عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج )

(طالعة آل تميم بالدلم هي موطن أجدادي ونعجان موطن أبي يرحمه الله )(مهتم بتاريخ نجد والبحث في أعلام رجال نجد وتاريخ الأسرة )

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

اللهم لا تحرمني خيرك بقلة شكري ولا تخذلني بقلة صبري ولا تحاسبني بقلة استغفاري فأنت الكريم الذي وسعت رحمتك كل شيئ .

[أخبار مدن وقرى الخرج @news_of_kharj]

#زرقاء_اليمامة :
أسطورة حدة البصر في "الخرج القديمة" والتراث العربي القديم

زرقاء اليمامة، وقيل اسمها حُذام بنت لقمان بن عاد، شخصية عربية جاهلية أسطورية اشتهرت بشدة بصرها الخارق، حتى أصبحت مضرب مثل في حدة النظر: «أبصر من زرقاء اليمامة».
كانت تبصر الراكب والأشياء من مسيرة ثلاثة أيام، وترى الشعرة البيضاء في اللبن، وكانت تتميز بحدسها وفراستها، حيث يُقال في الأمثال العربية الشهيرة: "إذا قالت حُذام فصدقوها، فإن القول ما قالت حُذام".
فقد ساعدت قومها في حروب عديدة بتحذيرها المبكر من الأعداء الذين كانت تراهم من مسافات بعيدة من أعلى الجبال، فكانوا ينتصرون بإرادة الله ثم بسببها.
عاشت في عصر قبيلتي #طسم و #جديس، وهما من العرب البائدة المنسوبة إلى لاوذ بن إرم بن سام بن نوح.
سكنت مع زوجها من قبيلة جديس التي كانت تستوطن منطقة جوّ أو جوّ الخضارم التي تشمل بلدة الخرج القديمة (الدلم حالياً) والخضرمة التي تشمل بلدات وقرى أشهرها اليمامة والسيح والسلمية، في إقليم اليمامة الكبير وسط شبه الجزيرة العربية.

قصتها الشهيرة
كانت قبيلة طسم تمارس التسلط على جديس، فثاروا وقتلوا ملك طسم «عمليق» وأتباعه، نجا رجل من طسم يُدعى رياح بن مرة، الذي استنجد بحسان بن تبع الحميري ملك حمير، وأخبره أن له أختاً (زرقاء اليمامة) متزوجة في جديس، وأنها ترى الجيش من بعيد، فأمر جيشه أن يحمل كل جندي شجرة ليستتر بها.
رأت زرقاء الجيش من أعلى جبل رأس الكلب الذي يُسمى اليوم (خشم الكلب) «أن الشجر يسير» فأنذرت قومها جديس، لكنهم اتهموها بالخرف ولم يصدقوها، اجتاح الجيش الحميري القادم من اليمن المنطقة، دمروا قصورهم وحصونهم، وقتل معظمهم، ثم أُسرت زرقاء، ففقأوا عينيها ثم صلبوها على بوابة بلدة الخرج (الدلم حالياً) فوجدوا في عينيها عروقاً سوداء من كحل الإثمد (حيث كانت أول من اكتحل به).
وسُمِّي إقليم اليمامة الكبير باسمها، وسميت المنطقة بعد ذلك «جوّ اليمامة» تيمناً بها.
ويقع جبل خشم الكلب في الجنوب الغربي من الدلم (الخرج القديمة)، ويُعد من أشهر معالم إقليم اليمامة الكبير في عصر طسم وجديس.
الشاعر الأعشى يؤكد في قصيدته أن زرقاء اليمامة كانت تقف على قمة جبل رأس الكلب :
إذا أبصرتْ نظرةً ليست بكاذبةٍ
إذ يرفعُ الآلُ رأسَ الكلبِ فارتفعا

وتُعد زرقاء اليمامة رمزاً لقوة البصر والبصيرة في التراث العربي، التي ذُكرت في كتب الأدب والتاريخ مثل مجمع الأمثال للميداني، وآثار البلاد للقزويني، ومعجم البلدان لياقوت الحموي، ومعجم اليمامة لعبد الله بن خميس.

