نصف مليون ريال أو أكثر … في ست ساعات!
ذبح سبعة قعدان وأربعين خروفًا، ودُعي إلى المناسبة ألف رجل، عدا النساء. واستُؤجرت قاعة ضخمة، وأُقيمت في ساحاتها خيام فاخرة، وتولت إحدى شركات الديكور إعادة تصميم القاعة وإضاءتها وفرشها، واستمر العمل في تجهيزها قرابة عشرين يومًا. ثم ��ستُقدم الفنانون والشعراء لإحياء ليلة زفاف لا تتجاوز ست ساعات.
ست ساعات فقط… لكنها قد تبتلع نصف مليون ريال، وربما أكثر.
ولست هنا أعترض على الفرح، ولا على إكرام الضيف، ولا على إظهار نعمة الله، فالإسلام دين يسر، ويحب أن يرى أثر نعمة الله على عبده. لكن الاعتراض كل الاعتراض على الإسراف والمباهاة التي تجاوزت حدود المعقول، حتى أصبحت مقياسًا للمكانة الاجتماعية، وسببًا في إرهاق الناس، وإثقال كواهل الشباب.
تخيلوا لو أن هذا المبلغ وُجه إلى مشروع زواج جماعي، كم شابًا كان سيجد طريقه إلى الاستقرار؟ ولو وُزع على شباب أثقلت كواهلهم تكاليف الزواج، لكان سببًا في إعفاف عشرات الأسر. ولو خُصص جزء منه لسداد ديون المعسرين، أو علاج المرضى، أو كفالة الأيتام، أو دعم الجمعيات الخيرية، لامتد أثره سنوات طويلة، ولظل دعاؤهم يرافق صاحبه بعد انقضاء ليلة الزفاف.
أما تلك الليلة، فما إن يطلع الصباح حتى تصبح ذكرى، وتنتهي الأضواء، وتُطوى الخيام، ولا يبقى إلا فاتورة باهظة، وصور يتداولها الناس أيامًا ثم ينصرفون عنها.
لقد أسهمت هذه المظاهر في صناعة ثقافة استهلاكية خطيرة، دفعت كثيرًا من الشباب إلى تأخير الزواج، أو الإحجام عنه، لاعتقادهم أن الزواج لا يكتمل إلا بمثل هذه المبالغات. وفي المقابل، ازداد عدد الفتيات اللاتي ينتظرن فرصة تكوين أسرة، بينما ترتفع التكاليف عامًا بعد عام بلا مبرر.
إننا بحاجة إلى وقفة صادقة، يقودها شيوخ القبائل، والعلماء، والوجهاء، والإعلاميون، والمؤثرون، لوضع أعراف اجتماعية تعيد حفلات الزواج إلى بساطتها وجمالها، وتحد من التنافس في المظاهر، فالمجتمع هو القادر على تصحيح كثير من العادات عندما تتوحد كلمته.
كما أن الجهات المعنية بحفظ النعمة ين��غي ألا يقتصر دورها على جمع فائض الطعام بعد انتهاء المناسبات، فذلك علاج لنتيجة الإسراف، لا علاج لأسبابه. والأجدر أن تتبنى برامج توعوية تغرس ثقافة الاعتدال، وتؤكد أن حفظ النعمة يبدأ من حسن تدبيرها، لا من معالجة آثار هدرها.
إن الإسراف لا يضر صاحبه وحده، بل ينعكس على المجتمع كله، ويؤثر في الاقتصاد، ويزيد الطلب المصطنع على السلع، ويرفع الأسعار، ويستنزف الموارد. ومن هنا فإن الاعتدال في الإنفاق ليس فضيلة فردية فحسب، بل مسؤولية وطنية واجتماعية.
قال تعالى: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾، وقال سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا﴾.
فليكن التنافس في بناء الأسر، لا في زخرفة الحفلات، وفي إعفاف الشباب، لا في إبهار الحضور. فالأعراس تُنسى، أما الأثر الطيب فيبقى، وما كان لله دام ونفع.
किसान सो रहा था शर्ट में कोबरा सर्प घूस गया , खेती किसानी आसान काम नही है ।
अन्नदाता की जय बनी रहे जो सभी की भूख मिटाता है सभी के पेट भरता है अपने अ��ाज की नाम मात्र कीमत लेकर ।
من الذي يحاصر الشعب اليمني..
الحـوثـي او السعودية"
شرحت لكم حقيقة حصار ومعاناة الشعب اليمني، اتمنى لكم مشاهدة ممتعة الفيديو مليئ با الحقائق الغريبة والمؤلم
هذا المسخ البشري (النصاب) الذي يظهر امامكم في المقطع الصوتي هاتفني امس وعلى شاشه جواله شعار وزاره الداخليه وقال: لديك حواله بنكيه للخارج مشكوك فيها ومحاولات لاختراق حسابك. سألته حسابي في اي بنك ؟ ارتبك واتضح انه مجرد لص غبي ضمن تشكيل عصابي خطير فاحذروهم
رصّ أحجار مقصوصة بدقة لتتكامل مع بعضها، فتشكل جدارا حجريا متماسكا دون استخدام الإسمنت أو أي مادة لاصقة، ومع ذلك يبقى ثابتا وقويا.. لاحظ أن الأحجار مُرقّمة، يعني تم تصميمها وقصها مسبقا لتُركّب في مواقعها المحددة
🔴 هل كل شيء في كأس العالم مكتوب مسبقًا؟
اكتشف مشجع إسباني يقيم في الولايات المتحدة كتابًا للأطفال صدر قبل بضعة أشهر فقط.
