Quizás lo más estremecedor de la canallada que le hicieron a Miguel Ángel Blanco es que su familia tuviera que llevarse sus resto y trasladar la tumba a Galicia por los ataques a dicha tumba. Ni muerto lo dejaron en paz. Haber permitido esto como sociedad nos hace más pequeñitos.
“Morante de la Puebla volvió a Pamplona después de la tómbola de orejas y no se enteraron. Ni del modo de andar con el descarado toro, ni de asentarse con él. Ni siquiera, me temo, de las tres chicuelinas --pura maravilla-- sobre las que giró ralentizado el mundo entero. Eran las 18:40 cuando se había parado totalmente en una media que posó el capote en la cadera”. @ElMundoToros
Este verano recomiendo que quién pueda se escape a Orense, al pequeño pueblo de La Merca
Que vaya al cementerio, que vea recuerdos a aquel chaval vizcaíno torturado y asesinado por aberzales, que no dejaron ni enterrar aquí.
Y no tengan ningún miedo a llorar.
#miguelangelblanco
Hoy se cumple 20 años de la muerte de mi madre. No pude llegar a tiempo y me quedé en Afganistán. Escribí una carta de despedida que se leyó y se introdujo en su ataud.Le dije palabras que ya no podía escuchar. Reservamos nuestras mejores intenciones para cuando ya no hay remedio
dejadme profundizar en este tema porque creo que es muy interesante
vamos a analizar cuál es la diferencia entre goyim y charca, dos términos que pese a ser parecidos, no significan lo mismo
para entender la diferencia hay que ir a la raíz de la palabra:
"goyim" es el plural de "goy", un término hebreo que históricamente significa "nación" y se usaba para referirse a los no-judíos. pero su significado moderno en internet ha degenerado y mutado hacia un término más sociológico. si no me equivoco, el término se viralizó con las filtraciones de los emails de jeffrey epstein, donde en conversaciones con sus contactos de las élites se referían al populacho como "the goyim"
desde entonces, la cultura de internet se ha apropiado del término para definir una relación de poder y de consumo. ser "goyim" hoy en internet ya no es una raza o una religión, sino más bien es una condición existencial: es ser parte del rebaño (en circulos conspiranóicos, un rebaño dirigido por élites judías, pero weno yo sinceramente creo que es todo más orgánico)
el contenido goyim, también conocido como "goy-slop" es el forraje hiper-optimizado que la technocapital machine diseña para mantener a ese rebaño dócil, sedado y consumiendo sin hacer muchas preguntas
algunos ejemplos de goyslop son los videos de Mr.Beast, las películas de Marvel o los videos de Marques Brownlee. En general todo el contenido hiper-optimizado orientado a capturar la atención humana a escala global. Son productos diseñados en boards de multinacionales u oficinas de silicon valley mediante A/B testing y procesos de optimización algorítmica
en general el concepto goyim tiene una connotación top-down, es globalizado y se caracteriza por no tener patria ni cultura ni alma. El goyslop es estéril, industrial, con el objetivo de extraer el máximo valor económico de su público mediante su atención
en esta visión del mundo, el goy asume el papel de un NPC: un consumidor pasivo, casi programado para interactuar de forma predecible con el contenido. actúa por inercia, consumiendo productos idénticos ya esté en nueva york, en seúl o en madrid
la "charca", por otro lado, es algo distinto. es un concepto más conectado con la matriz sociológica española y con su costumbrismo cutre: hacer cola en Doña Manolita, madrugar para pillar sitio con la sombrilla en una playa abarrotada de gente... como veis, existe cierta connotación también con la idea de masa y rebaño que actúa sin reflexionar demasiado
en los últimos años han aparecido nuevos elementos charca, como la Champions Burger o que en una boda los novios entran al salón agitando bengalas como macacos mientras suena un remix de Sarà perché ti amo
un guiri nunca podrá entender al 100% la charca porque le falta el lore. a diferencia del contenido goyim, que es top-down, la charca en general es un fenómeno bottom-up, que nace directamente de la idiosincrasia de la cultura española
ahora bien, ¿pueden solaparse? sí, de hecho sucede constantemente y cada vez más
por ejemplo, ir a San Juan de Gaztelugatxe porque se rodó Juego de Trono es tan charca como goyim. En general las barreras entre goyim y charca se están diluyendo a pasos agigantados a causa de la globalización y la despersonalización que está sufriendo España
quizá es de ahí donde nace el fenómeno del neopaquismo
el neopaquismo no es otra cosa que la asimilación del paco patrio a goyim global. es el proceso de drenar el agua turbia pero viva de nuestra charca para rellenarla de slop sin alma
hemos quitado el tapete de ganchillo y la foto de la comunión del mueble del salón, para poner una tira de luces led de amazon, un funko pop de marvel y el halcón milenario de lego
un poco triste si te paras a pensarlo: sustituir tu propia historia familiar por merchandising de una corporación americana
al final estamos cambiando un costumbrismo que, con todos sus defectos, era auténtico, por una estética de copia y pega que es exactamente igual en un piso de torrejón que en uno de wisconsin
en fin, corto ya que tengo entradas para ver Toy Story 5 y llego tarde
Qué poco se está hablando de esta tragedia. Toda una familia muerta en una autovía que está hecha una absoluta mierda, en un tramo donde ya había fallecido una chica de 30 hace poco, y donde todo indica que las víctimas iban a velocidad normal.
