عبدالعزيز

مأذون معتمد - مواطنين ومقيمين

[عبدالعزيز @al555la]

فكرة تستحق الدراسة والتطبيق والتطوير او على الاقل النشر

[عبدالعزيز @al555la]

@MustsharA3 8

[عبدالعزيز @al555la]

@abin_zaid_ اظنها يشيل في الليل المسرمد سراجه

[عبدالعزيز @al555la]

@MBS_commercial اخي الكريم
وجود عقد مكتوب في الوساطة واجب بنص النظام الصادر من مجلس الوزراء والموافق عليه بمرسوم ملكي ولا يمكن نقض او تعطيل او استثناء شي من مواده الا بأداة نظامية مساوية له او أعلى منه
وعليه فالهيئة لا تملك السلطة لما ذكرت
الا ان ترفع مقترحا بتعديل نص المادة النظامية

[عبدالعزيز @al555la]

@zak474 وهل يوجد في نظام الانضباط الوظيفي تفريق او تحديد للجسيمة وغير الجسيمة؟ المستقرئ للنظام لا يجد هذا
نعم في نظام العمل اشارة الى التفريق بين المخالفات البسيطة وغيرها في وجوب سماع اقوال العامل من عدمه
اما ما يتعلق بالتبعات الجزائية او المدنية فهذا خارج نظام الانضباط

[عبدالعزيز @al555la]

@h0kman اصل المسيار هو امرأة تتزوج من رجل متزوج غالبا زواجا كامل الاركان والشروط بمهر ووجود ولي وشاهدين ولكن لظروف تخص الطرفين تتنازل عن حقها في العدل في المبيت بينها وبين الزوجة الاولى فيأتي الزوج لها متى ما ناسب الوقت مثل "المسير" اي الضيف ثم طرأت التغييرات والتعديلات حتى شابه المتعة

[عبدالعزيز @al555la]

@facts4444 @facts444 الارنب فقط سيحصل عليه

[عبدالعزيز @al555la]

@Riyadh_Zamaan كان ينافس فيمتو لكن الطعم مختلف
فيتمو افضل بكثير ونكهته الطف

[عبدالعزيز @al555la]

@Ahmedalsamel1 وبدون دخول في النيات فالله اعلم بما في القلوب،ومع ان بعض افعاله لا تتماشى مع اخلاق القرآن لكن لا يقال له لا تضع ايات واحاديث ما دامت افعالك تخالفها فهذا جمع بين خطأين
بل يقال جاهد نفسك لتكون اخلاقك نموذجا لما فيها من الهدى
الله يهدي قلوبنا اجمعين

[عبدالعزيز @al555la]

@Ahmedalsamel1 ابليس قال "اني اخاف الله"

[عبدالعزيز @al555la]

@vrxh8 بي ان الفرنسية 👍🏻

[مشعل الشمري @mn_sh4]

بعض الدكاترة: أنا أتحدث بالانجليزية لأني لا أستطيع التعبير عن أفكاري باللغة العربية.

د. ريتشارد: وش عندك أفكار ؟

حديث شيق عن تجربة د. ريتشارد رئيس تحرير مجلة الدارة باللغة الانجليزبة، وكيف دفعه عناده إلى تعلم العربية، وكيف صرفه أستاذه عن القرآن ليشتغل بامرئ القيس.

[د. عبدالله التويجري @tuijaaa2]

من هو #المحظوظ ؟؟؟*

يتكلم الناس أن فلانا حظه طيب .
- عنده بيت
- عنده سيارة
- عنده وظيفة
- عنده زوجة
- عنده أولاد
- صاحب منصب
- عنده علاقات قوية
- عنده واسطة .

هذه كلها حظوظ ، ولكنها من حظوظ الدنيا ولا حسد فيها ، لكن :-

المحظوظ:-
الذي يعلم أن من قرأ الآيتين الاخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه، ويقرأها .

المحظوظ:-
الذي يعلم أن من قرأ اية الكرسي بعد كل صلاة لا يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ..ويقرأها .

المحظوظ:/
الذي يعلم أن من قرأ آية الكرسي عند النوم لا يزال عليه حافظ من الله حتى يصبح ولا يقربنَّه شيطان .. ويقرأها ..

