百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学”

創価大学法学部5期

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[大阪が好きやねん＃カジノのための万博はやめなさい＠維新にこれ以上大阪を壊されてたまるか！ @oosakahaoosaka]

みんな。とんでもないことが。

＞2025年大阪・関西万博に参加する海外の国・地域が、独自にパビリオンを建設するのに必要な許可を大阪市に1件も申請していないことが分かった。

1件も？　嘘やろ…

大阪・関西万博、新たな不安材料　外国展��館建設手続きゼロ(共同通信)
https://t.co/JOqHG2aMdO

[肛門科女医 みのり先生 @koumonka_doctor]

一瞬で削除されてしまった。。。Yahoo! Newsではまだ掲載されているようです。消される前に是非読んで。一体、番組内容のどこがいけなかったのかサッパリ分からん。これじゃあまるで言論弾圧やん。
https://t.co/ZTk49tjbPl

[隠さん @fUKhvRYIodO6HHR]

またかよ〜
コレ2014年の映像
また嘘垂れ流し

[七ツ星 @nanatubosi424]

創価学会の原田会長は平成30年3月12日付の聖教新聞で「創価学会仏」に触れているのですが、創価学会仏の生命とは不惜身命の精神で創価学会仏の五体は広布拡大に邁進する学会員一人一人だそうです。なんだかワケ分かりませんが、少なくともスラップ訴訟を仕掛ける仏っていないと思うのですが…🤣💦

[YYY @______Sherry___]

恐ろしい話を聞いてしまった。
職場で濃厚接触者となってPCR検査した親。
結果出る前に同居してる子供を保育園に行かせる？
しかも陽性だった。
バイオテロ。

[長州力子 @cvHnsMEy6oF36k7]

御書に「創価学会を辞めたら不幸になる」と書いてあるのですか？

[宿坊の掲示板ほぼbot @Shukubo_hobo]

遠山清彦 貸金業法違反で在宅起訴へ──遠山で始まり、遠山で終わった1年
https://t.co/7GPpSMajG7
箱根駅伝のめでたいムードを吹き飛ばした遠山清彦元公明党議員が、年末も話題を提供し… https://t.co/lcQ0eOdfap

[小◯（こまる）🍉 北三陸ふるさと大使【公認】 @sunmoon88218481]

青年部時代に抱いた違和感②　本幹など原稿がある時と、インタビューなど原稿が無い時とのボキャブラリ��の違い。確信したのはアメリカの番組「人間◯田◯作」。未来部時代から書籍を読み漁ってきただけに、また原稿は本人でないのを知らずだからギャップは衝撃でした。不可思��な言葉使い多用も特徴

[oioioi @piyootoku]

地区部長と統監の作業を経験してたらわかると思うが、統監上学会員だが、「親は学会員だが自分はまったく関係ない」とか、親から「絶対に子どもに接触しないでほしい(その子どもは親元から離れているが統監はそのまま)」(接触すると親自身が新聞をやめ公明に投票しなくなる)とかが少なからずあった。

[宿坊の掲示板ほぼbot @Shukubo_hobo]

安倍元首相が怒り心頭！ “天敵”林芳正氏の外相起用で「選挙区争奪戦」への危機感露わ https://t.co/V3vkCgkNp6
予想通り、林氏の外相起用に対し、安倍晋三元首相がカ��カンになっている。週刊現代によると「党の反対を押し切って強引に鞍替えした人が、いきなりポストを得るのはおかしい」と文句を。

[宿坊の掲示板ほぼbot @Shukubo_hobo]

【独自】遠山元副大臣「銀座のクラブで現金受領」(テレビ朝日系（ANN）)
#Yahooニュース
https://t.co/qI1BlrnXoz

[宿坊の掲示板ほぼbot @Shukubo_hobo]

2010年5月第40回本部幹部会を最後に池田先生は表には出なくなった。池田先生の闘いはここから本格的に始まっている
https://t.co/9a8F1Lo2vK
その闘いは第六天の魔王を炙り出し地湧の菩薩たる本物の弟子が起ちあがり池田先生を裏切った原田、秋谷とこれらに与同した輩達を破折していく師弟不ニの闘いだ

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@nanatubosi424 原田稔氏
ウイキペディアでは、著作が『青年と仏法 50問50答』第三��明社(1976年)だけなのです��…
45年ぶりに学びます…

青年との対談？本は、原田稔氏の著作でしょうか？

原田稔著作全集…とか、東大出の俊才さん…書いて書いて書きまくらないかしら…
買わないけど…

https://t.co/c1iD9fjDbb

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@nanatubosi424 六根清浄…云々

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@sarukunn38 S会のスカイブルーのブレザーやジャージは知らず…
G会の臙脂ブレザーは会館共用であった筈…
三越製だったか…新調したり、モデルチェンジしたり…
個人用に申し込み取ってた記憶あり…
G会バッチは返却でしたが…はてさて…

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@oinoritomotomo 人間の最高善の生命＝仏…を覚知した人間＝仏＝御本仏＝日蓮大聖人
で…
この最高善が人間や全ての有情非情の生命に内在する…と悟るのが、仏…だそうですね

自分自身の生命の善性を信じられるのか…

全ての生命の善性を信じられるか

悪人の生命の仏を信じられるか

一切衆生皆成仏道の法華経ですね

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@oinoritomotomo 四劫…ですね…

https://t.co/Qbo0wX9LSd

本来的には、成、住、壊、空…それぞれかなり長い時間空間だったかと思いますが…

10年ほどで、一気に壊から空に向かう人間の組織生命体とは

それにしても
見かけ上の壊から空の中にも

本有常住の厳然たる実体は、妙伏して、存在するのではないでしょうか

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@oinoritomotomo 末法万年尽未来際

滅後2000年以降の［末法］に［御本仏］が［法華経の文底の南無妙法蓮華経］を現され…
以降は、ずっと未来に向かって［末法］ですね

大聖人出現から800年で、像法時代ですか…

1930年から91年…1960から61年…

まだまだ草創期で…

仏典結集…大衆部の出現もこれからでしょうか…

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@oinoritomotomo @ameba_official 仏法の中に随方毘尼と申す戒の法門は是に当れり、此の戒の心はいたう事かけざる事をば少少仏教にたがふとも其の国の風俗に違うべからざるよし仏一つの戒を説き給へり、
https://t.co/BrzfUoTfxB

随方毘尼は広宣流布を進める原理で
選挙の為に稲荷の祭に参加する事を正当化するモノではないと思います

[百瀬雅仁@仏法ルネサンス&総合政策再履修“経済学&憲法＆政治学” @abtachikawa]

@oinoritomotomo @ameba_official 一、檀那の社参物詣を禁ず可し、何に況んや其の器にして一見と称して��法を致せる悪鬼乱入の寺社に詣ず可け　んや、返す返すも口惜しき次第なり、是れ全く己義に非ず経文御抄等に任す云云

一、謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事。
一、謗法の供養を請く可からざる事。
https://t.co/gKi1z92VsY