مقالي:
حرب غزة بعد 3 سنوات.. ماذا تغيّر في الاحتلال والعالم؟
السؤال في الذكرى الثالثة للـ 7 من أكتوبر، لا ينبغي أن يكون: ماذا حدث خلال الحرب؟ فنحن كنا شهودًا عليها، لذلك يجب أن نطرح: ماذا غيّرت الحرب فينا وفي العالم؟ وما الذي بدأ يتشكل بعدها؟
https://t.co/Ambk5HrE3e
مقالي في صحيفة #فلسطين#الأقصى في قلب الطـ,ـوفان.. ثلاث سنوات على معركة لم تنتهِ
الرسالة المركزية في الذكرى الثالثة للطـ,ـوفان، إلى السواعد التي يجب أن تتلقف نداء #ﻏﺰﺓ وطوفانها، وأن معركة الدفاع عن #المسجد_الأقصى مسؤولية جامعة، لكل أفراد #الأمة
https://t.co/6xmXdqaB2n
ما هي استراتيجية الاحتـ,ـلال الشاملة لإعادة تشكيل هوية #القُدس وفرض السيطرة الأمنية والسياسات الإحلالية عليها. في هذا السرد، نستعرض أدوات العسكرة المتمثلة في الحصار الأمني والمراقبة الرقمية، وتسليح المستوطنين، ونقل المقرات والمشاريع العسكرية الرئيسية إلى المدينة المحتلة.
*«مقبرة باب الرحمة» في مرمى مشاريع التهويد والإحلال*
علي إبراهيم - مجلة المجتمع
تبرز «مقبرة باب الرحمة» كأبرز الأوقاف الإسلامية التي تستهدفها أذرع الاحتلال التهويديّة، لأهميتها الدينيّة والتاريخيّة والحضاريّة من جهة، ولموقعها الملاصق للمسجد الأقصى
https://t.co/H6j2kuThmA
تسلم #صلاح_الدين، مفاتيح #القدس في 27 رجب 583 هـ الموافق 2 تشرين أول/أكتوبر 1187م، بالتزامن مع ذكرى الإسراء والمعراج ، ورفعت الأعلام الإسـ،ـلامية على أسوار #القدس، وأمر صلاح الدين بإزالة ما أقامه المحتلون في الأöـصى، حيث حول جزء منه إلى كنيسة
#نداء_الأقصى#التحرير_الصلاحي_للقدس
بحسب دائرة الأوقاف في القدس، بلغ عدد مقتحمي #الأقصى نحو 1895 مستوطنًا، اقتحموا المسجد في اليوم السادس من عيد "العٌرش" العبري، وشهد هذا اليوم استمرارًا، لأداء الطقوس العلنية، وإدخال القرابين النباتية، ورفع علم الكيان.
#الأقصى_يستغيث#نداء_الأقصى#الأقصى_في_خطر
طفل مستوطن يحمل "الأنواع الأربعة" من القرابين النباتية خلال اقتحامه المسجد الأقصى، بالتزامن مع اقتحامات المستوطنين في سادس أيام "عيد العُرش"، وقد تكرر هذا التدنيس بشكلٍ كبير خلال اليوم، من قبل المستوطنين وأبنائهم.
#الأقصى_يستغيث#نداء_الأقصى#الأقصى_في_خطر
بينهم بن غفير وكاتس.. وزراء إسرائيليون في مقدمة مقتحمي المسجد الأقصى.. فماذا يريدون من هذه المشاركة؟
الباحث في مؤسسة القدس الدولية علي إبراهيم يجيب..
#قدسنا#دقيقةبلس
وإلى جانب أداء الطقوس العلنية والرقص والغناء، شهد المسجد إدخال المزيد من القرابين النباتية، والتقاط المستوطنين صورًا تذكارية أمام مصلى قبة الصخرة، وأداء طقوس "القاديش وبركة الكهنة"، وطقوس شعيرة الأنواع الأربعة، في ساحات الأقصى الشرقية.
#الأقصى_يستغيث#نداء_الأقصى
شهد #المسجد_الأقصى أكبر حصيلة من مقتحمي المسجد منذ بداية موسم الأعياد العبرية الطويل، فبحسب دائرة الأوقاف الإسلامية في #القدس بلغ عدد مقتحمي الأقصى نحو 2,468 مستوطنًا، اقتحموا باحات المسجد #الأقصى، في اليوم الخامس "عيد العُرش"، بحماية أمنية مشددة.
#الأقصى_يستغيث#نداء_الأقصى
مؤسسة القدس الدولية: ندعو إلى المشاركة الفاعلة في #جمعة_الغضب ونصرة الأقصى لمواجهة مساعي الاحتـ,ـلال إلى تقسيم المسجد #الأقصى تمهيداً لتحويله إلى "هيكل"
https://t.co/CbhP0w2o01