(رسالة إلى السلفيين)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.
لا تُعِنْ شَيَاطِينَ الإنسِ على أخيك.
إن من أعظم ما ينبغي أن يتواصى به أهل السنة فيما بينهم: حفظ الأخوة، والعدل مع المخالف، والنصح لمن زلَّ أو أخطأ، والحذر من أن تتحول النصيحة إلى تشهير، والغيرة على الحق إلى خصومةٍ وتشفٍّ، وتتبعٍ للعثرات.
وقد ابتُليت وسائل التواصل الاجتماعي بكثرة تتبع الزلات، ونشر العثرات، وتضخيم الأخطاء، حتى أصبح بعض الناس يترقب زلة أخيه أكثر مما يترقب إصابته، فإذا أخطأ فرح بها، وعض عليها بالنواجذ، وسارع إلى نشرها، وربما أعان غيره على التشهير به والطعن فيه.
وليس المقصود من هذا الكلام إسكاتَ البيان عن الباطل، أو منعَ الرد على الشبهات، أو الدفاع عن السنة، وإنما المقصود أن يعرف المسلم متى يتكلم، وكيف يتكلم، وأن يزن كلامه بالعلم والعدل والتقوى، وألا يجعل من أخطاء إخوانه سلّمًا للتشهير بهم وإسقاطهم.
ومن هنا جاءت هذه الرسالة: تذكيرًا ونصحًا لكل من ينتسب إلى منهج السلف الصالح، أن يحذر لسانه، وأن يتقي الله في إخوانه، وألا يكون عونًا لمن يتربص بهم، أو يسعى إلى إسقاطهم.
فما إن يزلَّ أحدٌ من الدعاة أو طلاب العلم من السلفيين حتى انقض عليه هؤلاء الباطنيون والأحزاب المنحرفة وضعفاء الإيمان والجاهلون ومن في قلبه حقد على أخيه، وسلقوه بألسنةٍ حِداد، ونشروا زلته، وضخّموا خطأه، وشهّروا به، وأعان بعضهم بعضًا عليه، وربما حرّفوا كلامه وأخرجوه عن سياقه، وأضافوا إليه ما ليس فيه، حتى يصبح الخطأ الصغير عندهم قضية عظيمة وجريمةً لا تُغتفر، ويجد المتربصون في ذلك فرصة للطعن والتشفّي.
وقد رأيتَ أيها السلفي كيف أن هؤلاء، على اختلاف أحزابهم ومشاربهم وتوجُّهاتهم، اجتمعوا على أخيك ورموه عن قوسٍ واحدةٍ، وتكالبوا عليه تكالبَ الأَكَلةِ على قَصْعَتِها. وهذا يكشف لك أن الخصومة ليست دائمًا بسبب خطأٍ يُراد إصلاحه، وإنما قد تكون بسبب التربص والتشفّي والسعي إلى النيل منه وإسقاطه.
وأنت أيها السلفي، يا من رُزقت ووُفِّقت إلى منهجٍ قويم قائمٍ على التوحيد الخالص لله، ينبذ الشرك ويحاربه بكل صوره وأشكاله، ويعظّم السنة ويتمسك بها، ويحذّر من البدع بأنواعها.
أقول لك: احذر لسانك، واحذر كثرة الكلام، ولا تتصدَّ لكل شاردةٍ وواردة.
فكم من كلمةٍ أوقعت صاحبها فيما لا تُحمد عقباه، وكم من كلامٍ جرَّ على صاحبه الندم، وأشعل عداوةً كان يمكن أن تُطفأ بالصمت.
فإن من صمت نجا، والصمت في كثير من المواطن سلامة.
قال صلى الله عليه وسلم: «مَن صَمَتَ نَجَا».
وكما قيل:
ولَئِن ندمتَ على سكوتِكَ مرةً
فلَتندمنَّ على الكلامِ مرارًا.
إنَّ السكوتَ سلامةٌ، ولربما
زرعَ الكلامُ عداوةً وضرارًا.
وهذا لا يعني أن تسكت عن الباطل إذا وجب البيان، ولا أن تترك الرد على الشبهات والأقوال المنكرة؛ ولكن ليكن ردك بالحكمة والموعظة الحسنة، وبالعلم والعدل، بعيدًا عن السباب والتشهير والخصومات التي لا ثمرة لها.
وهنا نقول لمن ينتسب إلى منهج السلف:
لا تكن عونًا لشياطين الإنس على أخيك.