المحظوظ:-
الذي يعلم أن قراءة سورة الاخلاص 3 مرات تعدل ختم القران الكريم ويقرأها ..

المحظوظ:-
الذي يعلم أن من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة(حسنة) ويقول ذلك ..

المحظوظ:-
الذي يعلم أن قول :
سبحان الله
والحمد لله
ولا إله إلا الله
و الله أكبر .
خير مما طلعت عليه الشمس ويقول ذلك .

المحظوظ:-
الذي يعلم أن قول :
لاإله الا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيءقدير ،
عشر مرات بعد صلاة المغرب
وعشر مرات بعد صلاة الفجر
قبل أن يغير جلسته ، تعدل عتق 4 رقاب من ولد اسماعيل عليه السلام ويقول ذلك .

المحظوظ:-
الذي يعلم أن من قال حين يسمع النداء :
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ..
تحل له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ..
ويقولها

المحظوظ:-
الذي يعلم أن اليوم والليلة 24 ساعة ويستطيع أن يقرأ جزءا من القرآن
وهو لا يستغرق 20 دقيقة تقريبا .

المحظوظ:-
الذي يعلم أن وقت الضحى يقارب ( 6 ) ساعات ، ويستطيع أن يصلي فيها ركعتي الضحى وهي لا تستغرق ( 5 ) دقائق
و صدقة عن ( 360 ) عضواً في جسده !

المحظوظ:-
الذي يعلم أن الليل مايقارب ( 11 ) ساعة
وهو يستطيع أن يصلي الوتر ركعة واحدة
ربما لا تستغرق ( 3 ) دقائق تقريباً !

المحظوظ:-
الذي يعلم من قال :
سبحان الله وبحمده 100 مرة
تُغفر ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
ويقول ذلك!!

منقول .

[عبدالعزيز @al555la]

@waelkabli الحقيقة انه في السابق كان لبس البشت عادة لكل من يملك بشت سواء في الاسواق اوالمناسبات اوالمساجد حتى للشباب الصغار بعمر 14 واكثر.. وهذا في اغلب مناطق الجزيرة العربية وحتى في العراق

[المحامي والموثّق / عبدالعزيز العتيبي. @az_5i]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

ما تعرضت له أنت وابنك يُعد طعناً في الأعراض لا يُسكت عنه شرعاً ونظاماً وتحدي الخصم لك نابع من جهله بعواقب أفعاله وتأكد أن حقك لن يضيع بمجرد عدم توفر (رقم هويته) فالقانون وُجد لحماية المتضررين لا لتعجيزهم..

الإشكالية التي واجهتك سواء في اعتذار الشرطة هي إشكالية تكمن في "التكييف القانوني الشفهي" والعوائق التقنية وليست ضعفاً في موقفك القضائي أبداً..

إليك سبب ما حدث والمخرج النظامي له:
• أولاً / سبب رفض الشرطة (والتكييف الخاطئ):
اعتذار الشرطة لك واضح لنا كمختصين؛ وهو أن الموظف تعامل مع شكواك على أنها مجرد (سب وشتم) في محادثة خاصة واستندوا في ذلك إلى تعميم النيابة العامة رقم (37299) الذي يمنع قبول قضايا السب والشتم في الخاص وإحالتها للمحكمة مباشرة..

الثغرة هنا: اللفظ الذي ذكره الجاني ليس مجرد "شتم" بل هو (جريمة قذف صريحة موجبة للحد) وجرائم القذف مسارها الإجرائي مختلف تماماً وتُلزم جهات الضبط بالتدخل فوراً ولا ينطبق عليها تعميم المنع..

• ثانياً / عائق عدم وجود رقم الهوية (والمخرج الإجرائي):
أنت أصبت حينما أدركت أنك لا تستطيع رفع دعوى لعدم وجود رقم الهوية فبالفعل نظام "ناجز" يطلب الهوية كمتطلب إلزامي للقبول لكن النظام كفل لك مخرجاً لتجاوز هذه العقبة
وذلك بموجب قرار مجلس القضاء الأعلى رقم (10) وتاريخ 1441/3/4هـ والذي منح رئيس المحكمة صلاحية استثناء قبول الدعاوى التي لا يتوفر فيها رقم هوية المدعى عليه متى ما وُجد المبرر (ومبررك هنا قوي جداً: الجاني مجهول الهوية ولكنه معلوم الجوال والموقع والواقعة قذف)..