#الخرج_100_ألف_عام_من_الأمم_والحضارات

#السيح #الدلم #الهياثم #نعجان #اليمامه #السلميه #الضبيعه #ماوان #زميقه #العذار #المحمدي #الخبي #العين #العقيمي #البره #الشديدة #الحريدي #الوسيطا #خفس_دغره #الناصفة #الحزم #مقبوله #الرفيعه #البدع #الرفاع #الحنية #الرغيب #الرفايع #التوضحيه

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

يقول : الحسن البصري
العبادة ليست استقامة الظاهر فقط ، بل سلامة الباطن وكف الأذى .

[محمد بن حمد الدوسـري @Moaldo4]

الشيخ عيسى بن أحمد بن سعد الدموخ الدوسري مع أحد الصحفيين البريطانيين في مزرعته بعين السيح، والمزرعه هبه من جلاله الملك عبدالعزيز.

من القصايد الجميله التي قيلت فيه؛

عيسى بن أحمد على مرساه
ماتبدل يوم المحالي
والصواني الى قلطت يمناه
ماتشال كود بحبالي

توفي رحمه الله سنة 1350هـ

[صفاء فواز ريشان يوسف الزبيري يعقوب يوسف الزومان @safaa_1973]

بنت صحابي طائي
زوجة صحابي تميمي
رضي الله عنهم

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

من الهروب إلى العرش: قصة بني أمية التي لم تروَ مع محمد الرشيد | بودكاست ... https://t.co/SHAn75v9mH عبر @YouTube

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

الأمالي، الموسم 3، الحلقة 3: حرب تميم ومَذحج.. يوم الكُلاب الثاني https://t.co/2g4kP16mkR عبر @YouTube

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

من أمريكا إلى حرب السودان: رجل بسبع ص��ايع | بودكاست بترولي https://t.co/CvILCxamYb عبر @YouTube

[صفاء فواز ريشان يوسف الزبيري يعقوب يوسف الزومان @safaa_1973]

حاليا في بغداد
التفاح الأبيض الابراهيمي
التفاح الأبيض الشرابي
والمشمش القيسي
جميع فواكهنا هيا عشائريا ايضا
وفرق الأبراهيمي عن الشرابي
هو الاول صلب والثاني هش

[صفاء فواز ريشان يوسف الزبيري يعقوب يوسف الزومان @safaa_1973]

سبحان الله
صدفة اليوم سوق السراي شارع المتنبي

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

قصص أجواد العرب أوس بن حارثة وعبدالله بن جدعان وعبيدالله بن العباس وغيرهم https://t.co/0rSAPWI3GZ عبر @YouTube

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

الجزيرة العربية : مهد الحضارات و منطلق الإنسان الأول | بودكاست طراس مع ع... https://t.co/eN887eP9a0 عبر @YouTube

[عبدالله بن محمد أبابطين @_Ababtain]

يقولون النجدي غلب ابليس

واليك القصه كامله مر ابليس على قريه من قرى نجد وشاف فلاح يزرع بصل قال ابليس للفلاح وش رأيك اشاركك في زراعه البصل رد عليه الفلاح قال ما يخالف لي نص ولك نص قال النجدي اختر يا ابليس قال ابي علو البصل ويوم جا يوم الحصاد صار البصل تحت الارض من صالح الفلاح النجدي
همن
شاف ابليس النجدى يزرع قمح قال ابليس اشاركك بالنص لك�� ما تضحك علي مثل البصل
انا ابي اسفل زرع القمح وانت الاعلى
يوم حصدو القمح طلع من صالح النجدى القمح واما ابليس ماطلع له شئ
راحت مثلا
النجدى غلب أبليس
يبقى السؤال
من وين هالفلاح ؟
هل هو من سدير ؟
او شقراء؟
او اشيقر؟
او القصيم ؟
او حايل؟
او من العارض
او من الشعيب
او من المحمل
او وادى الدواسر