فإذا رأيت من أخيك زلةً، فانظر: هل هي زلةٌ يُنصح عليها سرًّا، أم خطأٌ من المصلحة بيانه علنًا؟ ولا تجعل كل خطأ بابًا للتشهير، ولا كل هفوة ذريعةً لإسقاط أخيك، فانصحه وأرشده وأصلح خطأه.
والحذر الحذر أن تجعل زلة أخيك التي تحتاج إلى نصح وإصلاح مادةً للتشهير والشماتة والتعيير.
قال صلى الله عليه وسلم: «بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم». رواه مسلم.
فلا تجعل زلة أخيك سببًا لاحتقاره أو الانتقاص منه أو التشهير به، بل انظر إليه بعين الأخوة، وانصحه بما يصلح حاله، وأعنْه على تجاوز خطئه.
لا تكن عونًا لشياطين الإنس على أخيك؛ فإن أعداء أهل السنة يفرحون حين يرون أبناء المنهج يتنازعون، ويشهّر بعضهم ببعض، ويسقط بعضهم بعضًا بأيديهم.
فمنهج السلف ليس في تتبع العثرات، ولا في الفرح بزلات الإخوان، ولا في نشر أخطائهم، وإنما هو النصح، والعدل، والرحمة، والستر فيما يُشرع ستره، والبيان فيما يجب بيانه.
واعلم أن أعداء المنهج لا يحتاجون إلى من يمدهم بالسلاح؛ فإذا وجدوا من أبناء المنهج من ينشر أخطاء إخوانه، ويُشهِّر بهم، ويجعل من زلاتهم مادةً للتندر والطعن، فقد وجدوا من يعينهم من حيث لا يشعر.
فاحذر أن تكون سببًا في إسعاد من يتربص بك وبإخوانك، واحذر أن تتحول من ناصحٍ إلى متشفٍّ، ومن غيورٍ على الحق إلى أداةٍ في يد من يريد إسقاط أهل السنة بعضهم ببعض.
فالكلمة أمانة، والنصيحة أمانة، والعدل أمانة، ومن أعان على ظلم أخيه أو التشهير به فقد أعان عليه من حيث لا يشعر.
فاتق الله في إخوانك، فكن ناصحًا لا فاضحًا، ومصلحًا لا مفسدًا، وعونًا لأخيك لا عونًا عليه.
وتذكّر دائمًا:
لا تُعِنْ شَيَاطِينَ الإنسِ على أخيك.
كتبه / أبو محمد فيحان الجرمان
كل هذا المقال لأن الشيخ سالم قال: إن غزة ضُربت بالصواريخ لا بالطائرات؟!
هذا كل ما استطعتم أن تصطادوه عليه؟! حتى جعلتم المسألة من "النوازل"؟!
يبدو أنكم نسيتم من هم الذين تصدروا للنوازل وأفتوا فيها!!
ونسيتم من أيّد الجهاد، ومن جعل ميليشيات إخوانية موالية لإيران بمنزلة ولاة الأمر!!
ومن طالب الناس بالمقاطعة، بل ألزمهم بها وكأنها فريضة شرعية!!
ونسيتم كيف أن هناك من تجرأ ورفع صوته، وأخذ يصرخ مخاطبا حكام المسلمين، يأمر وينهى ويوجه ويقرر، وكأنه من كبار العلماء الراسخين في العلم، وهو في حقيقته مجرد حزبي متعالم تافه، أقحم نفسه فيما هو أكبر من قدره وعلمه، ونصب نفسه مرجعا في النوازل ومخاطبة ولاة أمور المسلمين!!
ثم لماذا أنتم غاضبون اليوم؟!
أليست حماس عندكم قد (( انتصرت بكل المقاييس الشرعية والعقلية والعرفية))؟!
فلماذا لا تحتفلون بهذا "الانتصار" الذي صدعتم رؤوس الناس به؟!
أليس من المفترض أن يفرح من كان يراه نصرا ويحتفل به؟!
أم أن ما أحرق قلوب كثير من معارضيه.. هو أن ما حذر منه الشيخ سالم قد وقع بالفعل كما حذر منه؟!
والواقع شاهده الجميع، خلافا لما كان يقوله الحزبيون وأذناب إيران ومن سار على جادتهم!
وبعد ذلك جاء موقف حماس المخزي تجاه دول الخليج.. فبعد كل ما قدمه أبناء الخليج من دعم، صدم كثيرون باصطفافها مع إيران، لتضع بذلك كثيرا ممن طبلوا لها ودافعوا عنها في موقف بالغ الإحراج!