Por qué será.
Cuando José Manuel Abascal dedicó el mes de julio del 84 para preparar en Picos de Europa su participación en la Olimpiada de Los Ángeles #LeyendasIAAF
Gestionar nuestras emociones es lo más difícil, se diría que necesitaríamos más de una vida
Es un proceso complejo pero que realmente merece la pena aprender
No esperes a que la sabiduría que da la experiencia llegue
Leer, reflexionar y sistematizar es el camino más rápido
El sistema FIAT nos ha llevado a esta paradoja:
- La línea azul (producción) es la que tiene que pagar la línea roja (deuda)
Tres formas de solucionarlo:
1) Explosión de productividad (línea azul crece mas rapido que roja)
2) Inflación por encima de crecimiento
3) Colapso el sistema
En Francia, a sus grandes figuras, la patria agradecida les dedica un monumental panteón.
En España les dedicamos un programa de verano de TVE, para debatir si Hernán Cortés merece reproche por no encajar dentro de nuestro marco moral actual.
Hoy se publica un informe en el que estimamos cuánto paga en impuestos y cuánto recibe del Estado cada grupo de edad en España. Los microdatos de encuestas a hogares nos dicen cómo se reparte por edades cada impuesto y cada prestación, y ajustamos esas cifras para que, sumadas sobre toda la población, coincidan con la recaudación y el gasto público observados en 2024. Cotejamos este reparto por edades con el que se obtiene a partir de una gran base de microdatos de declaraciones de IRPF (que sale muy parecido).
El ciclo vital fiscal tiene la forma que cabe esperar: un individuo representativo es receptor neto del sector público durante la infancia y la vejez, y contribuyente neto durante la vida laboral. En promedio, el saldo fiscal asignable por edad alcanza su máximo en torno a los 50 años, con una aportación neta positiva de unos 11.000€ anuales, y cae a un déficit de unos 16.000€ al llegar a los 70.
En un año dado, solo en torno al 41% de la población es contribuyente neto, es decir, aporta en impuestos más de lo que recibe en transferencias. Entre quienes tienen entre 25 y 64 años, la cifra sube al 68%, lo que genera un excedente que financia las transferencias hacia los grupos dependientes: niños y, sobre todo, mayores.
Por este motivo, el equilibrio del sistema de transferencias español depende de la realidad demográfica, y esa realidad está cambiando. Hoy hay en torno a 1,9 personas en edad de trabajar por cada dependiente, pero las proyecciones del INE la reducen a 1,33 en 2050 (1,38 en la actualización publicada el mes pasado). A medida que gane peso la población mayor crecerá también la factura de las transferencias que hay que financiar. Estimamos que en 2024 el saldo fiscal asignable por edad ya es negativo, en torno a -30.000 millones de euros, un -1,9% del PIB.
Para ver hacia dónde vamos, elaboramos un motor demográfico propio que proyecta la población española hasta 2050 bajo distintos supuestos de inmigración y de fecundidad. La idea es no limitarnos a envejecer la pirámide actual, sino dejar que cambien a la vez varias dimensiones que afectan al saldo fiscal: la estructura de edades, el nivel educativo de la población y el peso de la población de origen extranjero. Para recoger estas tendencias, desagregamos los perfiles fiscales por nivel educativo y los aplicamos a la población proyectada teniendo en cuenta cómo evoluciona su composición, diferenciando entre la población nativa y los nacidos en el extranjero. Esto nos permite estimar cuánto contribuye cada factor al cambio del saldo fiscal: el envejecimiento, la mejora del nivel educativo, un mayor saldo migratorio o una fecundidad más alta.
El objetivo de este análisis no es ofrecer una predicción de cuál será el saldo fiscal de España en 2050, sino responder a una pregunta concreta: ¿qué saldo fiscal tendría el sistema actual de impuestos y prestaciones si se aplicara sobre la estructura de población proyectada para 2050? En nuestro escenario central, esa estructura demográfica arroja un saldo fiscal negativo, en torno al -6,8% del PIB.
