📍وإذا أردت أن تعرف تصاريف الأقدار في الوجود فانظر إلى رقعة الشطرنج كيف بعض قطعها تحمي بعضها ، وبعضها يقتل بعضا ،
كذلك أسباب المقادير في الوجود بعضها يمنع وصول الشر إلى زيد ، وبعضها
يوصله إلى عمرو ، ومصائب قوم عند قوم فوائد .
📕" شرح الأربعين" الطوفي ص 163
#الحوثي_يستهدف_الحرمين
{ ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم }
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
لو أن رجلا بعدن هم بأن يعمل سيئة عند البيت أذاقه الله عذابا أليما.
========
🤲 اللهم رب الفيل أجعل كيدهم في تضليل
#الحوثي_يستهدف_الحرمين
{ ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم }
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
لو أن رجلا بعدن هم بأن يعمل سيئة عند البيت أذاقه الله عذابا أليما.
========
🤲 اللهم رب الفيل أجعل كيدهم في تضليل
﴿ فلما بلغ معه ٱلسعۡی قال یـابنی إنیۤ أرى فی ٱلۡمنام أنیۤ أذۡبحك فٱنظرۡ ماذا ترى قال یا أبت ٱفۡعلۡ ما تؤۡمر ستجدنیۤ إن شاۤء ٱلله من ٱلصابرین}
🕋 إن في صبر هاجر على ذبح ولدها وصبر إسماعيل على ذبح نفسه لآية دالة على طيب الأم وولدها فلذا اختيرا لأن يكونا جدين لسيد المرسلين الحبيب محمد ﷺ
[ إن طيبوبة الأصول تنتقل إلى الفروع، وقد تزهو الفروع على أصولها] .
" هذا الحبيب" أبوبكر الجزائري ص١٠
﴿ أمن یجیب ٱلۡمضۡطر إذا دعاه ویكۡشف ٱلسوۤء }
⛔️ إياك إياك أن تظلم من لا ينتصر عليك إلا بالله ، فإنه تعالى إذا علم إلتجاء عبد إليه بصدق واضطرار انتصر له فورا .
" فيض القدير " المناوي ج١ ص١٧٤
@Eyaaaad التهور وحب المخاطرة في بعض البشر عجيب ، والأعجب منه الذهول من خمسة أشخاص بعشرة عيون وخمسة عقول
والأعجب من ذلك كله :
إذا حضر القدر عمي البصر .
نعوذ بالله من فجأة الشر
وتعازينا لكل مصاب .
(وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ﴾
💡في البلايا والأسقام والفاقات من أسرار اللطف ما لا يفهمه إلا أولو البصائر، ألم تر أن البلايا تخمد النفس وتذلها وتدهشها عن مطلب حظوظها، ويقع مع البلايا وجود الذلة ومع الذلة تكون النصرة (وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ﴾
" التنوير " السكندري ص ٢٢
https://t.co/ecR7LYd5Kc
﴿وما تشاءون إلا أن یشاء ٱلله رب ٱلعـٰلمین ﴾
تأمل 👇 :
💡ما شاء [الله] كان وإن لم يشأ الناس
وما شاء [الناس] لا يكون إلا أن يشاء الله .
💡قوله ﷺ : [ واعلم أنَّ الأُمَّةَ لو اجتمعت على أن ينفعوكَ بشيءٍ لم ينفعوك إلَّا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك، ولو اجتمعوا على أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يضروكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليكَ، جَفَّتِ الأقلامُ، ورُفِعَتِ الصُّحُفُ]
🔺️إن مأساة معظم الطيبين هى عدم حضور الذهن و جاهزية الرد لحظة التعرض للهجوم.
📍يلعب الآخرون دائما على نقطة الضعف هذه و يفوزون فوزا غير شرعى بمعارك قصيرة، حاسمة، موجعة.
⛔️ و لا يستحضر الذهن المسالم و الضمير السليم الرد الملائم إلا بعد انتهاء الموقف، و خسارة الجولة.
" دستوفيسكي"
💬 اقتباسات وأفكار من
🔺️كتاب [Bibliotherapy] لـ *Dr. Linda Karges-Bone
١. القصص لا تُعلّم فقط، بل تُداوي.
٢. يمكن لكتاب واحد أن يفتح قلب طفل مغلق على العالم.
٣. الببليوثيرابي هو لقاء بين الحكمة المكتوبة واحتياجات النفس.
{ لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا }
📍تأمل📍
☀️ أعلى درجة حرارة رسمية مسجلة حالياً على كوكب الأرض هي🌡 56.7 °م🌡 (134.1 °ف) وتم تسجيلها في تاريخ [10 يوليو 1913 ] في وادي الموت Death Valley في الولايات المتحدة
❄️أدنى درجة حرارة طبيعية تم تسجيلها على الإطلاق مباشرة على مستوى الأرض هي ⛄️-89.2 درجة مئوية☃️ (-128.6 درجة فهرنهايت؛ 184.0 كلفن) في محطة فوستوك السوفيتية آنذاك في أنتاركتيكا في (21 يوليو 1983) عن طريق القياسات الأرضية.
(Wikipedia)
--------------
🔺️سؤال / أيهما أشد على الإنسان؟
🌡 56.7 °م🌡
أم
⛄️-89.2 درجة مئوية☃️
{ لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا }
📍تأمل📍
☀️ أعلى درجة حرارة رسمية مسجلة حالياً على كوكب الأرض هي🌡 56.7 °م🌡 (134.1 °ف) وتم تسجيلها في تاريخ [10 يوليو 1913 ] في وادي الموت Death Valley في الولايات المتحدة
❄️أدنى درجة حرارة طبيعية تم تسجيلها على الإطلاق مباشرة على مستوى الأرض هي ⛄️-89.2 درجة مئوية☃️ (-128.6 درجة فهرنهايت؛ 184.0 كلفن) في محطة فوستوك السوفيتية آنذاك في أنتاركتيكا في (21 يوليو 1983) عن طريق القياسات الأرضية.
(Wikipedia)
﴿لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلاَ زَمْهَرِيراً﴾
❄️أي بردا شديدا مزعجا ولا حرا، فالآية من الاحتباك: دل بنفي الشمس أولا على نفي القمر، لأن ظهوره بها لأن نوره اكتساب من نور الشمس،
ودل بنفي الزمهرير الذي هو سبب البرد ثانيا على نفي الحر الذي سببه الشمس، فأفاد هذا
أن الجنة غنية عن النيرين، لأنها نيرة بذاتها وأهلها غير محتاجين إلى معرفة زمان لأنه لا تكليف فيها بوجه، وأنها ظليلة ومعتدلة دائما.
" البقاعي "
{ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا}
﴿لَا يَرَوْنَ فِيهَا﴾ أي: في الجنة ﴿شَمْسًا﴾ ☀️يضرهم حرها ﴿وَلَا زَمْهَرِيرًا﴾
❄️ أي: بردا شديدا، بل جميع أوقاتهم في ظل ظليل، لا حر ولا برد، بحيث تلتذ به الأجساد، ولا تتألم من حر ولا برد.
" ابن سعدي"