ثنائيتا الفقر-القناعة و الغنى-الجشع غير مقنعتان دائما، ويُظلم الكثيرون بالاعتقاد بهما، فالجشع ليس حكرا على الأغنياء، والقناعة ليس يدركها الفقراء وحدهم. والتنوع الكبير جدا في سلوك البشر استنادا إلى عدة اعتبارات يفرض تجنب الحكم عليهم بصفة مطلقة، ويؤكد عدم صحة التعميم في كل الحالات.
فإن ذلك لا يعني أن الفكر الديني هو السبب في كل تلك النتائج السلبية، فالخطاب الديني حمّال أوجه، يمكن استغلاله وتحويل معناه الحقيقي بسهوله.
ويبقى الدين بريئا من كل توظيف له غير شريف.
إذا استغل التاجرُ الدينَ كي يتحايل على زبائنه
وإذا استغل الإعلام الدينَ لتوسيع قاعدته الجماهيرية
وإذا استغل الدينَ السياسي للتأثير على الأفراد وتمرير قراراته وآرائه
وإذا استغل الدجالون من الرقاة وغيرهم الدين كي يدخلوا بيوت الناس ويكشفوا أسرارها وأحيانا حتى ينبشوا أعراض أصحابها
وإذا استغل الدينَ خطيب لتمرير آراء شخصية أو لتحقيق أهداف معينة تخدمه أو تخدم طائفة أو مجموعة من الناس
وإذا تم استغلال الدين للحصول على مكانة مرموقة في المجتمع، يكسب بها صاحبها احترام الناس، ويكون له التأثير الكبير عليهم
03 نوفمبر 2023..بلينكن: "سنتحدث عن خطوات ملموسة يمكنها وينبغي أن تقلل الأضرار التي تلحق بالرجال والنساء والأطفال في غزة''
بعد أقل من 24 ساعة: مجزرة بمدرسة الفاخورة بمخيم جباليا، وقصف لمستشفى النصر للأطفال.
كأنها رسالة للجميع بأنهم لا يبالون بأحد.
#طوفان_الأقصى#غزة_الآن
@AITraderGlobal Best exchange Celebrating Binance 6th anniversary. Let #AIT Building Together with #Binance, dont miss #AIT#Airdrop IDO👉 https://t.co/w9O8oBYJV9
جل الذين لا يصدقون بوجود مرض كوفيد-19 هم أكثر الناس خوفا منه، وأغلبهم من ذلك النوع من الناس الذي يواجه الحقائق بالتهرب منها، أو إلباسها الثوب الذي يريد أن يراها به حتى لو كان ذلك "بالكذب على نفسه"
#كورونا#كوفيد_19#COVID19#coronavirus
لا يتوقف الأناني العنيد عن تبرير تصرفاته لنفسه ولغيره، وسيصل به الأمر إلى إيجاد تبريرات غير منطقية لا تتقبلها العقول، أرادها فقط كي يرضي أنانيته ولا يتنازل عن عناده ويستمر في العيش بهما، لا يتوقف عن ذلك إلا عندما يحس أن شيئا يشبه الجنون بات يطرق باب عقله.
العدل أكثر بلاغة من المنطق، وهو أكثر إنصافا في التعامل مع نفسه ومع غيرها.
وكثيرا ما ينحني المنطق إجلالا للعدل إن استُحضِر، فيصمت في حضرته منصتا له ثم يصدّق به، ولا يحدث ذلك إلا في دواخل العاقلين.
#العدل#المنطق#النفس#العقل