علي الدغيم

خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ، يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا، ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين

[علي الدغيم @aldogiam]

@saad_alhussein @abo_Raed_055 وقد قال الله سبحانه:(يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد …)٣١ الأعراف، قال ابن سعدي رحمه الله :(أي: استروا عوراتكم عند الصلاة كلها…ثم قال ويحتمل أن المراد بالزينة هنا مافوق ذلك من اللباس النظيف)قلت وهذا مايتبادر إلى المعنى من قوله تعالى زينتكم وأن الزينة قدر زائد على سترة العورة

[عبدالإله بن عون @Abdulilah907]

كيف تضبطون حفظ آية:
"إن المسلمين والمسلمات
والمؤمنين والمؤمنات
والقانتين والقانتات
والصادقين والصادقات
والصابرين والصابرات
والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات
والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات
أعدالله لهم مغفرة وأجرا عظيما"

[علي الدغيم @aldogiam]

@moshaks1111 الحمدلله الذي جعلنا مسلمين ، اللهم اهدنا صراطك المستقيم ، وثبتنا عليه إلى أن نلقاك…… وبعد : فإن كل من قرأ عن الإسلام بحياد ، يخرج على الناس مسلما……أذكر أن قسا فلبينيا أدخلوه المكتبة الكبيرة عندهم ليؤلف لهم الشبه ضد الإسلام… فخرج معلنا إسلامه !

[فوائد ومعلومات أكس @Heart133_]

امرأة تنصح وتنبه:

انتبه تعالج آلام ركبتك الا بعد ماتسمع كلام هذا الدكتور

[جهيّربنت عبدالله المساعد @Jehaiyer]

أذان الفجر له وقع غير كل وقت ، يغسل ماعلق في الصدور بعد رحلة ليل كان فيه مالا يعلمه
إلا الله
بعض المشاعر لاتُكتب ، ولكنها تُحس، وبعض الأصوات الفجرية كشلالات نور تقتحم سكونك الليلي ، وتعلم حينها أن النور أيضا على هيئة إنسان!
يعلمك الفجر كيف تستقبل الحياة،، وليس نهارك فقط
تبدأ بعزم جديد ، شرط أن لاتكرر أخطاء سابقة، ولاتضع المقربين كلهم في كف واحدة، ولاتظن أن توزيع المشاعر نفسها بين الجميع هو العدل
بل هو الظلم بعينه
أعط كل مستحق مايستحقه من شعورك ، ولا تجني على أحد، ولاتفهم عبارة جبر الخواطر على أنها شعار الأخلاق الحميدة بل هي دعوة إلى الرفق بمن حولك وحين لاتغرر بأحد هو أيضا من الرفق ،،ولايعني جبر الخواطر أن ترضي الجميع،فلا تتعمد إرضاء من يستنزفك حتى لاتخسر نفسك
وإن بدأت يومك وأنت عازم أن لا تؤذي أحدا ،
فهذا يكفي كبداية
وصبح على من تحب واسبقه إن استطعت ،،ولاتنسى في طريقك أن تلقي التحية على من لاتعرف
فالتحية أجر لك
وصباحك خير

[د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري @drangari]

تنبيه:

بفضل الله ومنته وتيسيره، وصل كتابي:

(الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف).

استغرق تصنيف الكتاب أكثر من (١٢) سنة.

وقد قسمته إلى ستة أبواب.

وبمشيئة الله سأنقل أهم مواضع الكتاب في حسابي هنا في تغريدات متتابعة في الأيام الآتية .

[حمد الخضيري @hamad_alkhudiri]

ذكر د. عبد الرحمن العثيمين رحمه الله أن الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله أرسل أحد كتبه إلى أحد أعيان أسرة البسام في الشام؛ ليطبعه هناك.

فأخذه البسام إلى المطبعة، فاشترطت عليه مراجعته، وبعد أيام أعادوه إليه وعليه تصويبات كثيرة، وقالوا: لن نطبعه حتى توافقوا عليها.

فتوقف البسام، وقال: لا بد من مراجعة المؤلف. فأرسله إلى الشيخ ابن سعدي، وبعد مدة أعاده الشيخ موافقًا على طبعه بتصويباته.

فاستغرب البسام من هذا المصحح الذي يصوّب للشيخ ابن سعدي، وطلب من المطبعة مقابلته، فقالوا: هو لا يداوم في المطبعة، وإنما هو مصلح ساعات في السوق.

فذهب لمقابلته، فإذا به الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله.

رحم الله الجميع، وجزاهم الله عنا خير الجزاء، ونفعنا بعلمهم، وجعله من العلم النافع الذي يُنتفع به، والذي لا ينقطع أجر صاحبه إلى يوم القيامة.

