حضرت خطبة #الجمعة و كانت عن الخسارة الحقيقية و هذا مختصرها ؛
﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾.
كل خسارة في الدنيا… مهما عظمت، فهي إلى زوال.
خسارة المال تُعوَّض، وخسارة التجارة تُجبر، وخسارة المنصب تُنسى، وخسارة الصحة قد يخف ألمها، وحتى فراق الأحبة لا يدوم؛ فالدنيا كلها إلى انقضاء.
أما الخسران الذي لا جبر له، ولا تعويض بعده، ولا نهاية لألمه، فهو ما أخبر الله عنه بقوله:
﴿قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴾.
وقال سبحانه:
﴿هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾.
وفي الصحيح أن النبي ﷺ قال: «يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيُصبغ في النار صبغة، ثم يقال: يا ابن آدم، هل رأيت خيرًا قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول: لا والله يا رب. ويؤتى بأشد الناس بؤسًا في الدنيا من أهل الجنة، فيُصبغ في الجنة صبغة، ثم يقال: هل رأيت بؤسًا قط؟ هل مر بك شدة قط؟ فيقول: لا والله يا رب.»
غمسة واحدة في الجنة أنست أشد بؤس الدنيا، وغمسة واحدة في النار أنست أعظم نعيم الدنيا.
لذلك كان السلف يرون أن المغبون حقًا ليس من نقص ماله، وإنما من نقص دينه، وليس الخاسر من فاتته الدنيا، وإنما من فاتته الآخرة.
وقال الإمام الشافعي رحمه الله: «لو تدبر الناس سورة العصر لوسعتهم.» لأنها بينت أن النجاة من الخسران لا تكون إلا بالإيمان، والعمل الصالح، والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر.
فلا تُقِس ربحك وخسارتك بميزان الدنيا الفاني، بل بميزان الآخرة الباقي؛ فإن كل مصيبة دون النار هينة، وكل نعيم دون الجنة قليل.
﴿أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴾.
من كثرة #التسريبات المتضاربة حوال #الاتفاق_الإيراني_الأمريكي أصبح "الغموض" هو البند الوحيد المتفق عليه!
لذلك اعتقد أن ما بين #واشنطن و #طهران لا تُقرأ البيانات بقدر ما تُقرأ كلمات السر بين السطور، لأن كل طرف يبيع لجمهوره نصراً مختلفاً، فيما الحقيقة ما زالت قيد التفاوض!!
#امريكا #ايران #مضيق_هرمز #الكويت_خط_أحمر
غدًا يموتُ المرءُ ...
وينكشفُ عنه كلُّ هذا الزَّيف، ويرى كلَّ أمرٍ على حقيقتِه،
ويكتشف أنَّ هذا الذي أنفق فيه عمرَه ترابٌ فوق ترابٍ،
وأنَّ هؤلاء الذين أرضاهُم بسخط ربِّه سبحانه ترابٌ يمشي على تُرابٍ.
ولم يبقَ له إلا أعمالٌ مسطورة في صحيفتِه، فالنَّاس: فَرِحٌ ومحزون، قائلٌ يقولُ: "ربّ ارجعون لعلي أعملُ صالحًا فيما تَرَكْت"
وقائلٌ يقولُ: "الحمد لله الذي أذهبَ عنَّا الحَزَن"
طاشَ هذا الترابُ الذي شُغِل به،
ورجَحَ الميزانُ بركعاتٍ وإحسانٍ وبرٍّ وصدقةٍ وبكاءٍ قد تقبَّله الله سبحانه بقبولٍ حسَنٍ بفضله ومنته..
فقد عرفتَ.. فاعمل!
محمد بحيري
قدرة الله فوق كل شيء
لا تخضع لمنطق ولا معادلة
فإذا أراد أمرا هيأ له أسبابه
وقال له: كن… فيكون.
وما بين طرفةِ عينٍ وانتباهتها،
يُغير الله من حالٍ إلى حال.