@Uber_MEX Solicite hace un momento un Uber y el conductor exigía recogerme en un punto lejano a donde yo lo solicité, cuando le dije que no, que tenía que ser en el lugar que marcaba la app comenzó a demorar y después de largo rato aparecía como si yo hubiera iniciado el viaje, lo simulo
En la cruz, Jesús le da a María alguien que pueda acompañarla.
Hay dolores que no necesitan explicaciones ni soluciones, sino una presencia que diga: no tendrás que atravesarlo solo.
Con profundo pesar comunicamos el sensible fallecimiento de Sara Mendiola, Directora Ejecutiva de Propuesta Cívica.
Su convicción, fortaleza y persistencia para hacer de la justicia una realidad y defender la dignidad de personas periodistas, defensoras y sus familias vivirán por siempre en nuestros corazones.
Desde Propuesta Cívica, honraremos su memoria continuando la lucha junto a quienes alzan la voz frente a la injusticia.
Su legado permanece.
Su lucha continúa 🤍
'Nos conviene llamar “monstruo” a quien mata porque los monstruos parecen venir de otro mundo. Pero los asesinos nacen, crecen y aprenden entre nosotros. Una sociedad no aprieta el gatillo, pero puede ir quitándole peso moral a la vida ajena...'
"Un ateo que asume seriamente, hasta la muerte, la vida y el esfuerzo por el movimiento que ama... puede muy bien admitir que el momento en que Pedro descubrió que Jesús era todavía vencedor, aunque solamente hubiera precedido una desoladora y concreta muerte en cruz, ha sido uno de los momentos más grandes de la humanidad y de la historia". — Milan Machovec.
La teóloga y filósofa inglesa Carmody Grey, que se negó recientemente a colaborar con Anthropic y escribió el mes pasado un ensayo muy interesante sobre el tema en Financial Times, conversó con el diario El País y aquí le responde por qué evita el contacto con los chatbots.
¿Cuántos más de nosotros tendremos que morir para que el Estado actúe?
Con esta pregunta, nos sumamos a Reporteros Sin Fronteras (RSF) y a decenas de medios mexicanos para llamar la atención sobre la persistencia de los asesinatos de periodistas y la impunidad que rodea estos crímenes.
Detrás de cada nombre hay una persona, una trayectoria, una familia y una voz que fue silenciada. Pero las consecuencias de esta violencia van mucho más allá de las víctimas directas. Cada periodista asesinado, amenazado u obligado a callar deja un vacío informativo. La violencia genera miedo, alimenta la autocensura, debilita el periodismo local y priva a comunidades enteras de información de interés público.
Este 26 de agosto, ponemos los nombres de los periodistas asesinados frente a los ojos de todo el país. No para volver a contarlos, sino para exigir que la lista deje de crecer.
La psiquiatra Suzanne Garfinkle-Crowell describe en este artículo un cambio que ha observado en los últimos años con adolescentes y mujeres jóvenes. Ya no llegan a la consulta con miedo a que les digan que algo les pasa. Ahora anuncian sus autodiagnósticos (trastorno por déficit de atención, trastorno obsesivo-compulsivo, ansiedad, depresión…) casi antes de presentarse. Los han sacado de Instagram, de cuestionarios de TikTok y de lo que ven en sus amigas. Hablan con un lenguaje terapéutico antes incluso de empezar la terapia.
La autora sostiene que estas etiquetas no siempre funcionan como diagnósticos clínicos estrictos. En muchos casos son un mecanismo para afrontar el malestar: una forma de encontrar un relato aceptado para el dolor personal, sentirse menos solas, conectar con una comunidad en internet o ganar aceptación social. Algunas se diagnostican depresión porque creen que así el profesional se preocupará más por ellas. Otras se aferran al déficit de atención porque les da pertenencia a un grupo online. Varias usan la etiqueta de ansiedad para no tener que explorar sentimientos más complicados, como la rabia hacia sus seres queridos y la culpa por sentirla. Hay quienes utilizan los diagnósticos como un contenedor de todo lo que sienten “demasiado”, para poder parecer tranquilas y controladas.
Las chicas son el grupo que más impulsa esta tendencia y también el que presenta el peor perfil de salud mental. Garfinkle-Crowell advierte de los riesgos: las etiquetas pueden convertirse en identidad, justificar la evitación, interrumpir el proceso normal de autodescubrimiento adolescente y hacer que el entorno se sienta impotente, como si todo debiera dejarse en manos de profesionales.
Su propuesta es tomar este lenguaje en serio, pero no de forma literal. Se trata de traducir lo que hay debajo. Cuando una chica dice que tiene déficit de atención, probablemente se siente dispersa, abrumada o “un desastre”. Si dice que tiene ansiedad, está nerviosa, insegura o incómoda. Si habla de depresión, se siente desesperanzada, sola o en desesperación. Si describe a alguien como tóxico, está señalando un daño real.
El objetivo final es crear un entorno en el que las chicas no sientan que tienen que estar “enfermas” para ser escuchadas y en el que puedan expresar su malestar con un lenguaje más matizado y humano.
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Según un estudio de 2026 publicado en Computers in Human Behavior que demuestra cómo las notificaciones de redes sociales interrumpen el procesamiento cognitivo, causando una ralentización transitoria de unos siete segundos en tareas de atención. Los hallazgos indican que la frecuencia de interacciones con el smartphone predice la magnitud de la disrupción más que el tiempo total de uso, lo que respalda estrategias como desactivar notificaciones para mantener el foco.
Por eso si vas a dedicar una actividad que requiera de tu atención y concentración eficiente no lo hagas en el celular o apaga las notificaciones.
“Ya basta”. “¿Te doy mi nombre para que luego me maten a media calle?” ¿cuándo México se convirtió en esto y más importante aún cuándo dejaremos de serlo?
“Ya basta”. “¿Te doy mi nombre para que luego me maten a media calle?” “Mejor te doy el nombre de los narcos”. “Todo el mundo oye, menos tú”.
La señora es México.
Cuando un gobierno crea "listas negras" de opositores, periodistas y organizaciones de la sociedad civil, cruza la línea hacia el totalitarismo.
Catalogar y señalar a quienes piensan distinto es una táctica calcada de los regímenes más oscuros del siglo XX.
En México, los jóvenes de entre 15 y 29 años enfrentan un proceso de “desafiliación” o desvinculación de instituciones centrales, como familia, escuela, empleo, e incluso relaciones de pareja y amigos.
Los principales hallazgos de la encuesta Jóvenes en México 2026, elaborada por el Observatorio de la Juventud en Iberoamérica, en colaboración con Fundación SM, revela que al menos 40 por ciento “reportan que simplemente no se hallan en ninguno de estos espacios que tradicionalmente daban apoyo, pertenencia y oportunidades de desarrollo”, señaló José Antonio Pérez Islas, coordinador del proyecto.
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