حتى خرج من كان يخالفنا بالأمس ليقول: والله كنا ضد كلامكم عن حماس، واليوم نتأسف لكم.. لقد كنتم صادقين!
فمنهم من صدمه موقف حماس من دول الخليج واصطفافها مع إيران، ومنهم من صدمه استسلامها وموافقتها على تسليم السلاح، ومنهم من بكى على ما آلت إليه غزة بعد كل ذلك الدمار والدماء.
وسبحان الله!!
كلما خرج مئة يهاجمون الشيخ سالم، خرج في المقابل ألف يدافعون عنه! وهذه المكانة لم تصنعها حملات إعلامية ولا شعارات حزبية، وإنما صنعتها سنوات من الثبات والوضوح.
وهذا تحديدا ما يحرق قلوب خصومه: محبة الناس له، وثقتهم به، وقناعتهم بحسن منهجه.. فكلما أرادوا إسقاطه بحملة، عادوا وقد زادوه قبولا وانتشارا!
﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ﴾
دليلي على أن الزمان قل فيه أهل الحكمة والعقول والفضل والقدوات.. هذه الأسعار كما شاهدت وسمعت..
كرتون تمر بـ40000 الف ريال، كيلو قهوة بـ46000 الف ريال، كوب قهوة بـ400 ريال، كيلو شاهي بـ5000 ريال، وغير هذا مما لا أعلم.
الله لا يورينا الجوع بعد الشبعة، ولا الفقر بعد الغناة.
نفس القطيع الذي اتهم الشيخ سالم بالتثبيط حين حذر وقال إن حماس ستجر غزة إلى الدمار، لما وقع ما حذر منه وانكشفت الحقيقة، قلبوا الأسطوانة واتهموه بالتشمت بأهل غزة!
بالأمس صهيوني لأنه حذر واليوم خائن لأن تحذيره صدق!
والله ما رأيت فجور في الخصومة ولا وقاحة في قلب الحقائق ولا إفلاس في المروءة كهذا!
#كلية_الشريعة تتفاعل مع مختلف العلوم في الكليات الأخرى في بيان الموقف الشرعي والأخلاقي من قضايا العصر.
فلا يمكن أن تكون كلية الشريعة منعزلة، كما لا يمكن لبقية التخصصات العلمية في الكليات الأخرى أن تستغني عن القيم الأساسية والمعايير الشرعية التي تضبط مسيرتها.
#كلية_الشريعة ليست معزولة عن بقية الكليات.
هناك تداخل علمي واسع بين تخصصاتها الشرعية وغيرها من التخصصات في كليات أخرى.
فهي تحتاج إلى اللغة العربية وآدابها.
وتحتاج إلى علم النفس والتربية.
وتتقاطع مع القانون والحقوق في القضاء والأحوال الشخصية.
وتتصل بـالاقتصاد في المعاملات المالية.
#كلية_الشريعة لها دورها المهم في بناء الإنسان والمجتمع.
وأعجب ممن يتحدث عن كلية الشريعة وكأنها كلية هامشية، أو تخصص يمكن للمجتمع أن يستغني عنه، أو كأن قيمتها تقاس فقط بعدد الوظائف التي توفرها لخريجيها.
هذه النظرة تختزل رسالة الجامعة، وتختزل كذلك حاجة الإنسان إلى العلم.
#الجامعة بكلياتها المتنوعة، ومنها #كلية_الشريعة ، تعتبر منظومة متكاملة
لا تبنى على تخصص واحد، ولا ينهض المجتمع بعلم واحد.
فالعلوم لا تتصارع، وإنما تتكامل، وكل علم يؤدي وظيفة يحتاج إليها المجتمع.
#كلية_الشريعة ليست خارج منظومة الجامعة.
ولا تقف في مواجهة كلياتها، بل هي جزء أصيل من البناء العلمي والمعرفي المتكامل، كما هي كلية الطب والهندسة والحقوق والعلوم والآداب والتربية والعلوم الاجتماعية وغيرها.
