اختيارات ابن عثيمين

فوائد وأحكام مقتبسة من دروس ومحاضرات وخطب العلاّمة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
املأ قلبك بمحبة الله عز وجل تسترح؛حتى تكون أقوالك وأفعالك، وذهابك ومجيئك، وقعودك ونومك، كله نافعا لك؛ لأنك تستحضر أنك تفعله لله عز وجل .

شرح الكافية الشافية٤ /٤٨٣

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
(راقب الله تعالى في هذه المواضع الثلاثة في فعلك وفي قولك وفي سريرتك حتى تتم لك المراقبة،

ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك )

شرح رياض الصالحين١ /٣٢٦

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين
إنكم في هذه الأيام تودعون عامًاماضيًا شهيدًا،وتستقبلون عامًا مقبلاجديدًا
فيا ليت شعري ماذاأودعتم في عامكم الماضي؟
وماذا تستقبلون به العام الجديد؟ فليحاسب العاقل نفسه ولينظر في أمره، فإن كان فرط في شيء من الواجبات فليتب إلى الله وليتدارك ما فات.

الضياء اللامع5/454

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
روح الذكر حضور القلب، والذكر بلا حُضور القلب كالجسد بدون الروح، ليس إلا مجرَّد هيكل، ولن يحصل له كمال الأجر المرتب على الذكر.

رسالة في الأذكار / ص11

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
شهر الله المحرم هو ما بين ذي الحجة وصفر، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم:"أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم"، ويتأكد أن يصوم منه العاشر أو العاشر والتاسع أو التاسع والعاشر والحادي عشر.

شرح رياض الصالحين5 /299

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قـال #ابن_عثيمين رحمه الله
النّية محلهـا القلــب ، ولا محل لهـا في اللسـان في جميع الأعمــال ، ولهذا كان من نطـق بالنية عند إرادة الصـلاة ، أو الصـوم ، أو الحــج ، أو الوضــوء أو غير ذلك من الأعمال : كان مبتدعاً قائلاً في دين الله ما ليس منه .

شرح رياض الصالحين ١/١٣

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
الإنسان كلما تأخر عن الصف الأول والثاني أو الثالث، ألقى الله في قلبه محبة التأخر في كل عمل صالح، والعياذ بالله.

شـرح رياض الصالحيـن ٥/١١١

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله

اعلم أن الله إذا غفر لك فتح لك أبواب المعرفة وانشرح صدرك بالإيمان؛ لأن الذي يوجب ضيق الصدر وتشتت الفكر هو المعاصي .

تفسير سورة سبأ (ص٥٠)

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

هربوا من الرّقّ الذي خلقوا له
فبُلُوا برِِقّ النفسِ والشيطانِ

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
*«هذا البيت لو كُتب بماء الذهب لكان رخيصًا» .

شرح النونية ٢٦٧/٤

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين
فأنت تسأل الله أن يغفر لك أى أن يستر عليك الذنوب وأن يتجاوز عنك، فانتبه لهذا المعنى،
أنت عندما تقول : أستغفر الله تسأل الله شيئين هما إيش ؟
ستر الذنب
والثاني : التجاوز عنه بحيث لا يعاقبك الله عليه.
اللقاء الشهري 22

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله:
الصلاة نور في القبر، والقبر ظلمة لا يرى الإنسان شمسًا ولا قمرًا،
فإذا كان الإنسان من المصلين كان قبره نورًا،
وكذلك هي نور في الحشر،
قال تعالى: (يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم).

الفتاوى ٤٧٩/١٢

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
يأتي إنسان إلى شخص يكون قد ظلمه ثم يطلب منه السماح ولكن صاحب الحق لا يقبل ويقول لا أسمح أنا أريد حقي يوم القيامة
إذا علم الله من العبد صحة التوبة فإن الله يتحمَّل عنه حق هذا الآدمي الذي أبى أن يسامحه.

شرح رياض الصالحين ٦ / ٦٥٩

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين
ﻧﺤﻦ اﻵﻥ ﻧﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻂ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﻞ ﻓﻼﻳﻔﻮﺕ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻨﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺮﻳﻂ،ﻓﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ ﻛﻞ ﺷﻲء{ﻣﺎﻳﻠﻔﻆ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺇﻻ ﻟﺪﻳﻪ ﺭﻗﻴﺐ ﻋﺘﻴﺪ}
لقاء الباب المفتوح43/5

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

سئل #ابن_عثيمين
هل هناك علامات تظهر على المقبولين في أداء الحج والعمرة؟
ج/قديكون هناك علامات لمن تقبل الله منهم من الحجاج والصائمين والمتصدقين والمصلين وهي انشراح الصدر وسرورالقلب ونورالوجه،فإن للطاعات علامات تظهر على بدن صاحبها، بل على ظاهره وباطنه أيضا.
فتاوى في الحج2/744

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
إن ضحى بعد غروب الشمس في اليوم الثالث عشر لم تجزِ عن الأضحية إلا أن يكون معذورًا.

الفتاوى25/12

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
إذا وافق يوم الاثنين أوالخميس أيام التشريق فإنه لايصومهما..
لحديث "..إلا لمن لم يجد الهدي" يعني المتمتع والقارن.

الفتاوى16/20

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين
والصحيح في هذه المسألةِ: أن التكبير المطلق في عيد الأضحى يَنتهي بغروبِ الشمس من آخر يوم من أيام التشريق.

الشرح الممتع5/166
وقال أيضا
والصحيح: أن المطلق يستمر في عيد الأضحى إلى آخر أيام التشريق،وتكون مدته ثلاثة عشر يوما
الفتاوى16/262

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين
فينبغي للعبدأن يقوم بشعائر الحج على سبيل التعظيم والإجلال،والمحبة والخضوع لله رب العالمين،فيؤديها بسكينة ووقار،واتباع لرسول الله ﷺوينبغي أن يشغل هذه المشاعر العظيمة بالذكروالتكبيروالتسبيح والتحميدوالاستغفار،لأنه في عبادة من حين أن يشرع في الإحرام حتى يحل منه.

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

قال #ابن_عثيمين رحمه الله
وانتظار الفرج عبادة، وباب للفرج لقول
النبي ﷺ: (واعلم أنّ النصر مع الصبر،
وأنّ الفرج مع الكرب، وأن مع العُسر
يُسرا)، لأنه إذا كان منتظراَ للفرج هان
عليه الصبر، لأنه يؤمل أن الأمور
ستزول، وأن دوام الحال من المُحال.

تفسير القرآن الكريم ١٧٤/٢

[اختيارات ابن عثيمين @ak0555550]

ما هي الأيام المعلومات،والأيام المعدودات؟
قال #ابن_عثيمين رحمه الله
الأيام المعلومات هي أيام العشر،عشر ذي الحجة،والأيام المعدودات هي أيام التشريق

الفتاوى١٦/١٦٠