عن الأصمعيِّ قال: سمِع أعرابيٌّ ابنَ عبَّاسٍ يقرأُ سورة آل عمران: ﴿ وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ﴾ [آل عمران: 103]، فقال الأعرابيُّ: واللهِ ما أنقذهم منها وهو يُريدُ أن يُدخِلَهم فيها، فقال ابنُ عبَّاسٍ: "خُذها من غير فقيهٍ"
@AbuZaare https://t.co/FZwCjrkjRv
تم تجميع وتقسيم التلاوة الجديدة إلى سور على هذه القناة وبها رابط مجمع لتحميل الختمة كاملة، كما انه جاري العمل على تطبيق يجمع تراث الشيخ رحمه الله تعالى
لم يُحسن شاعرٌ القولَ في أمِّنا عائشةَ رضي الله عنها
كما أحسن هذا الشاعرُ اليمانيُّ بيانًا وشعورًا
نسجَ من المحبةِ أبياتًا، ومن الوفاءِ عِقدًا،
فلامست كلماته شغافَ القلوب، واستقرّت في سويدائها
لقد أدمعت عيني—ولا سيما في أبياته الأخيرة
جئتُ يومًا إلى استقبال كمال عدوان في أشدّ أيام الحصار، فرأيتُ طبيبًا قد غزا الشيبُ رأسه، وغطّت التجاعيدُ وجهه، وانحنى ظهره من شدّة التعب. ومع ذلك، كان منحنياً بجانب جريحٍ يخيط جرحه، ويبكي بصمت. طبيبٌ ثمانيني يعمل بجد، ودموعه تسيل على جسد المريض الممزّق.
اقتربتُ منه وسألته: ماذا بك يا دكتور سعيد؟ ماذا حصل؟ قال لي وهو يرتجف: "لقد انتقموا مني بقصف منزلي قبل قليل، واستشهدت عائلتي بأكملها، انتقامًا لأنهم هددوني بترك المشفى، وإلا سينتقمون مني. لم أكن أتوقع أنهم أعداء للإنسانية إلى هذه الدرجة، وأنهم ليسوا بشرًا. يا مصطفى، لم يهن عليّ أن أترك شمال غزة بلا طبيب عظام، بعدما قتلوا قبلها بأيام طبيب العظام محمد مطر هو وعائلته، وسجنوا الدكتور محمد عبيد. حينها لم يتبقَّ أي طبيب عظام ينقذ آلاف الجرحى كل ساعة. وعاهدتُ نفسي، رغم تقاعدي، أن أكون وفيًا لأبناء شعبي وللإنسانية، وأن أضمد جراح المصابين. لكنهم وحوش، ليسوا بشرًا. قصفوا مبنى مكوّنًا من خمسة طوابق ��ان ينزح إليه أبنائي وإخوتي وأبناؤهم، ومسحوهم من السجل المدني، فقط لأنني أساعد الجرحى هنا."
ثم أكمل عمله بصمت، دون أن يخبر أحدًا، حتى لا يزعزع عمل الطواقم الطبية. وبعد أن انتهى من علاج الجرحى الذين وصلوا من آخر مجزرة، ذهب ليتوضأ، ثم توجّه — في عزّ أيام الحصار — لإسعاف جرحى آخرين في مشفى العودة.
وأثناء طريقه، قام طيران الاحتلال بإفراغ حمولة طائرة حربية في الطريق الذي يسير فيه، للتأكد من قتله.
ليرتقي البطل الشهيد، الدكتور المتقاعد سعيد جودة، شهيدًا مقبلاً غير مدبر، ولتزفّه الملائكة عريسًا، ليلتحق بمئات من أفراد عائلته الذين مُسحوا من السجل المدني؛ وذنبه�� أنهم أبناء وإخوة طبيبٍ إنسانٍ مخلص.
هذه إحدى جرائم الاحتلال. فتحدّثوا عنها، وانشروا وشاركوا لفضحها.
بقلمي: د. مصطفى نعيم من شمال غزة، الذي يتعرّض للإبادة منذ ثلاثة أعوام، ولا تزال مستمرة.
الدكتور سعيد جودة، بعمر 80 عامًا، اغتالوه بصاروخٍ مضاد للتحصينات، محرّم دوليًا.
السّلام عليكَ يا صاحبي،
تسألني: ماذا ينقصني لأنافس الآخرين؟
فأقولُ لكَ: ومن قال أنه عليكَ أن تُنافس الآخرين؟!
