رتويت مع رد على هذه التغريدة يرشحك للفوز بمنحة لدراسة اللغة الإنجليزية في بريطانيا
مقدمة من محبكم وافي 😍👏🏻
48 ساعة ونعلن الفائز
الاختيار عشوائي من الردود
بالتوفيق 🙏
@gorgeous4ew والله يأخ سعيد اذا شفنا مثلك حمدنا الله وشكرناه على نعمة الغيرة والرجوله اللي انعم الله بها علينا ،، ودعينا الله عز وجل ان يهديك ويرد لك عقلك بس ،، لا فقعت قلوبنا ولا حرقت رزنا ،، هذه الحقيقة اللي ماودك تسمعها وسلامتك
اهلا خالد، قلبك الحنون يرغب ببناء كنائس لهم وسطنا لان لديك اصدقاء منهم طيبين وكيوت معك، ولكن قلبك الحنون لم يفكر أنك تبني لهم مكان يشتم فيه الله علنًا ويدعون ان له ولدًا؟ لماذا قلبك الرهيف فكر في راحتهم ولم يفكر في خالقه الذي يشتم في هذا المكان الذي تقترح بناءه؟
ثم أن طرحك للموضوع بأن الزواج منهم والأكل من موائدهم يعتبر دليل على مشروعية بناء الكنائس طرح باطل، الزواج من نصرانية والأكل من طعامهم لا يمس عقيدتك بشيء فهو رابطة شخصية بين اثنين، بينما مساهمتك في بناء مقر لهم يشتم ويشرك به الله فيه مساس بعقيدتك وعلاقتك بخالقك، انت تستطيع الزواج من موزمبيقية لكنك لا تستطيع أن تبني مقر للموزمبيق في ارضك اذا اعلنت الحرب عليك، لأن فيه اقرار على فعلتهم ودعم لهم، ولله المثل الاعلى.
الآيات التي استشهدت بها هي للتعامل معهم والاحسان إليهم، وهذا منهج ديننا ودولتنا اعزها الله، اذا كانوا يعيشون معنا، وعدم التعرض لهم بما يضرهم واعطائهم حرية العبادة في بيوتهم وتبادل العلاج والعلم والمنافع والتجاره معهم وغيرها من الامور المباحة، أما شطحتك ليس لها محل من الاعراب في جميع الآيات المذكورة.
-اخيرًا، انت تقرأ الفاتحة ١٧ مرة في اليوم، وفي كل مرة تدعوا الله أن يهديك الصراط المستقيم، وأن يجنبك طريق المغضوب عليهم ولا الضالين، الضالين هم من ترغب ببناء اماكن لهم، كيف تدعوا الله أن يجنبك طريقهم، وتطالب بكنائس لهم؟ ماهذا التناقض؟
#نهائي_أغلى_الكؤوس#نهائي_كأس_الملك#الهلال
عندي تذكرتين في النص جنب بعض مربع ١٢١ موقع اسطوري ببيعها بنفس سعرها انا والله حصلي ظرف ولا استطيع احضر المباراه في جده احولها لك عن طريق موقع ويبوووك بأيميلك اهم شئ يكون عندك ايميل في الموقع
اهلًا ذيب، عندما تأتيك افكار آخر الليل او على كنبة الصالة بعد نومة العصر المأساوية، لا تشاركنا إياها لأنها غالبًا تحتوي على هبد جاهلي عظيم، فتشغلنا وتشعل الناس للرد عليك، لكن لا بأس لنفند كلامك سويًا:
١-الافيون مادة توجد في الطبيعة وتستخدم استخدامات طبية ولكن هذا لا يعني أن المستشفيات تبيع عليك افيون، كذلك اليورانيوم موجود في اجسادنا وفي الطبيعة لكن هذا لا يعني اننا نحمل قنابل نووية ونبيعها، فالعبرة بالشيء ذاته وليس استخداماته.
٢- كميائيًا الكحول (OH) ليس هو الخمر وعلميًا شتان بين الاثنين، فكون أن الفواكه ولو بها نسبة كحول ضئيلة لكنها ليست خمرًا ولكنك تخلط بين الامرين لحاجة في نفس ذيب.
٣-يقول ﷺ "ما أسكر كثيره فقليله حرام" ولأني اعلم انك ستضعف هذا الحديث وتقول انه احاد حسب معرفتك الصفرية في علم الحديث، يقول الله تعالى "إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ" لو تلاحظ ذكر الله لفظ "اجتنبوا" والاجتناب يعني الابتعاد عن الشيء وهجرانه وعدم الاقتراب منه، فسبحان الذي جعل القرآن يرد حتى على امثالك في حال لم يقنعك الحديث، فلو كان كلامك سليمًا لما امرنا الله حتى بالابتعاد عن مايسمى "القليل غير المسكر" بل امرنا باجتناب كل مايقود للسكر حتى ولو كان قليلًا مما يؤكد صحة الحديث شرعًا وهذه الآية دليل قاطع على التحريم الكلي مهما سويت نفسك مجنون.
٤-الخلاف الفقهي الذي ذكرته لا يعتد به حتى عند الاحناف، فمحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة وهو المفتى به في مذهبهم، كما جاء في الدر المختار وغيره من كتب الأحناف قد حرم القليل المسكر كما جاء بقول جميع اهل العلم، ولكنك تخفي هذا ولن تبوح به.
٥-النبيذ الذي كان يشربه ﷺ يقصد به وضع التمر أو الزبيب أو غيرهما في الماء حتى يصير الماء حلوا، واذا تأخروا عليه وتخمر حُرم عليهم شربه، فالأصل انه اساسًا ليس مسكر ابتداءً، ولكن هذا التدليس غير مستغرب.
اخيرًا، شرع الله لن يستطيع احد تمييعه، ولن يستطيع احد تغييره حسب مزاجه وكيفه، مهما حاول بعض السكرجية او مدمنين الخمور، ومهما حاول كذلك اشباه الذياب او الرجال، فالشمس لن تحجب بغربال، والحق لا يُعلى عليه.
-لا تبلك زي اصحابك
لم يأمرك ربك أن تكون معضل وتشارك ببطولات العالم يامستر اولمبيا، ولم يأمرك أن تبلع ٧ طن واي بروتين لتنشف جسمك، لكنه امرك أن لا تظهر عورتك وتستعرض بها وكأنك بغرفة النوم، خلقك الله رجل لتكن كالرجال، فاسترجل واستر عورتك فحفظ العورة خيرٌ من استعراض بدنك.
-لذاك المعضل المعروف