قبيلة الكبيدات من جهينة

قبيلة الكبيدات (فخذ الدهاثمة)
المشرف/ اشرف بن دخيل الله بن حماد بن حميدي بن حماد بن حميد بن حماد بن فالح بن دهثوم بن عاقل الكبيدي الجهني

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

تاريخ هجرة الدقم بمحافظة أملج الجز الثاني

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

تاريخ هجرة الدقم بمحافظة أملج

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

قال رسول الله ﷺ (ألا أُعلّمك كلماتٍ إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورًا لك؟
قل لا إله إلا الله العليُ العظيمُ، لا إله إلا الله الحكيم الكريم، لا إله إلا الله سبحان الله ربِّ السمواتِ السبع وربِّ العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين) .
{📚صحيح كنوز السنة النبوية ١/١٣٥ }

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

ولا تزالُ :
ذنوب الخلوات تمنع الخير عن العبد حتى يرد القيامة مُفلسا!.
فاجعل لنفسك "خبيئة" و "سريرة" صالحة
لا يعلمها إلا الله!
فكما أن ذنوب الخلوات = مهلكات .
فكذلك حسنات الخلوات = منجيات.

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - :
وقد تُركت هذه السُّنَّة حتى صار النَّاس يستغربون الدُّعاء لولاة الأمور ويُسيئون الظن بمن يفعله، الدُّعاء لولاة أمور المُسلمين بالتوفيق والصلاح من منهج أهل السُّنَّة وتركه من منهج المُبتدعة.
{📚الملخص الفقهي ١/٢٦٤ }

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

قال ابن القيم - رحمه الله -:
فقراءةُ القرآن بالتفكُّر هي أصلُ صلاح القلب.
{📚مفتاح دار السعادة - ١/٥٣٦ }

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

هـــمســـة مـحـب ..
ولقد كنَّا سادةَ الدُّنيا قبلَ أنْ كانت هذهِ العادات الغربيَّة ؛ التي رأينَا منها ومنْ أثرِها فِينا ما أفسَد رجولةَ رجَالنَا ؛ وأنوثةَ نسائنا عَلى السَّواء.

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

حسن الظَّن بالله، وعدم اليأس مِن رَوحه ..
قد ذهب يوسف بن يعقوب - عليه السلام - ، فبكى يعقوب ثمانين سنة، ثم لم ييأس فلما ذهب ابنه الآخر قال: ﴿عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا﴾ .
وقد دعا موسى - عليه السلام - على فرعون، فأجيب بعد أربعين سنة.

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

﴿أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ﴾ 
قالَ الإمامُ ابنُ القيّم -رحمه الله-:
هم الذين يعرفون قدر نعمته بالهدى،ويشكرونه عليها، ويحبُّونه، ويحمدونه على أن جعلهم من أهله.
{📚 مدارج السالكين - ١/١٩٦ }

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

قال أبو حازم - رحمه الله - :
عند تصحيح الضمائر تُغفر الكبائر، وإذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح (١ ).
(١) قال ابن رجب - رحمه الله -: يشير إلى ما يُفتح عليه، بتيسير الإنابة، والطاعة، ومقامات العارفين.
{📚حياة السلف بين القول والعمل ١/٢١٥ }

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
الْمَصَائِبُ تُكَفِّرُ سَيِّئَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَبِالصَّبْرِ عَلَيْهَا تَرْتَفِعُ دَرَجَاتُهُمْ .
{📚مجموع الفتاوى ١٤/٢٥٥ }

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
قراءة القرآن على الوجه المأمور به : تورث القلب الإيمان العظيم وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء .
{📚مجموع الفتاوى (٢٨٣/٧).

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

أدومها وإن قل!
قال الحسن البصري -رحمه الله-:
«إذا نظر إليك الشيطان ‌فرآك ‌مداومًا على طاعة الله عز وجل فبغاك وبغاك، فرآك مداومًا مَلَّكَ ورفضك، وإذا رآك مرةً هكذا ومرةً هكذا طمع فيك».
[📚المحجة في سير الدلجة، ابن رجب (٤٠٩/٤)]

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

عن الشعبي - رحمه الله - قال: كان عيسى ابن مريم - عليه السلام - يقول:
إن الإحسان ليس أن تحسن إلى من أحسن إليك، إنما تلك مكافأة بالمعروف، ولكن الإحسان أن تحسن إلى من أساء إليك.
{📚حياة السلف بين القول والعمل ١/٣٤١ }

[قبيلة الكبيدات من جهينة @aldhatma]

عن الشعبي - رحمه الله - قال: كان عيسى ابن مريم - عليه السلام - يقول:
إن الإحسان ليس أن تحسن إلى من أحسن إليك، إنما تلك مكافأة بالمعروف، ولكن الإحسان أن تحسن إلى من أساء إليك.
{📚حياة السلف بين القول والعمل ١/٣٤١ }