とりあたま

かえるのうたがきこえてくるよ

[とりあたま @agreyheron]

面倒くさいとてオーダー多めにとって機械にぶん投げるということをやりすぎてダメになってしまったとか (うわ何をする

[とりあたま @agreyheron]

そういえば、中国の異様な格安ECサービス、TEMUとかSHIENとか一時期 web広告が非常に多かったけれど、現状、日本ではどの程度の規模なんだろか?

[とりあたま @agreyheron]

中華麺, 醤油, 味の素, ラードでラーメンになるのか、実験したいと思いつつ先延ばししていることを思い出してしまった...。

[とりあたま @agreyheron]

そう、めーん (+柴漬け, 卵焼き)

[とりあたま @agreyheron]

何だかこう、労働の義務って、ソヴィエトとかの社会主義圏のイメージがあるんだけれども、この点、歴史的経緯はどうなんだろか?。

[とりあたま @agreyheron]

隠岐先生、フランスは文理横断的で女性の理系進出を後押しする意欲が強いと言っていたけれど、実際のところ、2021年の制度変更によって文理選択の枠組みを取っ払ったら、男女比は1.44倍→2.3倍、女子の47.5%→40%まで低下してしまっているらしく、この意味でもダメだね。

[とりあたま @agreyheron]

18c後期から19cの欧州の "流行り" が、19c~20c初頭の日本に入って制度化されていったと考えると、結構しっくり来るかも。

[とりあたま @agreyheron]

色々と話題の隠岐某さんも、文理の別について色々と書いていたり、語っている感じがするけれども、なんかこう、言い当てていないというか、還元的というか、ジェンダー視点が強いし、海外を強く正当化するところに違和感があるかもしんない。

[とりあたま @agreyheron]

明治から大正にかけて、こういった世界的な反実証, 反合理, 反功利な精神的な運動はとにかく強力で、日本も教養を設定する時にその影響が残った。結果、文系は理系を蔑視する、理系の教養は文系の教養ではないといった異なる文化資本のコミュニティが確固たるものとして形作られてしまった?。

[とりあたま @agreyheron]

大昔に読んだ書籍群のイメージに過ぎないけれど、18世紀、ドイツ教養主義(ビルドゥングなあれこれ)が実証主義や功利主義を蔑視したり、耽美派や後期ロマン主義が自然主義/進歩主義を蔑視したり、タイミング的には反功利, 反実証, 反実学的なメンタルが世界的に席巻していた感じがする。

[とりあたま @agreyheron]

耽美派が活躍したのは18世紀の末くらいなので、日本で学校制度とかに絡んで教養なるものが定義され初めた頃合いに重なるから、何となく関係があるようなないような。AIに聞いてみたい。

[とりあたま @agreyheron]

発達障害系の情報に触れると、心当たりがありすぎるのだけれど、逆に心当たりがありすぎるので「誰もが程度の差こそあれ持っている特徴」感が極めて強く、「普通です普通ー、手を打てば良いんですよー」で押し通したい。

[とりあたま @agreyheron]

数3は雑いというよりつまみ食い感がある。

[とりあたま @agreyheron]

理系領域を「結局は実学であり美的でない」と考えるような発想法、そういえば、オスカー・ワイルドもどこかで書いていたような気がする。耽美派は進歩主義に対するアンチなので、その辺りも引きずっている気がする。

[とりあたま @agreyheron]

不注意、じっとしていられない、行動の融通が効かない、生活が超保守的、人の心が分からないなど、ズタボロに言われがちなとりは、発達障害関連の情報にもみくちゃにされて "結局なんなのか!" と叫びたくなるので、あんまり近寄りたくない (切実

[とりあたま @agreyheron]

トニー・ベッカーとポール・トレイラー（Tony Becher and Paul R. Trowler）『アカデミズムの部族と縄張りについて：知的な疑問と学問領域文化』という、エスニック集団だと考える人もいた。
https://t.co/zI2RbyPhci

[とりあたま @agreyheron]

> 答えは冷ややかなものであり、否定的でもあった。私は「あなたはシェイクスピアの作品を何か読んだことがあるか」というのと同等な科学上の質問をしたわけである。

[とりあたま @agreyheron]

いたねぇ、しかもかなり古典的、チャールズ・パーシー・スノー。

[とりあたま @agreyheron]

> 私はよく（伝統文化のレベルからいって）教育の高い人たちの会合に出席したが、彼らは科学者の無学について不信を表明することにたいへん趣味をもっていた。どうにもこらえきれなくなった私は、彼らのうち何人が、熱力学の第二法則について説明できるかを訊ねた

[とりあたま @agreyheron]

思いつきではあったけれど、文理の別をエスニック集団だと考える研究者いたりするのかしらん。