خطة العمل والإجراء الصحيح الآن:
محاولاتك الشفهية للشرطة أو عبر المنصات الآلية لن تُجدي نفعاً الحل الوحيد والفعال يكمن في التحرك عبر (الورق المكتوب) بأحد مسارين:
1.صياغة شكوى قانونية مُحكمة لمركز الشرطة: تُكيّف الواقعة بشكل دقيق كـ "جريمة قذف" وتوضح عدم انطباق تعميم الحفظ عليها مما يُجبرهم نظامياً على مخاطبة الجهة المختصة لاستخراج هويته وإحضاره بالقوة الجبرية..

2.تقديم طلب استثناء لرئيس المحكمة: مدعوماً بقرار مجلس القضاء المذكور لتجاوز عقبة المنع التقني..

خلاصة القول؛ عدم قبول شكواك كان بسبب "الوصف الشفهي" الخاطئ للواقعة والحل الآن يكمن في تقديم "شكوى قانونية دقيقة" تُحرك الجهات المختصة لإنصافك وتقتص لك من خصمك.

[Dr. Sultan Alyahya @DrSAlyahya]

الفرق بين إلغاء القرار الإداري وسحبه (من قبل الجهة الإدارية المختصة)؛ يتمثل في نطاق الأثر الزمني لكل منهما . .

— فـ"الإلغاء" يقتصر أثره على المستقبل، مع بقاء الآثار التي رتّبها القرار في الماضي صحيحة ومنتجة لآثارها القانونية.
— أما "السحب" فيمتد أثره إلى الماضي والمستقبل معاً، فيُمحى القرار وآثاره كافة، ويُعد كأن لم يكن منذ تاريخ صدوره.

— ويُستشهد -هنا- بحكم قضائي متميز صادر عن ديوان المظالم، قرّر جملة من المبادئ المهمة، أبرزها:

• بيان سلطة الإدارة في سحب القرار الإداري، وتحديد المدة النظامية الجائز خلالها السحب، مع التمييز بين القرار التنظيمي والقرار الفردي من حيث نطاق هذه المدة

• أن عيب الاختصاص الجسيم يهبط بالقرار الإداري إلى مرتبة الانعدام لا البطلان، بحيث لا يتقيد بمدد السحب أو الطعن، بخلاف القرار الباطل الذي يظل خاضعاً للمدد النظامية.

• أن القرار المشوب بالغش أو التدليس يُعد في حكم القرار المنعدم، فلا يتحصن بفوات المدد.

[المحامية مَلك المنبهي⚖️ @Lawyer_MLAk]

كنز قانوني!
رابط جامع للأحكام القضائية، والتعاميم، والأنظمة العدلية(باللغة العربية والإنجليزية) ومعجم المصطلحات العدلية .

https://t.co/YJzAtS9V7Y

[عبدالعزيز @al555la]

@hissahbintabd @Twiq2030m بغض النظر عن جواز الطواف والصلاة بالحذاء الطاهر خاصة ان النبي (ص) صلى بنعاله وطاف على الراحلة
لكن الناس عندها مشاكل في الاقدام او الركب او الديسك والمشي حافي على الارض الصلبة متعب لهم
الافضل لمن اراد ان يحضر حذاء جديد لين مناسب ويلبسه عند دخول الحرم

[عبدالعزيز @al555la]

@gnm1560386 @zahmalotaiby @albargawy هذا وضع مختلف
الموظف المفصول يسجل حضور الصباح ويرجع بعد نهاية الدوام يسجل خروج
بينما اللي تتكلمين عنه استئذان وجزء من اليوم مو اليوم كله

[عبدالعزيز @al555la]

@zahmalotaiby @albargawy الفصل ليس تأديبا ولا علاقة له بنظام الانضباط الوظيفي
الفصل مستند الى المادة 226/ب من اللائحة التنفيذية للموارد البشرية

[【عبدالرحمن بن عبدالله 🇸🇦】 @a_al_zamel]

@alduferi1969 حين كان الأزهر أزهراً