@visualartsasc تهانينا و مباركتنا لجميع الأعضاء 💐
سعيدة و فخورة بجميع الأساتذة الأفاضل في هذي الجمعية 💐
أتوقع مستقبل عظيم و خطوات كبيرة في مجال الفنون البصرية ستحدث بقيادة عظماء مثلكم 💐
انتم قدواتنا و فرحتنا بكم كبيرة وفقكم الله 💐
@alimarzuk مبروك لنا ولكم دكتور علي 💐
خير من يمثل الفن و الفنانين 💐
جهودك و خدمتك للفن مشهود لها من قبل الجميع وفقك الله و سددك و بارك لك في علمك و عملك و عافيتك 🧑🏼🎨
ورد… ابنتي،
تخطو اليوم خطوة جميلة نحو حكاية قديمة في جبالنا.
فالحجر هنا ليس مجرد مادة للبناء،
بل ذاكرة المكان، وصبر اليد التي رفعت جدارًا فوق جدار حتى صار بيتًا وحياة.
يسعدني أن أراها تلامس هذا المعنى بيديها؛
فالبناء بالحجر ليس مهارة فقط… بل علاقة بين الإنسان وأرضه.
قد نختلف أحيانًا في بعض المسارات،
لكن الجهد الصادق لخدمة #التراث والمعرفة يستحق أن يُدعم دائمًا.
يسعدنا حضوركم ومشاركتكم هذه التجربة.
#غلا_أبوشرارة
#تبرع_ليله٢٣_معسر__احسان
#اليالي_العشر
ضمن #أجاويد4 وفي مسار الاستدامة البيئية؛ يعيد مشروع (م��ها تعود ) توظيف الأخشاب المتضررة وتحويلها إلى أعمال فنية في نموذج يجمع بين الإبداع والاستدامة حيث يُعاد استثمار ريع الأعمال لزراعة شتلات جديدة وإحياء الغطاء النباتي.
#الذائقة_الجمالية: بين المفهوم، الخطاب و #منهج_القيادة
ما عُرض مرئياً في لقاء "الذائقة الجمالية" من مفاهيم٫لم يكن فقط عمارة و تصميم، بل طرح للذائقة الجمالية كمسار تنموي، يُراد نقله من كونه إحساس فطري متجذر في الإنسان والمكان، إلى إطار مؤسسي منظم. في العرض ظهر #التعليم#الابتكار و #التشريع وهي منطقية في أي مشروع تنموي جاد؛ فالتغيير يبدأ بالوعي ويستمر بالأدوات ويحفظ بالأنظمة. من هذه الزاوية، يبدو الطرح متماسكًا في بنيته، ومنسجمًا مع منهج الدولة التنموي العام. لكن أي فكرة، مهما بلغت قوتها، لا تُقاس فقط بما يُكتب على الشاشات، بل بالخطاب المصاحب لها، والطريقة التي تُقدَّم بها للمجتمع، والزاوية التي يُنظر منها إلى الناس أنفسهم وهنا يبدأ النقاش.
التنظيم والاستيعاب
الذائقة الجمالية في اللقاء، بدت كقيمة يُراد إيجادها. وهذا ليس إشكالًا؛ فالمجتمعات مهما بلغت، تحتاج إلى المراجعة وإعادة قراءة ذاتها مع التحولات. والسؤال هنا لا يرفض بل يمنهج: هل الذائقة تُنقَل إلى الناس أم تُستحضَر منهم؟ هل تُبنى من الأعلى أم مما رسخ في الداخل؟
الذائقة ليست مفهوماً يُلقَى ويُستحدث فجأة، ولا ممارسة تُفرض. هي تراكم تاريخ، ذاكرة مكان، سلوك يومي، أنماط سلام، طرق استقبال، لهجات وتقاليد تشكّلت عبر الزمن. لذا فقراءة أي سلوك اجتماعي مع بساطته يحتاج أن يُفهم في ومن سياقه الثقافي وليس بمعيار واحد.
التحية ذاكرة
في اللقاء، برزت التحية كأكثر أشكال التعبير حساسية، فهي تمس جوهر العلاقة بين الإنسان والمكان والآخر. عرفت المنطقة عبر تاريخها تحيةً تختصر جوهر المكا�� وأهله، تحية مرحبًا ألف وهي ليست عدًّا للترحيب بل وصفاً للألفة والوفاء، ونداءٌ قالته ذاكرة جماعية تستقبل ضيفها، وتُعبّر عن تقديرها دون تكلّف وصخب. وتأكد حضور هذا المعنى في الاستقبال الشعبي والرسمي على حدّ سواء، وفي زيارات الملوك، ليقترن الترحيب بنداء يفخر بالانتماء إلى المؤسِّس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله. فلم ولن يكن مجاملة عابرة، بل تعبير صادق عن وعيٍ وطني تاريخي يعرف من أسّس ويحفظ من وحّد ويلتزم بالوفاء لمن يخدم هذه البلاد. واختلاف أساليب التحية لا يعني نفي التقدير، والهدوء لا يعني البرود، بل هو في ثقافات كثيرة ذروة الاحترام.
