أفكارك إيجابية أ. علي الحارثي وليست المشكلة لدينا في الأفكار الإيجابية فهي كثيرة ولكن المشكلة في التطبيق فهو إما تطبيق جزئي أو معدل أو غير كامل أو متعارض أو غير مناسب لبيئات زمانية أو مكانية..
حتى أفكارك أ.علي فيها تناقض تقول ٣ فصول دراسية بين كل فصل دراسي وآخرإجازة شهر إذا تم التسليم بهذا الاقتراح فأنت تقول أيضاً لا يوجد دراسة في رمضان والحج وأغسطس. هنا اختل التقويم المقترح بين كل فصل دراسي شهر وهكذا هي كل أفكارنا وليدة اللحظة لبعض متخذي القرارات دون دراسة كافية.
إذا كان للتاريخ أن يخلد أسماء قادة عظماء فهم قادة #السعودية_العظمى وإذا كان للسياسة أكاديميات علمية فاساتذتها هم قادة السعودية وإذا كان للبلدان والأوطان أثر فأعظم صانع للتاريخ في هذا العصر هي السعودية أعظم اقتصاد في المنطقة وقبلة نحو ملياري مسلم وزعيمة جميع العرب والمسلمين وزعيمة أوبك ...الخ وإذا كان للسلوك السوي والقدوة الحسنة والمثل العليا قدوات فهم أهل هذه البلاد الطاهرة. أدام الله عزك يا بلادي.
@taqh1 اللهم ادفع عنا الغلاء والوباء والربا والزنا والزلازل والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلادنا #السعودية وعن سائر بلاد المسلمين وعن العالم أجمعين.
المعادلة هنا لصالح توظيف الصيدلي السعودي لأن الفارق المالي البسيط سيحوله وينفقه غير السعودي إلى بلده بينما المواطن السعودي سينفق كل أمواله في بلده #السعودية
تكلفة الموظف الاجنبي بصيدلية الدواء
راتب اساسي ٣٥٠٠
بدل سكن ٥٠٠
بدل عمل إضافي ٤٠٠ ريال
عمولة من منتجات الشركات ٥٪ تعادل ٢٠٠٠ ريال شهريا
تامين طبي ١٥٠
بدل اعاشة ٣٠٠
حقوق سنوية وتذكرة طيران او مايعادلها بدل اجارة ١٧٥٠
تكلفة الموظف السعودي الصيدلي
راتب اساسي ٥٥٠٠
بدل سكن ١٥٠٠ ( ساكن مع اهله لكن ضمو البدل )
بدل نقل ٥٠٠ ( عنده سيارة بس حطوه بكج )
اعاشة ٢٠٠ ( ياكل مع اهله )
اجازة سنوية مافي تعويض
بدل حقوق ٥٣٠٠
اشتراك تامينات ١١.٧٥٪
التكاليف السنوية تقريبا الاجنبي
٨٦ الف ريال
التكاليف السنوية السعودي
١١٠ الف ريال
والله فرق بسيط مفروض نسبة ٧٠٪ سعوديين صيدليه والشباب اغلبهم درسو على حسابهم دافعين فوق ١٠٠ الف بالمعاهد
@Dr_H2030 أهنئك أخي العزيز سعادة الدكتور حسن شاكر حصولك على هذه الدرجة العلمية المستحقة (الدكتوراه) بارك الله لك في هذه الدرجة العلمية ونفع بعلمك.
وقد عرفناك رجلاً مخلصاً في عملك منتمياً لمهنتك محباً لوطنك مجتهداً فيما ينفع أبناءك الطلاب.
اخي عائض
لم نتطرق بما ورد في القران بمسى الطلح ولها أهلها.
نحن نتكلم على ما تعارف عليه الناس حديثا وقديما وهي كلمة الطلح او الطلحة و المتعارف عليها بالجزيرة ومنذ الحضارات القديمة بان أشجار الطلح او الشوكيات هي تلك الاشجار التي تنمو بالبيئات الجافة وشبه الجافة، والتي تتبع العائلة البقولية وعدد أنواعها في الجزيرة اقل من عشرين نوعا وعالميا اكثر من الف نوع.
#مساء_الخير_والسعاده_للجميع
من طبيعة الإنسان السوي حرصه أن يكون مظهره أمام الآخرين بأجمل زي وأجمل هيئة.
أقول هذا وأنا أشاهد أشخاصاً يزورون مرضى من أقارب أو أصدقاء ويصورونهم على أسرة المرض في حالة يرثى لها كانقطاع التنفس وتركيب الأجهزة المساعدة أو أجهزة الإنعاش أو قياس النبضات ثم ينشرونها دون إذنهم ومع علم هؤلاء المرضى بالتصوير وعدم رغبتهم في النشر إلا أنهم في وضع صحي لا يسمح لهم بالجدال ولا الاعتراض .
ارحموا ضعفهم ولا تكونوا زيادة عبء عليهم ولا مصدراً لعدم ارتياحهم.
الطلح في عرفنا الحالي ليس كما ورد في تفسير معنى الطلح الوارد في الآية الكريمة بسورة الواقعة، في قوله تعالى: ﴿وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ) ، وذلك في سياق وصف النعيم الذي يتقلب فيه "أصحاب اليمين" في الجنة.
وقد اختلف المفسرون وعلماء اللغة في تحديد المقصود بالطلح والجمهور على أنه الموز (وهو قول جمهور المفسرين)
حيث يرى الكثير من الصحابة والتابعين ومفسري المأثور (مثل ابن عباس، والضحاك، ومجاهد) أن الطلح في الآية الكريمة يعني شجر الموز.
@Emara_Albaha مشروع عظيم وجهد كبير وسيسعد السياح .
وجهة نظر أشجار الورد ليست من الأشجار المستدامة المعمرة فعمرها الافتراضي قليل فلو استبدلت بأشجار أكثر استمرارية للحياة.
@OKAZ_online@r777aa وجهة نظر أن قطع الخطبة التي يتابعها ملايين الناس ربما نبعت من انفعال غير مبرر ويمكن تلافي التصوير بكتابة تعليمات واضحة في الأماكن التي يتم فيها التصوير.