Abeed

[Abeed @Abeedehlr]

@TeEdArKsIdE هههههههههههههههههههههههههههههههههههه آخ آخ آخ ياراسي ، الحمدلله على نعمة اللحية والشنب 👌❤️‍🔥

[Abeed @Abeedehlr]

@23_eim الجميع يرد عليه ويعاقب رجل كان أو امرأة، الأصل تساوي الرجل والمرأة بالعقوبة مالم يستثن.

[Abeed @Abeedehlr]

@FdFdHME إما أن يبين سبب مقنع أو يعتبر عاضل لها وآثم في ذلك ويحق للبنت أن تشتكيه، خصوصًا مع موافقة البنت ، لا يجوز هذا مو بكرة إذا وقعت في الفساد بنبح كالكلب وهو المستبب في ذلك ، ارحموا بناتكم وأولادكم يأيها الوالدين واتركو الأنانية والفردانية القذرة.

[Abeed @Abeedehlr]

@FdFdHME بعض الناس الله يهديهم يراعون حق الوالدين في الرفض ولا يراعون حق البنت في الزواج ، وهذا خلاف الشرع : الإسلام أعطى الجميع حقها ، والدليل حديث البنت مع أبيها في عهد النبوة، ولم يقل لها النبي صلى الله عليه وسلم أن��ي عاقة، لابد من أن يعرف الوالدين حدودهم في الطاعة

[Abeed @Abeedehlr]

@ai_h5m @ii7_8 مو صحيح الخطأ مشترك بين رجال ونساء : لكن كون بعض النساء ما تشتكي بالقضاء وتأخذ حقها المكفول لها بالشرع هذي مشكلتها هي : وبالنسبة للرجال كما ذكرتي فهو هؤلاء أنا ضدهم : بل أنا دايم أقول ١- تارك الصلاة ٢- صاحب المخدرات لا يزوج لا يزوج لا يزوج حتى لا يظلم البنات.

[Abeed @Abeedehlr]

@ai_h5m @ii7_8 ماحد قال شيء في هذي جرائم وتعالج بالطريقة الصحيحة : لكن مو عقل ومنطق خلاص بما أني مقصر بشيء يلا نخليها بكج تقصير كامل ، لعلك أيتها الأنثى فهمتيني : والمتحرش يعزر حسبما يراه القاضي ونظره في نصوص الشريعة مالم ينص على العقوبة المقدر شرعًا فتطبق عليه بإذن الله.

[Abeed @Abeedehlr]

@r68eo @19kaka19 والبنت كذلك مو مقوي علاقتها بربه : لو مقويها كانت غطت وجهها عن الأغراب: مثل نساء الصحابة رضي الله عنهم جميعًا، فالجميع مخطأ: الرجل بنظره وتحرشه، والأنثى الجميلة يكشفها لمكمن الجمال وهو وجهها وشعرها، والجميع ينبغي محاسبته وفق الشريعة الإسلامية.

[Abeed @Abeedehlr]

@r68eo @19kaka19 نعم التحرش خطأ خطأ مانختلف لكن يبقى هذا من أسبابه، والمنع من الفعل دون المنع من الأسباب حماقة في الدين والعقل أيتها الأنثى الفاضلة.

[Abeed @Abeedehlr]

@Alaa_AlGhanem أرى النسوان أزهارًا بحقلٍ / وما أحلى الحياةَ مع اثنتين / فليس الفل كالنسرين لونًا / ويختلفُ العبيرُ لزهريتنِ.

الأكشن والحماس مع التعدد : وهذا دليل الرجولة والقيادة، والقيادة لا تستقيم مع واحدة لابد من مقبضين حتى تتم القيادة ، وتق��ي بينهم بالحق.

[Abeed @Abeedehlr]

@gfvqit @ii7_8 ثم أحكام الشرع تُناط بالصور العامة لا الصور النادرة بارك الله فيك.

[Abeed @Abeedehlr]

@gfvqit @ii7_8 شكرًا ياأستاذة على أخلاقك الرايقة : أنا أتكلم كحكم شرعي مقاصدي، وكواقع حياتي يُنظر له من جهتين : ١- واقع الشهوة لدى الجنسين ٢- وجوده حياتيًا، وأكرر شكري لك على حسن خلقك ومنطوقك أيتها الأنثى الرقيقة.

[Abeed @Abeedehlr]

مختصرٌ شامل:

[Abeed @Abeedehlr]

@alaynekun @dr_basel_ كانوا على علاقة مع شباب قبلك وهنا تدخل في دوامة الشك وهذا مرفوض شرعًا وعقلًا، ويؤدي للخلل الأسري وعدم الأمان، فخل عند البربسة الفاضية ، كلامك هو الفاضي والباطل

[Abeed @Abeedehlr]

@alaynekun @dr_basel_ كلامك باطل خلاف الكتاب والسنة وإجماع السلف ، أنت تبي بكيفك لكن التقبيح وإصدار الأحكام مرفوض ، وعندنا نماذج عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم خيرٌ منك ومن أخذت عنهم هذه المعلومة، ولو تبي تفكر بهذه الطريقة بقولك ربما بعض الأبكار كانوا على …

[Abeed @Abeedehlr]

@emadaldeen_1443 من الكفر الاعتقاد: من ينكر صفات الله الثابتة في الكتاب والسنة كالعلو والاستواء على العرش، وسبب تكفيره: أنه مكذب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ومكذب الوحي كافرٌ بالله جل وعلا.

[Abeed @Abeedehlr]

@AmFysl81266 حياكي موجودين

[Abeed @Abeedehlr]

@bdalqadr58960 كذبتي الداعي موجود وهو الحب والتعظيم ، والمانع منتفي: فلم لم يفعل دل على عدم الجواز، والترك أقسام وهذا يسميه العلماء ترك بياني أو تشريعي وهذا محل النقاش، أما الإطلاق بأن عدم الفعل لايستلزم عدم الجواز فليست على إطلاقها ودونك كتب العلماء ونصوص الأصوليين.

[Abeed @Abeedehlr]

@bdalqadr58960 أما غيره فلا، وإلا فيلزمك إنكار جميع تقسيمات العلماء وهذا مالا تقول به، وهذا من باب تسهيل العلوم، ولو قلنا بالبدعية فقومك الصوفية والأشاعرة أيضًا مبتدعة بتقسيمهم التوحيد والله أعلم.