فالحرارة ليست برفع الصوت، ولا تُختزل في شكل تعبير واحد.
اللغة القيادية
في الخطاب القيادي، الطريقة التي تُقدَّم بها الفكرة، ومنسوب “الأنا” في اللغة، تعكس تصور أعمق لطبيعة الدور والمسؤولية.
والقيادة في الدولة #السعودية، منذ تأسيسها، لم تُبنَ على مركزية الفرد، بل على مفهوم الكيان. وهنا يبرز الفرق بين خطاب يقدِّم اجتهاد شخصي، ��خطاب هو امتداد لمسار دولة. ويظهر المعنى جليًا في نهج خادم الحرمين الشريفين #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز حفظه الله، حين يؤكد في أكثر من مناسبة أن تحمّل المسؤولية واجب، لا فضل، وأن ما يقوم به المسؤول هو أداء للأمانة التي كُلّف بها، لا منّة على الناس.
وفي نهج سمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان حفظه الله، في حديثه الدائم بلغة الجماعة لا الفرد لما سُئل: ممّ تخاف؟ فلم يُجب بصفته الشخصية، بل قال إن كلمة الخوف ليست موجودة في قاموس السعوديين، في تأكيد واضح على القوة والثقة بوصفهما للشعب كله، لا للفرد. وحين شبّه هِمّة السعوديين ب #جبل_طويق، لم يكن يصف مشروعًا أو إنجازًا، ب�� يرسّخ أن الدولة تستمد قوتها من شعبها، لا العكس. هذا الفارق اللغوي ليس سجع، بل منهج قيادة.
#الهوية أصل
حين يؤكد ولي العهد أن الهوية السعودية راسخة وقوية، وأن ما تشهده المملكة من حراك تنموي غير مسبوق هو نتيجة طبيعية لهذه الهوية، فإنه يعيد ترتيب العلاقة بين #القيم و #التنمية:
فالهوية لم تُصنع بالتنمية، بل التنمية خرجت من رحم الهوية.
والهوية هنا ليست شعار، بل منظومة: دين، وقيم، وأخلاق، وعادات، وتقاليد، وطريقة تفكير، ونمط تعامل وأي قراءة لسلوك المجتمع وتقييم لتعابيره، تنطلق من الثقة في الهوية، لا افتراض نقصها أو إعادة تعريفها من خارجها.
الإنسان والخير
أجمع الإرث الإنساني أن الخير أصل والخطأ طارئ وسلبيات أي مجتمع ليست خلل جوهر، واحتياج التنظيم ليس نفي قيم. والتحدّي ليس في خلق الذائقة بل إدارتها بما لا يجرح الإنسان.
الذائقة لن يختزلها لقاء فهي موجودة في الناس والقائد ينصت قبل أن يُعرّف ويحتوي قبل أن يُقيّم ويُنظّم ولا يُقصي ويُقدّم الأفكار كإمتداد لمنهج الدولة لا كاجتهاد فردي، فيقرأ المجتمع من داخله لا فوقه، ليصبح الجمال فعل مشترك لا يُدار بالوصاية و يؤكد منهج #القيادة_العليا من المؤسس الإمام محمد بن ��عود، والموحد الملك عبدالعزيز وصولًا إلى الملك سلمان وولي عهده الأمير محمد بن سلمان وهو #البوصلة: أن الدولة تقوم على الإنسان وتثق به.
#غلا_أبوشرارة
🚨👏🏻- أجمل خبر :
بأمر سمو سيدي امير المنطقة ..
الامير #محمد_بن_عبدالعزيز
تغيير مسمى المسرح المغلق بالمركز الحضاري بجازان بإسم الشاعر الكبير حسن ابو علة وتكريماً للأدب والشعر والثقافة بالمنطقة..
يستاهل وشكرا سمو الأمير ❤️👏🏻
#الشاعر_حسن_ابوعله#جازان_الان
برعاية الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز وبحضور الأميرة ريما بنت بندر،
وبالتعاون بين كل :
• هيئة تطوير عسير
• جامعة الملك خالد
• إدارة التعليم بالمنطقة
• مؤسسة مروج
تم تفعيل مبادرة #10KSA التي تهدف إلى رفع الوعي بأهمية الكشف المبكر عن أمراض السرطان.
"سيري.. كما تسري العزة في جبالك"
بقلم: تركي بن طلال بن عبدالعزيز
Advance.. as Pride Flows Through Your Mountains
By Turki bin Talal bin Abdulaziz
#صعود_عسير
50 ساعة تدريبية مكثفة مكّنت الحرفيات من ابتكار منتجات تعكس هوية #عسير بروح عصرية، ضمن برنامج “صناعة المنتجات بالصلصال الحراري” بالتعاون بين #هيئة_تطوير_عسير وبنك التنمية الاجتماعية.