن / ذ ألل = ذي الآل يقابله شهر ديسمبر في الميلاديه - كانون الأول في السريانية

فصل الربيع وكان يسمى ( مليم ) وفيه الشهور التاليه :

ذ دثأ = ذَ الدثأ يقابله شهر يناير في الميلادية - كانون الثاني في السريانية
ذ حلتن = ذَ الحلة يقابله شهر فبراير في الميلادية - شباط في السريانية
ذ معن = ذَ المعين يقابله شهر مارس في الميلادية - آذار في السريانية

#تاريخ_الجزيرة_العربية
#اثار_الجزيرة_العربية
#التقويم_الحميري
#حمير #كهلان #سبأ #يعرب #قحطان
#اليمن #السعودية #عمان

[Anter alhalemi 𐩲𐩬𐩩𐩧 𐩽 𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩣𐩺 @AlhalemiAnter]

https://t.co/ln10VEde3F

[الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺 @alrjl_alhkym]

سبأ في نقش مسماري مابين 2215-2370 قبل الميلاد⭕️

يقول العالم البريطاني دي لاسي أوليري .

أن كتابة تعود إلى العصر األكدي (2215-2370 ق.م) ذكرت سبأ
كما أن النصوص الأشوريةالتي تعود إلى النصف الأول من الالف الاول ق.م والتي ذكرت سبأ تكتبها نفس الرسم وهو ما يتفق مع الرسم الأكدي (sa-ba-a-a-a-) و (sa-bu-um) .

المصدر
أوليري د. (1927). العرب قبل محمد . لندن.
____

ابو صالح العوذلي 2024

#اليمن
#السعودية
#عمان

[رميض النصر🇸🇦 @Rameyed65]

@AlhalemiAnter ثبت بالأدلة القاطعة والشهرة والاستفاضة ان القبائل القحطانية اليمانية هم اصل العرب العاربة☝️:

الحقُّ أبلجُ كالصباحِ لِناظرٍ
لو أن قومًا حكّموا الأحلاما

يا قومُ بان الرُّشدُ فاقصوا ما جرى
وخُذوا الحقيقةَ وانبِذوا الأوهاما

هذي رُبوعُكمُ وتلك رُبوعُنا
مُتقابِلينَ نُعالِجُ الأياما

[الأخير زمانه @BY8509]

🔥 ياساده 🔥

يافع تحرق التحور FGC3723 حرق 🔥🔥

الف الف الف مبرووووك 🔥🔥🔥🔥
لليزيدي بني قاصد 🔥🔥🔥
حي الله يافع الحميرية السبئيه🔥🔥🔥🔥
ابناء تحور التبابعه FGC3723🔥🔥
ماشاء الله تبارك الله 🔥🔥🔥
#قحطان 🔥🔥🔥🔥
#حمير 🔥🔥🔥🔥🔥
#قحطان_ساس_العرب 🔥

[الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺 @alrjl_alhkym]

هام جداً 🔴

أعرف تاريخ أجدادك و حق عليك ان تفتخر وتفاخر فيهم
وستعرف من خلال هذا السرد المختصر لماذا يحقدون على اليمانيه .

إمبراطورية حمير وحكم الجزيرة العربية ووصولهم جنوب سوريا
و دخول اليمنيين للإسلام جعل القبائل تخاف تقاتل النبي صلى الله عليه وسلم وأصبحوا يعملوا له ألف حساب بل بفضلهم
وصلت جيوش المسلمين العراق والشام ومصر وهم
من سحقوا جيش روما وفارس .

يقول العالم السويدي يان ريتسو :

"كانت الإمبراطورية الحميرية وريثة الممالك السابقة في جنوب شبه الجزيرة العربية، والتي تم توثيق تاريخها في النقوش التي تعود إلى ما قبل الميلاد. يمكننا الآن أن نقول إن الحكام الحميريين، شاركوا في السياسة العالمية خلال العصور القديمة المتأخرة، معتبرين أنفسهم متساوين مع حكام روما وفارس" ..