[عبدالله محمد الجدعاني @Abdullhaljedani]

لمحبي السفر .. ‼️

إذا كنت مسافرًا خارج السعودية
احفظ هذا الرقم عندك مثل اسمك .
920011114
رقم الطوارئ الموحد لوزارة الخارجية السعودية
يخدمك من أي دولة في حال حدوث أي طارئ.
التقني: عبدالله السبيعي

إنها السعودية العظمى 🇸🇦

[أبو إبراهيم عبد الكريم التركي @AboEbrahim22]

من أصعب ما يواجه المربي في حياته هو أن يرزقه الله بطفلٍ "لا يشبهه"؛ أبٌ مفكر ومهتم بالكتب يرزقه الله بابنٍ لا يحب إلا الكرة والحركة، أو أمٌّ دقيقة ومنظمة تُرزق بابنةٍ تميل للفوضى والخيال.
خلال تجاربي، رأيتُ بيوتاً كادت أن تنهدم، ليس بسبب انحراف الأبناء، بل بسبب محاولة الآباء المستميتة لإجبار "الصقر" أن يعيش حياة "الغزال".
الواقعُ المرّ الذي نعيشه: حين لا يشبهنا الابن، نبدأ بممارسة (الضغط الناعم)؛ ننتقده، نقارنه بغيره، ونُشعره دائماً بأنه "خيبة أمل" لأنه لم يحقق طموحاتنا نحن. والنتيجة؟ ينشأ الابن مهزوز الشخصية، يشعر بالذنب تجاه فطرته التي خلقه الله عليها.
رسالتي لكل أب وأم يشعرون بغربة تجاه أبنائهم:
1. أنت "مزارع" لست "نجاراً": النجار يشكّل الخشب كما يريد، أما المزارع فيرعى النبتة لتكون "أفضل نسخة" من نفسها. إذا كانت نبتتك (ياسمين)، فلا تطلب منها أن تعطيك (تفاحاً).
2. ابحث عن "منطقة التقاطع: بدلاً من التركيز على ما يفتقده ابنك من صفاتك، ابحث عن شيء واحد مشترك بينكما واستثمر فيه. التربية تبدأ من "القبول الكامل" لا من "التعديل المستمر".
3. الذكاءات أنواع: قد لا يكون ابنك بارعاً في الحفظ، لكنه يملك ذكاءً اجتماعياً يفوقك، أو مهارة يدوية تسبق عمره. إننا نقتل عبقرية أبنائنا حين نحصرها في "التحصيل الدراسي" فقط.
يا أحبة.. أعظم هدية تقدمها لابنك هي أن تشعره بأنه "مقبول كما هو". الحب المشروط بالنتائج والتشابه هو "ابتزاز عاطفي" وليس تربية.
د . عبد الكريم بكار

[علي الدغيم @aldogiam]

@dr_khalidalsaud أول نجم من سهيل وهو ( الطرفة ) يحسب من نجوم الصيف ، ثم يبدأ الخريف من ٧ سبتمبر - إن شاء الله - ويظهر براد سهيل خاصة في الليل في البوادي ، والمزارع والقرى ، فأما في المدن المزدحمة فلا يظهر تأثيره إلا من ١٥ سبتمبر فما فوق ، خاصة في الليل وأول النهار ، فأما وسط التهار فيظل حارّا

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

سيرة بطل من أبطال الصحابة

قال تعالى:
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)

أبو عقيل، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله البلوي ثم الأنصاري الأوسي.
حليف بني عمرو بن عوف. كان اسمه في الجاهلية: عبد العزى، فسماه النبي ﷺ: عبد الرحمن.

وكان يلقب بصاحب الصاع، وقيل: صاحب الصاعين.
فحين حث النبيﷺَ على أصحابه على الصدقة قبل غزة تبوك جاء بصاع فوضعه بين يدي النبيﷺَ، فلمزه المنافقون لما جاء بصاع من تمر، فأنزل الله تعالى: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ}، روى سعيد، عن قتادة في قوله عز وجل: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ}، قال: جاء عبد الرحمن بن عوف بنصف ماله إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هذا نصف مالي أتيتك به، وتركت نصفه لعيالي، فقال النبي صَلَّى الله عليه وسلم: "بَارَكَ الله لَكَ فِيمَا أَعْطَيْتَ وَمَا أَبْقَيْتَ" ، فلمزه المنافقون، وقالوا: ما أعطى إلا رياء وسمعة، وأقبل رجل من فقراء المسلمين من الأنصار، يقال له: أبو عقيل؛ فقال: يا نبي الله، بِتّ أجرُ بالجَرِير على صاعين من تمر؛ فأما صاع فأمسكته لأهلي، وأما صاع فها هو ذا؛ فقال له المنافقون: إن كان الله ورسوله لغنيين عن صاع أبي عقيل، فأنزل الله، عز وجل: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ}.