الحياة رحلة وليست سِباقاً يا فتى، فاستمتع بها ولا تحوّلها إلى معركة!
المضمار الوحيد الذي يستحقُّ أن تُنافس فيه هو الطريق إلى الجنة!
ما عدا ذلك فمعارك خاسرة، وسباق إلى غير وُجهة،
السلحفاة والأرنب كلاهما أحمق،
فأي لذة في أن يفوز الأرنب بسباقٍ ضد أبطأ المخلوقات على الأرض؟!
ولِمَ على السلحفاة أن تخوض سباقاً أملها الوحيد بكسبه هو أن ينام الأرنب؟!
طهِّرْ قلبكَ يا صاحبي،
وافرحْ بنجاحِ غيركَ كأنه نجاحكَ،
وصفِّقْ للفائزين كأنكَ تُصفِّق لنفسكَ،
واسعَدْ بصفقة التاجر كأنها صفقتكَ،
وبوظيفة جارك كأنها وظيفتك،
النظر إلى ما في أيدي الناس سهم مسموم،
يُصيبك في قلبكَ قبل أن يُصيبَ الناس!
يا صاحبي،
إن كثيراً مما نسميه منافسة ما هو إلا حسدٌ مقنّع،
ولكن أسميناه منافسة لنقنع أنفسنا أنها معركة تستحقُّ أن نخوضها!
وتذكَّرْ جيداً، أن الحسد هو أول ذنبٍ عُصي الله سبحانه وتعالى به في السماء،
حيث رفضَ إبليسُ السجود لآدم، وما معه من ذريعة إلا: أنا خير منه!
والحسدُ أول ذنبٍ عُصي الله تعالى به في الأرض،
حيث قتلَ قابيل أخاه هابيل لأجل امرأةٍ كانت أجمل من امرأته!
فلا يكن فيكَ شيءٌ من إبليس وقابيل، ثم تقول لي أنا أخوض منافسة!
لا يا صاحبي أنتَ تحترقُ من الداخل لأن خيراً أصابَ غيركَ ولم يُصبكَ!
اعتنِ بقلبكَ يا صاحبي،
نظِّفه جيداً، طهِّره بالذكر،
سمِّ الله على كل جميلٍ تقعُ عليه عينك،
وقل ما شاء الله على كل رزقٍ ليس لكَ،
وارضَ بما قسم الله لكَ،
فلن تنال سواه ولو كانت حياتك كلها سِباقاً،
والسّلام لقلبكَ
جميع كتب التفاسير
ياريت كل من تصله هذه التويتة ينشرها قدر إستطاعته لعلها تكون الصدقة الجارية لنا بعد رحيلنا وهو التفسير الصوتي ، ليس عندك وقت للقراءة ، جاءك الحل ، اضغط على الرابط واستمع ، وتلذذ بفهم معاني كتاب الله العزيز ، في بيتك في سيارتك ، أثناء فراغك وانتظارك أو سفرك ، اختر الكتاب الذي تريده من ضمن باقة منوعة من كتب التفسير ، واحتسب أجر طلب العلم ، وتعلم تفسير القرآن الكريم .
https://t.co/759DqrB0iO
اضغط على اسم السورة ثم اضغط على رقم الايه واسمع التفسير
*انشره قدر إستطاعتك*
السلام عليكم/
بعد عمر طويل
أنت المستفيد ��مشيئةالله
انشر القران الكريم
يشتغل ٢٤ ساعة بدون نت.
اكثر من ١٠٠ شيخ
اللهم اجعلها صدقة جاريه عنى وعن والدى ووالدتى واسرتى واهلى وارحامى جميعا وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
تظهر هذه الصورة الوثيقة الرسمية التي تقدّم من خلالها رئيس الاحتلال الإسرائيلي الأسبق شمعون بيريز بطلب الحصول على الجنسية الفلسطينية في عام 1937، وتحمل الوثيقة توقيعه الرسمي، وقسمه بالوفاء والإخلاص للحكومة الفلسطينية، كما طلب تغيير اسمه من شيمل إلى شمعون، ولا تزال هذه الوثيقة موجودة ومحفوظة ضمن هيئة الأرشيف الإسرائيلية.
يذكر أن حوالي 67 ألف يهودي، تقدموا بطلب الحصول على الجنسية الفلسطينية خلال فترة ا��انتداب البريطاني على فلسطين (1937 -1947). وخصّت معظم هذه الطلبات يهودا قدموا إلى فلسطين من دول أوروبا الشرقية، وشغلوا فيما بعد مناصب هامة في دولة الاحتلال.