ويضيف :
بسط الحميريون نفوذهم على شبه الجزيرة العربية كاملة حتى
اشتبكوا مع الرومان حوالي عام 500م في جنوب سوريا . لم
يكن لدى الرومان أي مصلحة في وجود قوة منافسة على
جانبهم الجنوبي الشرقي. وما جعل الأمور أسوأ هو حقيقة أن
الإمبراطورية الحميرية كانت أيضاً مستقلة أيديولوجياً. تختفى
الآلهة الوثنية القديمة في جنوب الجزيرة العربية من النقوش
حوالي عام 370م.

ويقول ايضاً حول الانتصار الكبير للمسلمين هو حين دخلت قبائل اليمن للإسلام حيث كسرت ودمرت كل القبائل التي كانت ضد النبي صلى الله عليه وسلم وان النبي عليه الصلاة والسلام
ليس اول من وحد الجزيرة العربية بل سبقه الحميريين وهو وريثهم .

قوله :
"حقق المسلمون أول انتصار عسكري حقيقي لهم في معركة
حنين، حيث هزمت القبائل التي كانت الأعداء التقليديين
لليمنيين وذلك بفضل اليمنيين وفي هذا السياق كان القادة في
سعى إلى إجراء اتصالات أوثق مع الحكومة في المدينة المنورة.
وتجدر الإشارة إلى أن هذا الفعل أدى إلى ما يمكن اعتباره
استعادة الإمبراطورية الحميرية. تم توحيد الجزيرة العربية مرة
أخرى حيث انضمت قبائل شرق ووسط الجزيرة العربية إلى
الإسلام. وكان للإمبراطورية المستعادة أيديولوجيتها الخاصة التي تختلف عن المسيحية. وبالتالي فإن الكيان الذي حكمه محمد (صلى الله عليه وسلم )في سنواته الأخيرة لم يكن
شيئاً جديداً. ولم يكن محمد أول من وحد الجزيرة العربية.
وهو الوريث المباشر للإمبراطورية الحميرية.

وهنا يتكلم عن قوة اليمنيين ودورهم القوي في التوسع.

"الملاحظة الثانية هي أن اليمنيين لعبوا دوراً مهما بعد
الفتوحات. وهي ظاهرة لم تحظ باهتمام كبير في الدراسات.
الجهات الفاعلة الرئيسية في جيش المسلمين حتى بداية عهد
معاوية وكانوا يمنيين انطلاقاً من أسمائهم وكان لهم دور قيادي
في الجيش في سوريا سيطر اليمنيون على الجيش
المنتصرفي اليرموك عام 636 ، حيث تم هزيمة الجيش الروماني. لابد أن الوجود اليمني في الجيش الإسلامي كان له
أهمية كبيرة بالنسبة للمسلمين ككل: فالحركة لم تعد عبارة
عن تحالف فضفاض من القبائل الصغيرة من ES لكنها مثلت
استمراراً لماضي اليمن الرائع، إمبراطورية كانت أصلية ومستقلة
أيديولوجياً وكانت تعمل على قدم المساواة مع القوى الرئيسية
في الشمال. ويمكن الاشتباه في أن اليمنيين لا بد وأنهم قد
قدروا القصة في السورة "سورة سبأ من القرآن " عن كيف
أسلمت ملكة سبأ، التي تم تحديدها صراحة على أنها يمنية،
في أيام سليمان "36 القرآن "ولقد أعطاهم سلفاً عظيماً ويمكن
التكهن إذا لم يكن هذا النص في الواقع يقف هناك لهذا الغرض
بالضبط جذب اليمنيين إلى الحركة الجديدة.

وهنا يقول ان اليمنيين في معركة اليرموك أخذو بثأر عام 525م
الذي خسروا المعركة من الاحباش بدعم من روما في عهد يوسف أسار.

"في عام 525 ، كشف الرومان عن أفكارهم حول إمبراطورية منافسة في شبه الجزيرة العربية. مما لا شك فيه أن صراعاً آخر كان يقترب بعد انتصار هرقل واستعادة الإمبراطورية في شبه الجزيرة العربية. ووقع الاشتباك الكبير في اليرموك في أغسطس 636 حيث انتقم اليمنيون لما حدث في 525."

كما يعطينا كيف تعلم العربية إسماعيل عليه السلام من القبائل اليمنية وكيف تعلم أحفادهم من اليمنيين وايضاً استمرار دور اليمنيين في القيادة في عهد معاوية والدوله الاموية .

