صوم عاشوراء .
حين يخبر ﷺ أن صوم عاشوراء يكفِّر سنة يتبين تفاوت الهِمم، فتجد شابا في كامل صحته يستصعبه، وتجد شيخا كبيرا يتلذذ به .
قال شميط: إن الله جعل قوة المؤمن في قلبه ولم يجعلها في أعضائه، ألا ترون الشيخ يكون ضعيفاً يصوم الهواجر ويقوم الليل،والشاب يعجز عن ذلك؟
الحلية١٣٠/٣
@aqwal_ahl_alelm المكثرون في رواية الخبر .. من الصحابة الأكارم الغرر
أبو هريرة يليه ابن عمر .. فأنس فزوجة الهادي الأبر
ثم ابن عباس يليه جابرُ .. وبعده الخدريّ فهْو الآخرُ
@AliAlnaas14@kitabwasunna93 لأنه لا يوافق الهوى؟ الشافعي لم يجز ابتداع عبادات لا أصل لها، وإ��ما قال: «البدعة بدعتان» باعتبار اللغة فكل ما خالف النص والإجماع فهو بدعة ضلالة فالاحتجاج بكلام الشافعي لتبرير العبادات المخترعة لا يصح. وقد بين ابن حجر أن قوله ﷺ «كل بدعة ضلالة» يراد به ما لا دليل له خاصا ولا عاما.
@Ebaaswan التغريدة التوضيحية لم تحل الإشكال بالكامل. صح انها شرحت فكرة "الإيمان يتطلب العمل والأخذ بالأسباب"، لكنها لم تعالج "لغة" السخرية والإهانة في التغريدة الأولى، بل دافعت عن الموقف الفكري فقط، بدون إزالة أثر الإساءة الأولية.
@Ebaaswan السخرية في التغريدة الأولى لأنها ربطت الدعاء مب��شرةً بالـ"جهل" العلمي، واستخدمت عبارة تهكمية "نفرح بخيبتنا". هذا الأسلوب يقدّم الدعاء ليس كفعل إيماني، بل كنتيجة للعجز والجهل بالواقع، مما يفرغه من معناه الديني والعبادة ..