والأمر اللافت أن الكتاب يتحدث عن نهائي يجمع بين إسبانيا والأرجنتين، بل ويتوقع النتيجة أيضًا:
🇪🇸 إسبانيا تهزم الأرجنتين بنتيجة 2-1 بهدف يُسجل في الدقيقة 88.
هل هي مجرد مصادفة... أم أن هناك ما هو أكثر من ذلك؟ ماذا سيكون رأيك إذا تحقق هذا السيناريو بالفعل؟
#اسبانيا_الأرجنتين
#كاس_العالم_٢٠٢٦
الامير الاردني هاشم بن الحسين
زوج السعوديه فهدة ابو نيان الحربي🇸🇦
لما زار الجنوب ذكر ان جدتهم سعوديه عسبليه شهريه
ماكنت ادري و لما بحثت عرفت إن جدة ملوك الاردن الكبرى
هي سعوديه صالحه بنت غرم العسبلي الشهري🇸🇦
عشرات القتلى من ميليشيات الحوثي الايرانيه في حدود مأرب
حسبي الله ونعم الوكيل عليكم حوثه تضحوا با ابناء القبائل لكي تعيشون في نعيم
يكفي يا ابناء القبائل كملوكم الحوثه بيغررو بكم
حن من جاء لا عندنا ما عد يرجع اسير او قتيل قصدكم نضيفه او هو عرس هههههههه
هل تعرف معنى ما جاء في هذه الآية؟
﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾
📍 سورة الفجر: الآية (3)
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📖 نقرأ القرآن الكريم كل يوم، وتمر علينا آيات نحفظها ونرددها منذ سنوات، لكن قد لا ننتبه إلى المعنى الدقيق لبعض ألفاظها، ليس تقصيرًا في الت��بر، وإنما لأن كثيرًا منها من فصيح العربية، أو من الآيات التي تعددت فيها أقوال المفسرين.
💡 وعندما نرجع إلى كتب التفسير، نكتشف أن بعض الآيات تحمل معاني واسعة، وأن اختلاف المفسرين فيها لا يعني التعارض، بل يدل على سعة دلالة القرآن وبلاغة ألفاظه.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🟦 ما المقصود بقوله تعالى: ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾؟
💭 عندما يسمع كثيرٌ من الناس هذه الآية، يتبادر إلى أذهانهم مباشرة أنها تتحدث عن صلاة الشفع والوتر.
📖 وهذا أحد الأقوال التي ذكرها العلماء، لكنه ليس التفسير الوحيد، ولا القول الذي رجحه كثير من المفسرين.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🟩 فما أشهر معانيها؟
📖 ذهب كثير من المفسرين إلى أن:
2️⃣ الشَّفع: كل ما كان زوجًا.
1️⃣ الوتر: كل ما كان فردًا.
🌍 فالكون كله قائم على الأزواج؛ كالذكر والأنثى، والليل والنهار، والشمس والقمر، والسماء والأرض.
☝️ أما الله سبحانه فهو الوتر، أي الواحد الأحد الذي لا شريك له، كما قال النبي ﷺ:
«إن الله وترٌ يحب الوتر».
━━━━━━━━━━━��━━━━━━
🟨 وهل هناك تفسيرات أخرى؟
📚 نعم، فقد وردت عن السلف أقوال متعددة، منها:
🤲 الشفع: صلاة الشفع.
🌙 الوتر: صلاة الوتر.
🕋 وقيل:
الشفع: يوم النحر.
الوتر: يوم عرفة.
📖 وقيل غير ذلك، حتى أوصل بعض أهل العلم الأقوال في هذه الآية إلى أ��ثر من عشرين قولًا.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🟥 لماذا تعددت الأقوال؟
💡 لأن الآية جاءت بلفظ عام، ولم تحدد نوعًا معينًا من الشفع أو الوتر، فحملها العلماء على أكثر من معنى، وكلها معانٍ تحتملها الآية إذا ثبتت عن السلف، ولذلك لم يقتصر تفسيرها على معنى واحد.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🟫 ماذا نتعلم من الآية؟
🌿 تذكرنا هذه الآية بأن الكون كله قائم على نظامٍ بديع من الأزواج والتنوع، بينما يبقى الله سبحانه واحدًا أحدًا، متفردًا بالكمال، لا شريك له.
🤍 فإذا قرأت قوله تعالى:
﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾
فتذكر أن هذه الكلمات القليلة حملت معاني واسع��، ودعت الإنسان إلى التأمل في الخلق، وتعظيم الخالق الواحد الأحد.