@bomaasoma سؤالك مبني على أصل متقرر عندك وهو عصمة علي رضي الله عنه وهذا الأصل ليس في اعتقاد السنة الذين ينتمي لهم عثمان الخميس ولذلك لايوجد لدينا حساسية من بيان أو مناقشة ما اختلف فيه الصحابة فيما بينهم وترجيح رأي بعضهم أو تخطئته بناء على الأدلة الأخرى وشأن علي كشأن بقية الصحابة
@noorafdl العرب والأكراد والترك كلهم الفضل للإسلام الذي صنع لهم حضارة رفعهم بها وصنع لهم تاريخ وبدون الإسلام هم لاشيء يذكر
(نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله)
@JE0eY09QHFp2jaa حكم الترك أو الأكراد مبني على أساس الدين فهم يأخذون شرعيتهم من الإسلام..
والإسلام بالقرآن والسنة هو من حفظ هوية العرب (لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم)
@ULTRAREDBLUE سؤالك هذا ناشئ من تشبيه الخالق بالمخلوق وليس من ضرورة عقلية فالله تعالى لا يلزمه مايلزم المخلوق فيما ذكرت فالخالق العظيم لاتجري عليه قوانين الطبيعة التي ت��ري علينا فهو كما قال عن نفسه ( ليس كمثله شيء)
وهو من وصف نفسه بالعلو فنثبته من دون تكييف
@u1_1by العبرة بالحقائق وليست بالألفاظ والمسميات والمصطلحات وهي ما ينظر إليها في أبواب التكفير فليس كل من دعا للديمقراطية يقصد فيها موجبات التكفير فيها وذلك بسبب اختلاف افهام الناس وثقافاتهم وتعدد معاني الديمقراطية فمنهم من يفهمها بأنها اختيار الحاكم من قبل الناس فقط ..
@mmff720699 الخوارج كما جاء في الحديث قرون ولكل قرن سمته الخاصة ويجمعهم تكفير المسلمين وإذا رأيت قائمة التكفير لدى جماعتك والتي لم يخرج منها سواكم تبين للعاقل الحقيقة والمفتون سيبقى على حاله ونسأل الله الهداية والعافية
@Dulaiml0r الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب
وأنت فعلت هذا الواجب وتشكر ��ليه
ولكنك ارتكبت منكر يجب أن ننكره عليك وهو اتهامك له بالعلمانية وهذا ظلم واجحاف
واعتقدت أن مافعله كفر وهذا جهل
والمؤمن وقاف عند حدود الله فابحث واسأل ومتى ما بان لك الحق فتب وأصلح
@BaraaNezarRayan فلسطيني وتنظر للقضية من زاويتك والسوري الذي قتله و شرده الإيراني وحلفاؤه أيضا ينظر للقضية من زاويته وله شعور وإحساس كما لك..
لكن العاقل في هذا التوقيت من يحرص على مايجمع ويترك مايفرق ويحاول أن يفهم مواقف الناس بتغي��ر زوايا النظر ويضع نفسه في مكان من يخاصمهليرى الأمر على حقيقته