القاعدة الشرعية المتفق عليها عند أهل العلم ( الشرع لايفرق بين متماثلين ولايجمع بين متناقضين )
أذا كان هناك نصوص في السنة لا يمكن للعقل أن يتقبلها ولو صححها فرسان الحديث "
فيقال ينبغي لصاحب هذا القول أن ينتصر لمنهجه فكل نص لايتصوره العقل وجب رده ومنها على سبيل المثال :
ورد في الحديث أن عصاة الموحدين ( يُخرَجونَ منها قدِ اسودُّوا، فيُلقَونَ في نَهَرِ الحَيا، أوِ الحَياةِ فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحِبَّةُ في جانِبِ السَّيلِ)
وثبت أن الحجر في مكة كان يسلم على رسول الله وثبت أن الشجر شهدت لنبينا بالرسالة ثلاث كما في الحديث الذي حسنه الألباني '
العقل لايتصور خروج البشر من النار وقد اسودوا ثم يرجعون للحياة '
كذلك العقل لايتقبل حجر ليس له لاهت ولا لسان وينطق وكذلك الشجر'
وماقصة الإسراء والمعراج عنا ببعيد '
والقائمة تطول '
أما يحكم العقل في مثل هذهة فترد المئات من هذه النصوص فإن حصل ذلك فهي باقعة ليست لها راقعة'
وإن فرق فقبل بعض النصوص ورد نصوص فقد خالف القاعدة السابقة '
لقد نخل الأئمة الحفاظ النقاد السنة وخاصة أحاديث الصحيحين نخلا متنا وسندا خلال مئات السنيين
ولم يخرجوا إلا بأحرف يسيرة
غالبها الحق فيها مع الشيخين وخاصة البخاري '
هذه الأحرف اليسيرة زادت من مكانة الصحيحين في قلوب أهل العلم '
وعلى المسلم أن يلوذ بوصية الفاروق وسهل بن حنيف كما في البخاري قال سهل
( اتَّهِمُوا الرَّأْيَ) وعمر نحوه
تزكيات العلماء للشيخ الفاضل سالم الطويل حفظه الله
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : "الشيخ سالم بن سعد الطويل، ثقة معروف عندي، وتزكيته مقبولة".
وكان العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- كان يسأل الطلبة الذين يفدون إليه من الكويت: (على من درست؟)،
فإذا قال على الشيخ سالم الطويل، قال: (أنت حفيدي)،
أي: حفيدُه بالتلمذة.
وقال العلامة فلاح بن إسماعيل مندكار رحمه الله: "يشهد الله أن الذي كفانا من الرد على هؤلاء هو الشيخ سالم... على الحزبيين جميعا، على الإخوان المسلمين وعلى من نحا نحوهم ممن يدعي السلفية".
وقال فضيلة الشيخ صالح السحيمي وفقه الله: "إن أخانا الشيخ الفاضل الداعي إلى منهج السلف الوسطي، الشيخ سالم بن سعد الطويل وفقه الله تعالى، له جهود مباركة تُذكر فتشكر، فهو ممن عرف بجهوده الخيرة ومؤلفاته القيمة، وردوده على أهل البدع والأهواء، ومواقفه المباركة تجاه ما يجري في الساحة، وهذه جهود لا ينكرها إلا مريض أو سفيه"
.
وقال فضيلة الشيخ وصي الله عباس حفظه الله: "جزى الله الشيخ سالم الطويل، أطال الله بقاءه في الصحة والعافية، شوكة في كل من يتكلم في السلف والسلفية".
وقال فضيلة الشيخ عبد الله العبيلان حفظه الله: "يسرنا أن نستضيف فضيلة الشيخ سالم بن سعد الطويل، أحد علماء الكويت، والذي نحسبه ولا نزكي على الله أحدا، أحد أعلام السنة في هذا الوقت".
وقال فضيلة الشيخ سعيد بن هليل العمر حفظه الله وقد سئل عن العلماء الذين تنصح بالاستماع لهم وكان السؤال من أحد الإخوة من الكويت: "أنتم ما شاء الله في الكويت، عندكم مشايخكم الحاضرين، عندكم الشيخ سالم الطويل...".
نقلا عن كتاب
📄 كشف التضليل ذبا عن عرض الشيخ سالم الطويل
✍️ الشيخ/ عبدالعزيز الميعان
اخذ الجديد
"نحن لم نشن هذه الحملة على #سالم_الطويل
حتى نتهمه بنفي أو تهوين ما حصل لأهل غزة،
لكننا نريد بيان وإثبات جهله بالواقع، فما دام يجهل كيف تم القصف والقتل والدمار، هل تم بطيارة أو دبابة أو صاروخ(!!) وهل توجد أنفاق وسراديب أو لا توجد؛ فهذا دليل عدم فقهه بالواقع (!!) ومن كان هذا حاله فإنه يجب عليه أن يصمت ولا يتكلم" !!
