Acaso agudizado porque en la fe se juega lo definitivo y lo último: es la raíz misma del hombre la que soporta la conmoción de los fundamentos, es su sensibilidad más profunda la que resulta sacudida y alertada.
Andrés Torres Queiruga
Del terror de Isaac al ABBA de Jesús)ñ
"Nuggets" (2014), una aclamada obra dirigida por el animador alemán Andreas Hykade y producida por el estudio Film Bilder.
Aunque popularmente se le confunde con un pollo, el protagonista es en realidad un kiwi, un ave de Nueva Zelanda que no puede volar.
El video funciona como una metáfora perfecta, cruda y brillante sobre las etapas de la adicción.
El pequeño kiwi camina felizmente hasta que encuentra una sustancia dorada en el suelo. Al probarla, experimenta una euforia tan intensa que le permite volar libremente por los cielos.
Conforme avanza el relato, el ave busca desesperadamente repetir esa sensación. Sin embargo, cada dosis nueva le otorga un viaje mucho más corto y una caída cada vez más dolorosa y pesada.
Al final, el mundo del kiwi pierde por completo su color brillante y se vuelve gris.
El personaje termina transformado en una silueta oscura, lastimada, temblorosa y solitaria, incapaz de sentir alegría pero completamente esclavo de la búsqueda del próximo "nugget".
Este corto se utiliza habitualmente en escuelas y centros de salud de todo el mundo debido a que explica de forma visual, sin necesidad de usar una sola palabra, cómo funciona el sistema de recompensa del cerebro y el peligro de los círculos viciosos.
En el pasado no está la solución a los problemas del futuro. De allí que sería muy equivocado retornar a las asignaturas de cívica, catecismo y gramática para formar individuos autónomos, flexibles y con pensamiento crítico, como se requiere en el siglo XXI. Voces con @DiegoAretz
Pensar que los problemas son demasiados grandes y nosotros demasiado pequeños, y que, por tanto, nuestras decisiones no cambian nada. Es una forma elegante de rendirse, a menudo disfrazada de realismo.
(Magnifica Humanistas núm 212)
La escuela debería hacerles comprender a los jóvenes en valor y la sacralidad de la palabra. La escuela no puede y no debe transformar al ser humano en homo videns, comprometiendo gravemente su inteligencia.
Salvar la escuela en la era digital
Giovanni Reale.
El ser humano, apoyado en la ciencia y la técnica, logró dominar las cosas, pero terminó esclavo de sus creaciones y olvidándose de sí espiritualmente.Hoy corre el riesgo de ser esclavo de los instrumentos informáticos que ha creado. O.Spengler, La decadencia de Occidente (1966).
Peter Higgs no estaba hablando únicamente de física cuando confesó que hoy no conseguiría un puesto académico. Estaba describiendo la transformación silenciosa de la universidad contemporánea: de un espacio para pensar a una maquinaria obsesionada con medir.
La ironía es brutal. El hombre que ayudó a explicar por qué la materia tiene masa, uno de los descubrimientos intelectuales más importantes del último siglo, sospechaba que el sistema actual lo habría considerado “improductivo”. Publicó menos de diez artículos después de su trabajo mas importante en 1964, evitaba el espectáculo académico y desconfiaba profundamente de la cultura de la hiperactividad científica.
La ciencia moderna proclama que busca originalidad, pero sus incentivos premian otra cosa: velocidad, volumen y visibilidad. El investigador contemporáneo no sólo debe pensar; debe producir métricas. Publicar constantemente, acumular citas, gestionar redes, obtener financiamiento, alimentar algoritmos institucionales y demostrar impacto cuantificable en ciclos cada vez más cortos. El resultado no es necesariamente mala ciencia. Es, quizá, una ciencia incapaz de tolerar el tiempo lento que requieren las ideas verdaderamente disruptivas.
El problema no es únicamente administrativo; es epistemológico. Los grandes avances rara vez aparecen bajo condiciones de vigilancia permanente. La física teórica que condujo al bosón de Higgs necesitó décadas de especulación, errores y espacios intelectuales sin utilidad inmediata. Incluso el propio ecosistema que permitió confirmar experimentalmente el bosón dependió de generaciones enteras de trabajo acumulativo cuyo valor era incierto durante años.
Hoy, sin embargo, la academia funciona cada vez más como un mercado financiero del conocimiento: se privilegia lo que genera retornos rápidos y visibles. La curiosidad radical compite contra indicadores de desempeño. El investigador joven aprende pronto que sobrevivir puede ser más importante que arriesgarse intelectualmente.
Y aun así, la figura de Higgs tampoco debe romantizarse por completo. Parte de la reacción contemporánea ha señalado algo incómodo: el modelo del “genio solitario” también puede ocultar privilegios institucionales y exclusiones históricas. La ciencia siempre ha sido colaborativa. El problema no es la colaboración; es cuando la burocracia sustituye a la imaginación y la productividad reemplaza al pensamiento profundo como criterio de valor.
Quizá la advertencia de Higgs sea más relevante hoy que en 2013. Mientras múltiples sistemas universitarios enfrentan recortes, precarización y presión por resultados inmediatos, la pregunta no es si estamos produciendo más artículos científicos. Claramente lo estamos. La pregunta es más inquietante: ¿estamos construyendo un entorno capaz de producir el próximo cambio conceptual que transforme nuestra comprensión del universo? #ciencia
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Las IES colombianas frente a su verdadera prueba
Las IES colombianas enfrentan en este tiempo una prueba que ninguna ley estatutaria resolverá por sí sola. No es la prueba de cuántos jóvenes admiten, sino la prueba de qué les entregan cuando salen.
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Jugar en la calle era mucho más que un entretenimiento; allí se aprendía a habitar el mundo. Se adquiría un conocimiento tácito, apenas verbalizado, que ninguna instrucción ha logrado sustituir.
La calle perdida https://t.co/nMoOOMqOdX vía @diariosevilla
Profesores de la Universidad de Yale han presentado un informe con medidas para recuperar el prestigio de la enseñanza superior, con recomendaciones como clases siempre presenciales y cero dispositivos. https://t.co/8J49jLjUNe
“la persona que no lee cree que lo suyo es muy importante: sus opiniones son muy importantes, su vida es muy importante, sus dolores son muy importantes, su sufrimiento es muy importante. Por el contrario, la persona que lee relativiza” Mario Mendoza. https://t.co/FM9hYX9Pia
Un camillero de turno revisa sus redes sociales. Una cucaracha trepa por la bota de su pantalón. Él se sacude con desdén: el insecto cae y muere aplastado. Sin inmutarse, retoma la pantalla. A pocos metros, una anciana empuja en silencio la silla de ruedas de su marido.