وهو من أبطال قبيلة بلي الذين سجل لهم التاريخ بكل فخر واعتزاز بطولات في حروب الردة وهو كذلك أحد السابقين للإسلام، وقد كان في مقدمة الصفوف يوم اليمامة( 12هـ) تلك الموقعة التي حصدت العشرات من الصحابة حفظة كتاب الله، فكان أول من جرح في هذه الموقعة أبو عقيل, رمي بسهم فوقع بين منكبيه وفؤاده، فأخرج السهم ووهن له شقه الأيسر, وجر إلى الرحل (خيمة) فلما حمي وطيس المعركة، وانهزم المسلمون, وجاوزوا رحالهم وأبو عقيل البلوي واهن من جرحه سمع الصحابي معن بن عدي البلوي يصيح يا للأنصار الله الله الكرة على عدوكم, فصاحت الأنصار أخلصونا أخلصونا، فأخلصوا رجلاً رجلاً، وأخذوا يتبايعون على الموت رجلاً رجلاً، وحين نادى معن بن عدي كان لا يعلم أن أبا عقيل جريح.

قال عبد الله بن عمر( رضي الله عنهما) فنهض أبو عقيل يريد قومه فقلت: ما تريد يا أبا عقيل ما فيك قتال. قال: قد نوه المنادي باسمي قال ابن عمر: فقلت: إنما يقول ياللأنصار لا يعني الجرحى قال أبو عقيل: أنا رجل من الأنصار وأنا أجيبه ولو حبواً، قال ابن عمر: فتحزم أبو عقيل وأخذ السيف بيده اليمنى مجرداً، ثم جعل ينادي ياللأنصار كرة كيوم حنين، فاجتمعوا رحمهم الله جميعاً يتقدمون الصفوف حتى اقحموا عدوهم الحديقة، فاختلطوا واختلفت السيوف بيننا وبينهم, قال ابن عمر: فنظرت إلى أبي عقيل وقد قطعت يده المجروحة من المنكب فوقعت على الأرض وبه من الجراح أربعة عشر جرحاً كلها قد خلصت إلى مقتل، وقتل عدو الله مسيلمة الكذاب.
قال ابن عمر: فوقعت على أبي العقيل وهو صريع بآخر رمق فقلت: أبا العقيل, فقال: لبيك بلسان ملتاث لمن الدبرة، قال: قلت: أبشر ورفعت صوتي قد قتل عدو الله، فرفع أصبعه إلى السماء يحمد الله, وفاضت روحه إلى السماء.
قال ابن عمر : فأخبرت عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) بعد أن قدمت خبره كله ، فقال : رحمه الله ما زال يسأل الشهادة ويطلبها ، وإن كان ما علمت من خيار أصحابي نبينا صلى الله عليه وسلم وقديم إسلامه .
إن ما قام به أبو عقيل البلوي صورة حية لبسالة الصحابة وشجاعتهم وهو سلوك المؤمن الصادق الذي اطمأن قلبه بالإيمان ، والذي يرى بأن الشهادة أعظم فوز يحصل عليه الإنسان ، فكان كما قال الفاروق ( رضي الله عنه ) دائم الدعاء إلى الله بأن يرزقه الشهاده ، فلم تمنعه جراحاته وبتر يده من مواصلة القتال ، فلفظ انفاسه الاخيره وبجسده أربعة عشر جرحاً تثغب بالدماء تشهد له امام الخلائق يوم القيامه .

[الموعظة الحسنة @0Goodadvice]

📌 قال النبي ﷺ : (( سيُصيبُ أمتي داءُ الأُمَمِ .. ))

الشيخ أ.د/ عبدالرزاق البدر نفع الله بعلمه

[علي الدغيم @aldogiam]

@Shargi_432 الكلام ينبئ عن عقلية قائله ، فخذ هذه الحكم لتحكم على قائلها ؟

[♡ النَّشْرُ ♡ @hocotree]

اليوم زارتنا وحده من جمعاتنا
تحلف أن هالخلطة خلصتها من السكر نهائي
بعد ما سمعت هالفاضل 👇🏻جربتها

قلت انشرها والله يشفي الجميع 😃

[علي الدغيم @aldogiam]

@ALfalehaaa ولأن النجم الأول من سهيل وهو ( الطرفة ) هو المنزلة السابعة من منازل الصيف ، فالخريف يبدأ - إن شاء الله - في ٧ سبتمبر ، ويظهر تأثير سهيل هذه الأيام في البوادي والمزارع والتجمعات ، وخاصة في الليل ، فأما المدن فيحتاج إلى نصف شهر أو تزيد من دخوله ليشعر به الناس خاصة في الليل والصباح

[علي الدغيم @aldogiam]

@BINGOONEM وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم ……( وأسألك قلبًا سليمًا ، ولسانًا صادقًا … ) وقال ربنا سبحانه عن الرجل المؤمن الذي قتله قومه فقال ناصحًا لقومه بعد وفاته ( ياليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين )

[رجَب @Regep69]

قل للرياحِ إذا هبّت غواديها
حيِّ القصيم وعانق كلَّ من فيها

[علي الدغيم @aldogiam]

@hamedh0099 الأولى نعم غير مستبعد ، ومع الفاصلة نفي وتأكيد للنفي

[علي الدغيم @aldogiam]

@hamad_alkhudiri يمكن لو حليتها مع من لم يحضروا الاجتماع كالفراشين وغيرهم !