💡عظيم! ما دمنا قد وصلنا لأسطوانة [فقه الواقع]!
فلماذا لا نفسح المجال لعقولنا حتى تفكر وتتأمل؟
⬇️
من الذي يجهل الواقع أو ليس لديه [فقه الواقع]
على التحقيق، حتى يمتنع عن الحديث في النوازل؟
1️⃣الذي قال من بداية الحرب: إنها حرب غير متكافئة
وحماس ليس عندهم ما يردع الكفار ويكف شرهم
والعاقبة ستكون دماراً وقتلاً وخذلانا لغزة وأهلها
➖ ثم تكون النتيجة والعواقب مطابقةً لما أخبر!
2️⃣أم الذين قالوا إن قدرة حماس كافية ومجزئة لمجاهدة الكفار، وأن التكافؤ أو حتى التقارب في العتاد غير مطلوب، وأن الكيان المحتل سوف ينهار وينتهي في هذه الحرب!
➖ فتدمرت غزة وشُرد وقُتل أهلها، وبقي الكيان
وإضافة على ذلك كله يقولون:
"انتصرت غزة بكل المقاييس"!!
فالآن من البصير الذي يفقه الواقع فيهم؟
ومن الذي يجهل الواقع ويجب عليه أن يصمت؟
قاتل الله العناد والكبر والهوى!
وقد عاد المتعالم الخفنشاري من الجديد
أيها الخفنشاري الحمساوي
والله إنك تعلم أن كلام الشيخ سالم صحيح ولكن
أكل الحسد قلبك وأعمى الجهل المركب عينك
فأصبحت تتكلم بالباطل وتدافع عنه.
أيها المتعالم صاحب التأصيلات الفاسدة
الذي قتل أهل غزة هم أحبابك- الحمساوية قبحهم الله وعاملهم الله وإياك بما تستحقون- بسبب حماقتهم ودفاعهم عن المجوس تحرشوا بعدو أقوى منهم وحاقد فأهلكوا المسلمين ودمروا ديارهم خدمةً للمجوس
ثم يأتي الحمقى مثلك يتباكون على أهل غزة المساكين.
اعلم أيها الجاهل أن تعزيزك لفعل حماس الخمينية
مشاركة منك لأفعالهم
احتضنتهم الكويت فـ خانوا الكويت سنة 90
واحتضنتهم الاردن فاحدثوا فيها الفوضى والقتال.
احتضنتهم قطر فأيدوا صواريخ ايران عليها واحتضنتهم لبنان فتسببوا فيها بحرب اهلكت الناس.
دعمتهم السعودية فطعنوا في السعودية وناصروا ايران حتى انهم رفضوا صلاة الغائب على الملك عبدالله رحمه الله واخيراً تسببوا بكارثه لاهل غزه…
قاسم سليماني شهيد
خامنائي شهيد
زميره شهيد
فاللهم انصر اهل فلسطين على الصهاينة وارحمهم من هذه الاحزاب التي تتاجر في هذه القضية.
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
#حقيقة_يجب_ان_تدركها
اجتماع الأحزاب: (الإخوان والسرورية والإباضية والصوفية والروافض واللبرالية وغيرهم).
ضدّ الشيخ الفاضل: سالم الطويل.
لا يريدونه فحسب، بل يريدون ما وراءه من عقيدة أهل الإسلام والسنة.
لكن لسان حال المؤمنين: {ولمّا رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما}.
واللهِ لولا اللهُ ما اهتدينا
ولا تصدّقنا ولا صلّينا
فأنزلنْ سكينةً علينا
وثبّتِ الأقلامَ إن لاقينا
فإنّ الأحزاب بغوا علينا
إذا أرادوا فتنةً أبينا
أبينا
أبينا
الهجوم الممنهج على الشيخ سالم الطويل الله يحفظه لا يزيده الا رفعه عندنا ولو اثنى عليه امثالكم لأخذنا الشك في منهج الشيخ سالم ربي يحفظه ويثبته على نهج السلف.
لن ننسى للشيخ سالم تبيان الكثير من الامور وكشفه للحزبية ويعلم بعض الناس انه لولا توفيق الله عز وجل ثم الشيخ سالم وامثاله لكنّا بيد الاحزاب تفعل بنا ما يشاؤون فكان بعضنا مخطأ في تقديراته سابقاً ومؤيد للاحزاب والمظاهرات فرزقنا الله عز وجل في الشيخ سالم وغيره من المشايخ الذين نصحوا الناس وبينوا لهم.