La inmigración suele mencionarse como una de las principales soluciones al envejecimiento y a sus consecuencias fiscales. Nuestros resultados sugieren que, si bien la entrada de inmigrantes mejora el saldo fiscal de forma apreciable frente a un escenario de saldo migratorio nulo (del -8,5% al -6,8% del PIB en 2050), pasar de un saldo migratorio moderado a uno alto apenas lo mejora más (del -6,8% al -6,1%). La razón es que la ventaja que ofrece la inmigración está limitada por tres factores. Primero, cada nueva entrada suma adultos en edad de trabajar que contribuyen, pero que llegan acompañados de hijos dependientes. Segundo, la población nacida en el extranjero tiene de media un nivel educativo más bajo que la nativa, lo que se traduce en un saldo fiscal por persona menor. Por último, la ventaja es transitoria: los inmigrantes que hoy están en edad de trabajar también se jubilarán y pasarán a cobrar pensiones.
Ese primer factor, los hijos, conecta con la otra palanca demográfica que suele proponerse: la natalidad. ¿No sería bueno para las cuentas públicas que naciesen más niños? Pues sí y no. España tiene una de las tasas de fecundidad más bajas del mundo (1,1 hijos por mujer en 2024, frente al 2,1 del nivel de reemplazo), y a largo plazo una fecundidad más alta estabilizaría la pirámide poblacional en una estructura demográfica más favorable. Pero de aquí a 2050 el efecto es el contrario: un aumento sostenido de la tasa de fecundidad hasta un nuevo nivel de equilibrio añadiría población dependiente infantil sobre una pirámide ya muy envejecida, y empeoraría el saldo fiscal. El retorno fiscal de un aumento de la fecundidad solo se materializaría en la segunda mitad del siglo, cuando esas nuevas cohortes más numerosas entren en el mercado de trabajo y engrosen la proporción de población contribuyente.
Si bien buena parte de este análisis gira en torno a la demografía, también dedicamos espacio a explicar que el grueso del desequilibrio viene en realidad del diseño de nuestro sistema de pensiones, y que su origen es más actuarial que estrictamente demográfico: la rentabilidad implícita que prometen sus reglas actuales supera la que la economía puede sostener con los ingresos que genera hoy y los que se esperan a futuro. Es, en el fondo, una generosidad que el sistema no puede financiar de forma indefinida. En el informe exploramos varias vías de reforma para reconducirlo, desde alargar las carreras laborales hasta vincular la edad de jubilación a la esperanza de vida o transitar hacia un sistema de cuentas nocionales.
El envejecimiento de la población intensificará las tensiones fiscales en las décadas venideras. Ese coste alguien tendrá que asumirlo, y cómo se reparte entre las generaciones actuales y las futuras es, ante todo, una cuestión de equidad intergeneracional. Los responsables de política económica harían bien en incorporar esa dimensión en el diseño de las próximas reformas del sistema de protección social, antes de que el grueso de la presión demográfica se materialice.
Todo esto y más se puede trastear en https://t.co/JEvBuG3TdP, incluyendo un pequeño panel interactivo donde podéis ver cómo cambia el saldo fiscal a futuro modificando los supuestos de fecundidad e inmigración con nuestro motor de proyecciones demográficas.
Enlace al informe completo: https://t.co/YsX69VoKV0
@miguel_almunia@JorgeGalindo
Apple yıllardır Çin’de olmasına rağmen tek bir sızıntı olmamıştı. Ama sözde riskleri dağıtmak için bir kaç yıldır Hindistan’da operasyonlarını yürütüyordular.
Ne mi oldu? Hintliler IPhone 18’e ait tüm verileri sızdırmışlar. Ama öyle ufak bir sızıntı gibi düşünmeyin. Bildiğiniz her şeyi sızdırmışlar. Tata gruptan gerçekleşen sızıntıda, iPhone 18 Pro’nun 630 GB’lık çekirdek verisini (tedarikçi isimleri, taban fiyatlar, tam mühendislik çizimleri dahil) direkt dark web’e yüklemişler.
Eskiden en fazla Foxconn’da işçiler birkaç bulanık kasa fotoğrafı paylaşırdı. Hintliler resmen iPhone 18’in DNA’sını paylaşmışlar. Şaka gibi ama 200 bin dosya paylaşılmış.
Öyle büyük bir sızıntı ki bu bilgilerle Huawei’nin bile iPhone 18’i bir kaç güne piyasaya sürebileceği esprileri dahi yapılıyor.
Apple de-risk istiyordu fakat Hindistan riskin ta kendisini olmuş.
Os queremos dejar un regalito: el partido completo de la Final del Mundial de 2006 entre España y Grecia, en español con los comentarios de Andrés Montes. Disfruten: