علي خان

ماجستير، جامعة الملك سعود

[علي خان @alikhankrd]

إن سمعت عني! فاسمع مني ...
كأنه يمثلني

[د. عبد الرحمن قائد @AQaid]

ما أقبح من يسوّي بين الحق والباطل، والعدل والظلم، والسنة والبدعة، والهدى والضلالة، ليرضي بظنه الفريقين، ويسلم بوهمه من خسارة الطائفتين.
وقديمًا قال الإمام ابن قتيبة في تمسك بعض الناس بالباطل وصعوبة اعترافهم بالحق: "ورجلًا تطمح به عزة الرياسة وطاعة الإخوان وحب�� الشهرة؛ فليس يردّ عزته ولا يثني عنانه إلا الذي خلقه إن شاء؛ لأن في رجوعه إقراره بالغلط، واعترافه بالجهل، وتأبى عليه الأنفة. وفي ذلك أيضًا: تشتت جمع، وانقطاع نظام، واختلاف إخوان عقدتهم له النِّحلة، والنفوس لا تطيب بذلك إلا من عصمه الله ونجّاه".

[مشاري بن سعد الشثري @m_alshathri]

لا يزال المرء في ستر وعافية حتى يخوض فيما لا يحسن ويتكلم فيما لا يعلم، وقديمًا قيل: المرء مخبوءٌ تحت لسانه، فإنْ هو تكلم ظهر.

«وفي الصمت سترٌ للعييِّ وإنما
صحيفةُ لبِّ المرء أن يتكلَّما»

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

قرَّة عين الموحدين في تجرُّد النَّفس من التَّعلق بالمخلوقين، في حصول المرغوب ودفع المرهوب، والفزع إلى عروة ﴿إِیَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِیَّاكَ نَسۡتَعِینُ﴾، فمن وجدها وذاق حلاوتها اطمئن قلبه، وسكنت نفسه، وقويت روحه.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

الفهمُ السَّقيمُ داءٌ عُضال، ينشأُ من الحماقة، يفهمُ أحدُهم الكلامَ خطأً، ثمَّ يُعبِّر عنه فيجعلُه شيئًا آخر، فيعظُمُ خطؤُه، وأسوأُهم على النَّاس أثرًا هم المتكلِّمون في العلم وأهله، ولا سلامةَ منهم إلَّا بمجانبتهم، وترك العَجَلة في الأخذ بدعواهم، وردِّ الأمر إلى العلماء العقلاء.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

ما أقبحَ البدع، وما أعظمَ تناقُضَ أهلِها! تجدُ مَن يزعمُ أنَّ النَّبيَّ ﷺ الذي مات يحضر المولد، وهم في بقاعٍ شتَّى من الأرض، تختلفُ ساعاتُ ليلِها، وإذا ذُكر نزولُ اللهِ في الثُّلثِ الآخِرِ من الليلِ صاحوا: ساعاتُه في الأرض مختلف��ٌٌ! يريدونَ استحالةَ ذلكَ على اللهِ الحيِّ القيوم!

[علي خان @alikhankrd]

هذه مقتطفات من مناقشة رسالتي لمن أحب الاطلاع عليها في حدود 30 د واعتبرتها اللجنة من أفضل الرسائل التي نوقشت في القسم ولله الحمد والمنة والفضل:

في الفيسبوك
https://t.co/ygWN10cGhR?
في اليوتيوب
https://t.co/jFjsWNxLrQ

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

اغتنموا فسحة أعماركم وقوة أبدانكم في الإقبال على الخيرات في رمضان؛ فإن لكل شيء سوقاً، وإن سوق الآخرة رمضان، وإن من هُيِّئ له أن يدخل السوق ليربح ثم ٱنصرف عنه فهو من أ��ظم الخاسرين، وإن الخسارة التي لا ربحَ بعدها خسارةُ العبدِ مغفرةَ الله ورحمتَه.

[فوائد صورة ومقطع @mm36996]

المعتقدات السيئة تأتي بأقدار سيئة..

[أبو زارع المدني @AbuZaare]

ابن الشيخ د. عبدالرزاق البدر يقرأ على والده كتابه "من معالم التوحيد".
ثم يترحم على صاحب الكتاب -الذي هو والده-.

ويلقي والده بمناسبتها هذه الكلمة.

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

لذَّةُ الاستغناءِ عن شيءٍ،
تُشبه لذَّةَ الحُصولِ عليه!

#رسائل_من_عمر_بن_الخطاب

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

زينة العلم دينٌ متينٌ وعقلٌ سديدٌ وخُلقٌ عظيمٌ، فمن التمس العلم فليلتمس زينته، وليجتهد في توثيق دينه، وتقوية عقله، وتحسين خُلقه.

[د. مطلق الجاسر @Dr_Mutlaq]

أحداث #غزّة تحمل كثيرًا من الآلام ..
لكنها كشفت لنا أيضًا كثيرًا من الحقائق وأزاحت الستار عن كثير من الخفايا ..!
ومن ذلك سقوط أكذوبة علمانية وحيادية الدول الغربية المعاصرة..
وسقوط المقولة التي يردّدها سفهاؤونا وحَمقانا دائمًا أن الدول المدنية تكفل الحيادية إزاء الأديان والمواطنين ..!
ظهر اليوم للجميع أن المسألة دينية، وأن المدنية والشعارات العلمانية إنما هي صنم من تمر يعبدونه متى ما شاؤوا فإذا ما جاعوا أكلوه ..!
هذا رئيس مجلس النواب الأمريكي يصرّح بوقاحة أن وقوفهم مع الصهانية منطلقه ديني بحت ..
هنيئًا لكم خيبتكم يا من صدّق شعاراتهم الكاذبة
#علمتني_غزة

[لطائف (وليد) @waleed1a5]

*ديانة سرية مغفول عنها:
تقرير الشيخ عبدالله البطاطي @A_Batati عن #كتاب (حل الرموز في عقائد #الدروز)
تأليف: محمد سليم الآمدي المعروف بالبخاري الدمشقي
ويليه:
صور الفتاوى التي أخرجها العلماء الأعلام في حق الدروز وأضرابهم
للشيخ محمد ر��ا الزعيم
تحقيق: حمد الحميده
الناشر @daralnasihaa

[علي خان @alikhankrd]

وَبَحَثْتُ عَنْ سِرِّ السَّعَادَةِ جَاهِدًا،
فَوَجَدْتُ هَذَا السِّرَ فِي تَقْوَاكَ!

فَلْيَرْضَ عَنِّي النَّاسُ أوْ فَلْيَسْخَطُوا
أَنَا لَمْ أعُدْ اَسْعَىٰ لِغَيْرِ رِضَاكَ!

[عبدالرحمن الشهري @amshehri]

📖 ماهر
رفيقك الذكي لتصحيح التلاوة وحفظ القرآن!

تلاوة دقيقة..
حفظ متقن..
بتقنيات الذكاء الاصطناعي

🔗| حمّل ماهر الآن وارتقِ بحفظك وتلاوتك
https://t.co/B89vZsW68J

[علي خان @alikhankrd]

ئاگاداری بۆ قوتابیانی زانستی شەرعی
ڕێکخراوی صلاح ��لدینی کوردی هەڵدەستێت بەئامادەکردنی مەجلیسێکی زانستی بۆ بەڕێز مامۆستا علي خان کە ڕاڤەی پەرتووکی : «مقاصد الصوم» دەکات.

کات:سێشەممە دوای نوێژی عصر، بەروار : ٢٠٢٥/٢/٢٥
شوێن : هەولێر - هۆڵی کتێبخانەی صلاح الدین
هاتن تەنها بۆ پیاوانە

[علي خان @alikhankrd]

خولی زانستی ڕەییان لە پێشوازی مانگی ڕەمەزان
ڕادەگەیەنین كە تیایدا شەرحی (أحادیث الصیام من الصحیحین)ی شێخ : عبدالمحسن القاسم، لە لایەن بەڕێز : م.علی خان دەکرێت .
لە 23+24 / 2 / 2025 .
سەعات ١:٣٠ دوای نیوڕۆ
بەشداری کردن بۆ هەموانە
لە کۆتاییدا بڕوانامە و ئیجازە دەدرێتە فێرخوازان .

[علي العِمران @a_alemran]

ما تقحّم أحدٌ الكلامَ في المسائل الكبار، أو القضايا المشكلة، أو سارع بالكلام في كل حادثة، كأنه يُسابق الزمن بخفِّة ورعونة= إلا كان دليلا على ضعف الديانة، وكان حريًّا بقلة التوفيق، وبكثرة السقطات والتلفيق .