"ويبين تاريخ الدولة الإسلامية المبكرة كيف كان حكامها معاوية
(80-661) فصاعداً حاولوا السيطرة على النفوذ اليمني وكيف
تراجع نفوذهم تدريجياً وعلى الرغم من ذلك، فإن لهم مكانة
قوية بشكل غريب في التقاليد الإسلامية المبكرة، والتي لا
تتوافق مع ما نعرفه عنهم في العصر الأموي المتأخر. ولا يزال
الحديث يقول إن العرب منقسمون إلى قسمين رئيسيين العرب
الحقيقيون ، أي اليمنيون، والعرب المستعربون، أي الآخرون بما
فيهم قبيلة النبي . 38 وبنفس الطريقة يقال إن اللغة العربية
أعطيت أولاً لليمنيين ثم تعلمها بطريرك القبائل الشمالية
إسماعيل عليه السلام. الذي كان عليه أن يتزوج من القبائل
اليمنية لكي يتعلمها ، 391 إنها كتل غريبة من التقاليد، ليس لها
أي دلالة أيديولوجية في العقيدة الإسلامية الكلاسيكية أو التاريخ
اللاحق الذي لم يلعب فيه اليمن أي دور مهم، ولكن منذ العصور
المبكرة لم يتم التشكيك فيه حقاً. وهذا يدل على أنهم يمثلون
شريحة مبكرة جداً مؤيدة لليمن في التقليد التاريخي الإسلامي
الذي لم يكن من الممكن أن تحجبه العصور اللاحقة."

كما يقول ان الحرب الاخيرة قبيل قيام الساعة سيقودها اليمنيين ضد

"نهاية العالم اليمنية هذه تعلن عن صعود المسيح من اليمن في نهاية الأيام، وهو تقليد تمت ملاحظته أيضاً بشكل متقطع في نصوص أخرى أكثر أرثوذكسية. معركة نهائية عظيمة تكونبين
المسلمين بقيادة اليمنيين، ومن المتوقع أن يتبع الإمبراطورية
الرومانية الفتح النهائي للقسطنطينية. ومن المثير للاهتمام أنه
يقال أيضاً أن قبيلتين إسرائيليتين شاركتا في المعركة الأخروية
النهائية. وينظر إلى الوجود اليمني في سوريا على أنه التحضير
الأخير للمعركة الكبرى، تماما كما كان المجتمع الإسلامي في
المدينة المنورة استعداداً لفتح مكة وكان أغلبهم من القبائل اليمنية"

يقول ان اليمنيين هم اول من وصل إلى القسطنطينية ولكنهم فشلوا في اقتحام عاصمة روما .

"المحاولة الكبرى باءت بالفشل. لقد تم دفع اليمنيين جانباً مع
مجموعات أخرى من قبل الطبقة الأرستقراطية القديمة للقبائل
العربية. ولكن يبدو، مع ذلك، أننا نقف أمام آخر محاولة عظيمة
لتنفيذ البرنامج الأخروي الذي تم تصوره قبل عدة قرون تشبه
المرحلة الأولى من الفتح الإسلامي التمرد اليهودي الكبير
حوالي عام 70م في الجمع بين التوقع الأخروي والنشاط الجذري
من أجل تحقيق أهدافه. لكن المشروع الإسلامي كان على
نطاق أوسع بكثير. لقد كانت ملموسة خطة لهزيمة الرومان
والاستيلاء على عاصمتهم، وكان اليمنيون، في الواقع قريبين
جداً من النجاح. وقد تم التوصل إلى هذا الهدف بعد 800 سنة عندما جاء النبي (عليه الصلاة والسلام )إعلان أذ وقد تحقق
بالفعل ما نسب إلى محمد من أن " القسطنطينية سيفتحها
حاكم اسمه نبي. لقد فشلت آخر وأعظم اللحظات الأخروية في
العصور القديمة في تحقيق أهدافها المباشرة، لكنها تمكنت من تغییر مسار تاريخ العالم في الغرب، يتم التعبير عن الأيديولوجية
الثورية في عبادة الشمس، سول انفيكتوس استوعبتها
الإمبراطورية وتحولت وفقاً لمصالح مؤيديها."

