阿临

牌卡咨询师

[阿临 @ag0my1]

@qaq5777 就位置而言：
面对面的也可能是敌人、对手
肩并肩的才是自己人，一伙的

[阿临 @ag0my1]

@EvenderK @layera__ 你的意思是，那些强奸马蜂窝、蜥蜴、排气管的男人，是马蜂窝、蜥蜴、排气管撩他们了？那些和电饭煲、硅胶娃娃结婚的男人，是电饭煲、硅胶娃娃撩他们了？你一定非常支持罩袍吧？全身包裹，免得撩别人。你一定经常强奸羊🐏吧？羊是魔鬼，撩了你。哈哈哈😄

[阿临 @ag0my1]

3. 三级：万千分灵女神

七母神、十大明妃（十慧母Mahavidya）、各地乡土安曼母神，全是大母萨克蒂的局部化身；迦尔纳生母贡蒂、黑公主（黑肤火母）都归属萨克蒂分支化身谱系。

[阿临 @ag0my1]

三相神+因陀罗四尊，上古本源全部源自达罗毗荼本土大母神体系，后经雅利安婆罗门父权改造转为男神，有文献、民俗、神格遗存全有实证。

以下所有内容来源于网络，咱也不是本地人，不好验证。若有知情者，可提供更多讯息，用于补充或修正。

[阿临 @ag0my1]

萨克蒂三级分化体系

1. 本源：至尊摩诃萨克蒂（大母戴维）
不分形态，一体含创世、护持、灭坏三力，是哈拉帕远古母神��仰本源。

2. 二级：三形态萨克蒂（三德对应）
萨埵（纯净）→娑罗室伐底（梵天之力）
罗阇（活动）→拉克希米（毗湿奴之力）
答摩（沉敛）→迦梨/杜尔迦（湿婆之力）

[阿临 @ag0my1]

雅利安婆罗门为适配父权、种姓统治，历经上千年文本修订，完成：

本土母神→男神/男仙人/凡间女子；母系自生神裔→婚配生子/天神赐子；同宗神亲→君臣、仇敌、婚恋。

现存两套版本：

1. 北印梵本：婆罗门改造后的父权修订版（市面通行原著）

2. 南印方言民间本：残存上古母系信仰的原生简化版。

[阿临 @ag0my1]

摩诃婆罗多人物「本土母神→男仙/凡人」系统性改写：历史成因总汇总

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[阿临 @ag0my1]

四、南北分化，南印保留古神话

乡土说书、皮影、卡塔卡利戏剧依托本土方言流传，避开梵文官方修改，留存母系神话原貌。

整部《摩诃婆罗多》的人物谱系，原型是一套完整的达罗毗荼大地母神创世体系。