اعتراف #ترمب سيد العبيد بفشل الاحتلال أمام #حماس، ومع ذلك كتائب الخيانة الإلكترونية لا يرون ذلك، وأكثر ما يفضح عمالتهم ما يكتبونه إذا رأوا وسم #غزة_تنتصر فذكروهم، ولا يغلبنكم طنين الذباب. #أبرهة_الأشقر
سألتُ أهل القرآن عن سر الفتح بكتاب الله، فكانت الإجابات تدور حول الدعاء والاستغفار والحوقلة.
لكن الشيخ د. عبدالله الجار الله أجابني بجواب آخر لخّص فيه المنهج العملي فقال:
«الفتح يكون في طول الجلوس مع القرآن وكثرته».
فتحويل القراءة إلى صُحبة دائمة هو مفتاح كنوزه وأنواره.
قال #ابن_تيمية:
"(ليستكثر) العبد من الحسنات، ليوفي غرماءه، وتبقى له بقية يدخل بها الجنة".
قال #ابن_عيينة:
"الصوم خاصة من أعمال الجوارح لا تقتسمه الغرماء"
وقال: "إذا كان يوم القيامة يحاسب اللهُ عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من عمله حتى لا يبقى إلا #الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم، ويدخله بالصوم الجنة".
قال #ابن_رجب: "هذا من أحسن ما قيل في معنى: (الصوم لي وأنا أجزي به)".
قال #ابن_عثيمين: "فيكون أجر الصائم عظيماً كثيراً بلا حساب".
(��و أخذت دعاءً واحدًا، ولزمت الإلحاح لأدركت الفلاح)
في أوقات الإجابة اليومية: بين الأذان والإقامة، والسجود، وقبل السلام من الصلاة، وجوف الليل.
وكذا في آخر ساعة من #يوم_الجمعة
لو أخَذتَ دعاءً واحدًا من الدعوات المأثورات، التي تلامس حياتك وواقعك، وأخَذتَ تلهج به، وتكثر منه، وتكرره عشرات المرات، أو مئات، بقلب حاضر، لأدركتَ الغاية والسعادة والفلاح.
وتحرَّ أوقات الإجابة: بين الأذان والإقامة، والسجود، وفي جوف الليل، وقبل السلام من الصلاة و #يوم_الجمعة خاصة بعد العصر.
فإدامة الدعاء والإلحاح فيه، ركن الإجابة الأكبر، كما في الحديث: "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل".
-فمن يجد كسلًا وضعًفا في عبادته، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك).
-ومن يجد ضيقًا وقلة، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر ف��يس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر).
-ومن أصيب بهم وغم، وتأخر حاجة، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، وارزقني من حيث لا أحتسب) ، (رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري).
-ومن أصيب بمصيبة، أو خشي ذلك، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك).
-ومن ابتلي بالنظر الحرام، فليكثر مِن مِثْل (رب اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين).
-وليكثر العبد من الأدعية الجامعة التي حثَّ عليها النبي ﷺ وأكثر منها، مثل:
"اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار".
"اللهم اغفر لي وارحمني وعافني، واهدني وارزقني".
(إيقاظ):
١- أليس الواحد إذا أصابه مرض خطير، خصّه بالدعاء كل يوم حتى يُكشف، فكذلك فافعل مع حاجتك الخاصة.
٢- أقْبِلْ على ربك في حاجتك الخاصة، فهو سبحانه أعلم بك وبحالك من نفسك، وأرحم بك من أمك وأبيك.
٣-وستجد -والله-من آثار كثرة الدعاء، وإدامته، والصبر عليه، ما لم تحسب لها حسابا من الخيرات والبركات والفتوحات.
البخيل قد يبرر بخله بالزهد، والمسرف قد يبرر إسرافه بالكرم، والحاقد قد يدّعي أنه ناقد، والجبان قد يزعم أنه حكيم، تستطيع أن تخادع الآخرين وتبرر كل صفاتك السلبية، لكن تذكّر أن المعيار عند الله ليس ما تتعذر به، بل ما تخفيه في ضميرك {بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره}.
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: أهل الأموال يأكلون ونأكل، ويشربون ونشرب، ويلبسون ونلبس، ويركبون ونركب، لهم فضول أموال ينظرون إليها وننظر إليها معهم، عليهم حسابها ونحن منها براء.
الزهد لابن المبارك: (1/ 210)