وهنا يقول حتى العباسيين من شارك في صعودهم هم القبائل اليمنية .

"وبنفس الطريقة استولى العباسيون على الثورة الإسلامية التي ترأسها اليمنيون في عام 750 ، وأنشأوا إمبراطورية تحافظ رسمياً على الأيديولوجية الثورية ولكنها تجمعها مع نموذج الدولة الاستبدادية تماماً كما فعل الرومان. علينا أن ننتظر حتى تجد الثورات الأوروبية الكبرى مزيجاً مشابهاً من الأيديولوجية الثورية والنشاط السياسي، ولكن الآن بدون البعد الديني الصريح. إن صعود العالم الإسلامي هو في الواقع نتيجة لأكبر محاولة على الإطلاق لتطبيق أحد المفاهيم الأساسية للعصر المحوري: نهاية التاريخ."

وبهذا يعتبر اليمنيين لهم الفضل الكبير في توسع رقعة الدولة الإسلامية في عهد محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وفي عهد
من خلفه وفي عهد الدولة الاموية والعباسية فهم من أعادوا
أمجاد إلامبراطورية السبئية الحميرية في عصر جديد وانتقموا
من جميع خصومهم وازاحوهم من الشام والعراق ومصر
والمغرب العربي بل انهم وصلوا إلى عمق اوروبا بل انهم
تعدوا جبل الشرق التي تأتي بعد خرسان بل ان خيولهم
وصلت حتى القسطنطينية وهم من فتحوا كل مايسمى
اليوم تركيا واذربيجان ومايحيط بها .

_____
المصدر
العالم السويدي يان ريتسو
الجزيرةالعربية وتراث العمر المحوري
____

ابوصالح العوذلي 2024

#اليمن
#السعودية
#عمان

[الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺 @alrjl_alhkym]