انا من سمعت المثل قبل نصف قرن وانا ماعرفت من اى ديرة هالنجدى
وش تقولون ؟

[عبدالله بن ناصر آل تميم ( التميمي) (الخرج ) @abdullah7855]

ح��ود نجد والحجاز وقرن الشيطانhttps://t.co/BBLPvK1CUs

[أسرة العجلان والعيد @alajlanANDaleid]

أفراد الأسرة الكرام
تم بحمد الله الانتهاء من شجرة عائلة #العجلان_والعيد ، وصدورها رسميًا في نسختها (الثالثة) لعام 1447هـ / 2026م، وذلك بعد استلام ومراجعة ملاحظاتكم وإضافاتكم، سائلين الله أن نكون قد وُفِّقنا في إخراجها بالصورة التي تليق بتاريخ الأسرة وأبنائها.

رابط الشجرة:
https://t.co/TMiGcFeLnU

كما نود إفادتكم بأن إحصائية الشجرة جاءت على النحو التالي:
• عدد الذكور: (1884)
• عدد الإناث: (1510)
• العدد الإجمالي: (3394)

نتقدّم بجزيل الشكر والتقدير لكم جميعًا على تعاونكم وتفاعلكم، والذي كان له بالغ الأثر في إنجاح هذا العمل، سائلين الله أن يبارك في الجميع، وأن يديم علينا ترابطنا وتواصلنا.
علمًا بأن التحديث القادم سيكون بعد خمس سنوات –بإذن الله تعالى-.
وتقبلوا خالص التحية والتقدير

[ناصر الشيحان @nasershehan]

طلّق الوليد بن يزيد زوجته سُعدى، وكان يحبّها كثيراً؛ ولما تزوجت اشتدّ عليه ذلك، وندم على ما كان منه؛ فدخل عليه أشعب فقال له:
​هل لك أن تبلّغ سُعدى عنّي رسالة، ولك عندي خمسة آلاف درهم.
قال: عجّلها.
فأمر بها؛ فلما قبضها (الدراهم) قال: هاتِ رسالتك.
قال: ائتها وأنشدها:

​أَسُعْدَى هَلْ إِلَيْكِ لَنَا سَبِيلُ
وَلاَ حَتَّى القِيَامَةِ مِنْ تَلاقِ

بَلَى وَلَعَلَّ دَهْراً أَنْ يُؤَاتِـي
بِمَوْتٍ مِنْ خَلِيلِكِ أَوْ فِرَاقِ

​فأتاها، واستأذن عليها، فأذنت له، وقالت: ما بَدَا لك في زيارتنا يا أشعب؟
قال: يا سيدتي، أرسلني إليك الوليد برسالة.
وأنشدها الشعر؛

فقالت لجوارِيها: ​عليكنّ بهذا الخبيث.

فقال: يا سيدتي، جعل لي على ذلك خمسة آلاف درهم.

قالت: والله لأعاقبنّك، أو تبلّغه ما أقول.

قال: يا سيدتي، اجعلي لي أجراً.

قالت: لك بساطي هذا.

قال: قومي عنه.

فقامت، فأخذه، وألقاه على ظهره، وقال: هاتي رسالتك!

قالت له :
أتبكي على سُعدى وأنـــتَ تركتها
فَقَدْ ذَهَبَتْ س��عْدَى فما أنتَ صانِعُ؟

​فلما بلغه الرسالة ضاقت عليه الأرض بما رحبت، واغتاظ غيظاً شديداً، ثم قال لأشعب: اختر مني إحدى ثلاث: إما أن أقتل��، وإما أن أطرحك من هذا القصر، وإما أن ألقيك إلى تلك السباع فتفترسك.

فتحير أشعب، وأطرق قليلاً ثم رفع رأسه، وقال:
سيدي، ما كنت لتعذّب عيناً نظرت إلى سعدى فتبسّم وخلّى سبيله.
​
#اللغة_العربية_فياض🖋️