(خويّنا مانصلبه بالمصاليب)
بسبب موقف مشرّف عن الخوّة تم تسمية العائلة كلها بعائلة (الضلعان) من أهل الرس عام 1280هـ تقريباً، والقصيدة من أجمل ماسمعت عن الخوة، حتى أصبح هذا الشطر مثل شعبي شهير سارت به الركبان
القصة والقصيدة كاملة
هل التعجيز يظهر الموهبه والتفوق؟
من وجهة نظري ان كانو الشعراء يطرقون التعجيز ليبعدون العليميه عن ميدان الملعبه ليأخذو راحتهم
ولكن اخر الايام قامو يطرقونه الشعراء لاحراج الشعراء الكبار وهذا خطا
ونا حطيت المقطع والكلام ضرب مثل ليس على حبيب ولاعلى جارالله رحمه الله
شاركوناوالرأي متاح للجميع
بن بصري ومفرح الهرشاني في محاوره
قبل٨٠ عام وهذاالمقطع تصويرقناة الكويت قبل ٦٥ سنه رحمهم الله جميع
واماكن المحاوره قديما فالكويت
المرقاب ..الصيهد .. حولي براحة بن حسن .. العقيله .. البدويه
لي صاحبٍ لا قلت له قال فاهم
بعدين يفهم لا كلته الندامه
يطارد التجار واللي وراهم
ويبيع في سوق المراجل رخامه
يترك رجاء ربي ويرجي عطاهم
ولا يحسب حساب نقد وملامه
لو الكرامه تنشرا بالدراهم
شريت له من حر مالي كرامه .
شجعان القبايل والنساء عاشقات الرخوم
النسوان ماعاد يبن الا المزيون 😡
سالفه وابيات
عبيد بن صمعان العجمي
محمد بن نحيان العجمي
وبن مبخوت القحطاني
شليويح العطاوي
اما اخر مقطع ل بخيت العطاوي مختلف عن الباقيات وقصيدته في مدح البقوم وكان جالس عند قاعد بن جرشان
والله انها طالق عد الهبايب
وعد رمل الطعس ورياح تشيله
اشهدنه عافها 😂
علي بن خشمان
يتقدم أبناء المرحوم بإذن الله
سعد بن جمعان ابن سلطان الطريفي
بالشكر الجزيل لكل من واساهم في فقيدهم.
ولإبراء ذمة والدهم رحمه الله.
فعلى أي شخص لديه او عليه حقوق او مطالبة مالية التواصل مع ابنه فيصل على الرقم
٠٥٦٥٥٥٣٩٨٩