نقش النصر الاول

رمز النقش DAI Ṣirwāḥ 2005-50

القرن الثامن قبل الميلاد

الفترة A

[1] هذا ما أمر به يثع أمر وتر بن يكرب ملك مكرب سـبأ لـ إلمقه ولـ سـبأ بما أمتلكه يوم ذبح لعثتر ذبيحتين وسـلم نصيب هوبس وزرع يسـران وأبين وعوّض إلمقه وسـبأ ومأرب من أضرار الحرب والأحداث ، وأنتقم ليكرب ملك ولـسـبأ وأذنة ومنح السرو لـ إلمقه ولـسـبأ ، وعاد أبناء إلمقه من كل مجتمع ، وزاد نصيبه في فيشان الضعف ، وهزم كل .
[2] ولد عم بالكامل من يهنطل إلى تمنع ، ودمَّر إهلة ووعلان وينهج وكل مدن ولد عم ، وأما "مدينة" تمنع فقد أصدر أمرًا بعدم المساس بها من التدمير والحريق ، ودمَّر كل محاصيل قتبان وقتل "نوعم" ملك تمنع و(عم رتع) ملك ينهج وعم كرب ملك ردمان و(حم سَام) ملك يحر و"كبيرهم" ملك يهنطل و(أبو يافع) ملك ذو وسر وقتل من قتبان وردمان وولد عم ثلاثة ألف (3000) وأستولى على .
[3] تألم وصادر ممتلكاتها لصالح إلمقه وسبأ ، وأنتقم لأوسان وملكها من ولد عم وأعاد مناطق يلو وأوسان التي ضمتها قتبان ، ونصَّب سمه وتر من أهل شمر ملكًا على تمنع كونه متحالفًا مع إلمقه وسبأ ، ونصب "يخم" ملكًا على ردمان كونه متحالفًا مع إلمقه وسبأ ، وفي ضربة واحدة غلب وصادر جميع أملاك ولد عم الزراعية وتوابعها ، وغلب كمنه وأحاط ودمَّر وأنتقم لنشان وأعاد أراضي "الإله" أران يدع "ومدينة" نشان من كمنه واستولى على منهية .
[4] ومناطقها لصالح إلمقه وسبأ ، وأما (مدينة) كمنه فقد أصدر أمرًا بالعفو عنها من التدمير والحريق ، وهزم "قبائل" دهس وقتل "يقم" ملك دهس وقتل منهم سته آلاف (6000) ، وهزم عين وقبائلهم وقتل ملوكهم وأكتسح بلاد رعُين من عتك أمني إلى يخنيم وأحرق مدنهم وقتل منهم أربعة آلاف (4000) وأستحوذ في ونب على أملاك (متنيم ذي وقهان) سهوله ومدنه ورجاله ونسائه .
[5] بكامل حقوق الملكية ولا يجوز إنتهاكها وذلك من الضيق إلى نمذم ، وانتزع "بلد" كتال وسهوله ووديانه وجباله وأراضيه ومراعيه ومزارعه ورجاله ونسائه من (متنيم ذي وقهان) بكامل حقوق الملكية ولا يجوز إنتهاكها ، وأخذ نصيبه في كُهال وسهوله ووديانه وجباله وأراضيه ومراعيه ومزارعه ورجاله ونسائه من (متنيم ذي وقهان) بكامل حقوق الملكية ولا يجوز إنتهاكها ، وأستحوذ على المحافد (الأبراج والقصور) في "بلد" ونب .
[6] وسهوله ووديانه وجباله ومراعيه من (نبط إيل ذو خارف) بكامل حقوق الملكية ولا يجوز المساس بها ، وأخذ رداع ومنطقة طيب في ونب مع سهوله ووديانه وجباله ومراعيه والحقل المزروع وسوره من (عم وقه ذو أمر) بكامل حقوق الملكية ولا يجوز إنتهاكها وأما أهل العين عند المقايضة باعوا العين مدينتهم وسهولهم وجبالهم ووديانهم وأرضهم ومراعيهم بكامل حقوق الملكية ولا يجوز إنتهاكها ، وحضر أهل رفد عند .
[7] المقايضة باعوا رفد مدينتهم وسهولهم وجبالهم ووديانهم وأراضيهم ومراعيهم بكامل حقوق الملكية ولا يجوز إنتهاكها ، وكذلك مزرعتا النخيل التي باعهما خل أمر بن حضرهم في ونب الذي نقل وثيقته المنقورة في الحجر وتوابعها ولا يجوز تحويل هذه الوثيقة إلى الأبد ، وأما مزرعتا النخيل التي باع له وكيل خل أمر لم توثق إلى الأبد ، كذلك "عليان" الذي باع له أملاكًا يعتبر بيعًا باطل ، هذا يوم جمع كل شعوب ذو إلهًا وحاميًا وذو ميثاقًا وعهدًا .
___

رابط النقش في داسي https://t.co/BrzCto9Iii
__
#اليمن
#السعودية
#عمان

[الأخير زمانه @BY8509]

🔥 سد مأرب القديم .. 🔆

بحث منشور من قبل
جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية

وفي العصر البرونزي المتأخر (من ٣٥٠٠ قبل الميلاد إلى ١٢٠٠ قبل الميلاد) بدأت تلك المنطقة تدخل مرحلة جفاف أكثر وهو الذي أصاب الجزيرة العربية ما قبل قيام دول الممالك، وقد دعا ذلك الإنسان القديم في تلك المناطق إلى أن يعتمد على الري في الزراعة من خلال الاستفادة من مياه السيول المتدفقة في الأودية التي تمثل الواحات الكبيرة الواقعة على مدخل الأودية
القادمة من المرتفعات، والتي تصب في رملة السبعتين

التعليق: هنا دليل من الآركيولوجيا على أن قيام الممالك بدأ في عصور الجفاف التي عمّت أرجاء الجزيرة العربية من قبل ٤٥٠٠ سنة من الآن، وهذا واقع تماماً لعذاب قوم سبأ حينما مزقهم الله فتفرق شملهم وكل قوم من أحفاد سبأ انفرد بمملكة خاصة به .

#سد_مارب
#سبأ
#يعرب
#قحطان 🔥
#منشآت_الري
#تاريخ_الجزيرة_العربية
#اليمن 🇾🇪
#السعودية 🇸🇦
#عمان 🇴🇲

[Abdul 𐩲𐩨𐩵𐩱𐩡𐩧𐩢𐩣𐩬 @abdulalkablany]

الوحدة اليمنية عبر التاريخ 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪

[الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺 @alrjl_alhkym]

https://t.co/qiScXimQgC