@Abdulrahman787 بوركت يامحب أحسنت التعريف بالكتاب فالمؤلف هو من هو في تاريخ الجزيرة وقد تعقب وحرر الكثير من المشاريع التدوينية ألتي بين أيدينا أليوم فأجدُ لزاماً على كل معتني بتاريخ هذه البلاد مراجعته والاستفادة من تعقباته لكل ماحرر
#قراءة_كتاب#قراءة_في_كتاب
تكرّم فضيلة الشيخ هشام بن سليمان المعيوف -حفظه الله- بإهدائي نسخة نفيسة من كتاب "من جهاد قلم في النقد" للشيخ العلامة عبد الله بن محمد بن خميس رحمه الله (ت 1432هـ)، وهو كتاب يجمع مقالات ودراسات نقدية وردودا علمية كتبها الشيخ عبد الله خلال مسيرته العلمية الحافلة.
ويُعدّ هذا الكتاب مرجعا مهمّا في تقويم عدد من المؤلفات والدراسات والمقالات الصادرة في عصره رحمه الله، إذ اتسم منهجه النقدي بالرصانة والاعتماد على الدليل العلمي، فكان يستدرك ما فات المؤلفين، ويصحح المفاهيم، ويفنّد الادعاءات، بأسلوب رصين، وطرح موضوعي يتسم بالشفافية والبيان.
ومما يلفت الانتباه حرصه الشديد رحمه الله على الدقة التامة في ضبط الآيات القرآنية الواردة في تلك المصنفات والمقالات، إذ كانت أولى أولوياته في النقد والتنبيه، كما تتجلى في هذا الكتاب -كما في سائر مؤلفاته- غيرته الشديدة على دينه ووطنه وقيادته ومجتمعه؛ فلا يقبل مساسا بهم، ولا يرضى انتقاصا من قيمهم وعاداتهم، أو تعاملا يتسم بالاستعلاء.
كما يتجلى في ثنايا الكتاب تواضعه الجمّ، وإنصافه لأهل العلم والمعرفة؛ إذ يقرر قاعدة نقدية ذهبية بقوله: ليس الناقد دائما أعلم من المنقود، ولا أمكن منه في فنّه، ولكن لا يعني ذلك سكوت الناقد عمّا يعلم أنه حق، كما لا ينبغي للمنقود أن يأنف من التوجيه، بل المفترض في أهل الفضل الاستفادة من النقد، فالحكمة ضالة المؤمن يأخذها من أي وعاء خرجت (بتصرف).
وفي ثنايا هذا الكتاب الرائع، فصّل رحمه الله في عدة قضايا علمية وتاريخية؛ ففي الجانب التاريخي والجغرافي، صحح العديد من الأخطاء البلدانية وأسماء المواقع، وصفّى معلومات تاريخية شائعة ظنّها البعض مسلّمات، موردا ملحوظات جوهرية على كتاب "خمسون عاما في جزيرة العرب" لحافظ وهبة، كما ناقش موقع "سوق عكاظ" وتاريخه بأسلوب المؤرخ والبلداني الخبير بتفاصيل وطنه وكل شبر من أرضه، وفي المضمار الأدبي واللغوي، تناول ظاهرة السرقات الأدبية، وتحدّث عن تأثر اللسان العربي بالعُجمة الوافدة، وقام بالدفاع عن "الشعر النبطي" وأنه حفظ التاريخ والعادات وفسّر التموّجات القبلية في الجزيرة العربية، وغيرها من المواضيع التي لا غنى عنها لكل باحث ومهتم في تاريخ وأدب وطننا الغالي.
كما أشاد رحمه الله في الكتاب بالكثير من الأعلام؛ مثل رفيق دربه الشيخ حمد الجاسر رحمه الله؛ فأثنى على عطائه الحافل في الأدب والأنساب والتاريخ وجغرافية المملكة العربية السعودية.
رحم الله الشيخ عبد الله بن محمد بن خميس وأسكنه ووالدينا وجميع المسلمين جنات النعيم...
@almayouf111
كان الشيخ العلَّامة أحمد بن إبراهيم بن عيسى رحمه الله المتوفى سنة: ١٣٢٨هـ عالمًا سلفيًا، وقد قَطَنَ مكة المكرمة وعمل في تجارة القماش.
وقد ذكر وجيهُ جدة الشيخ محمد نصيف رحمه الله في ترجمته له قصة هداية الشيخ عبدالقادر التلمساني رحمه الله لعقيدة السلف بعد مناظرة الشيخ ابن عيسى له على مدة زادت عن خمسة عشر يومًا.
وقد شدَّني في القصة أمور عِدَّة:
أولها: صدق الشيخ عبدالقادر التلمساني في طلبه للحق، مما حداه إلى الهداية لمذهب السلف.
ثانيها: حسن خلق الشيخ أحمد بن عيسى وصدق تعامله في تجارته مع قوة صبره في مناظرة المخالف، مع ثبات الحجة ورسوخ العلم.
ثالثها: ما ذكره الشيخ محمد نصيف أن ملازمته للشيخ ابن عيسى كانت سببًا كذلك في هدايته، وأن للشيخ عِدَّة مؤلفات منها "شرح نونية ابن القيم" ثم ذكر بين قوسين معكوفين (لم يُطبع).
قلتُ: ليت شعري لو يرى الشيخ محمد نصيف أن شرح ابن عيسى للنونية قد طُبع في مجلدين عدة طبعات، وانتشرت بين العلماء وطلَّاب العلم ..
رحم الله تلك الأنفاس الطاهرة ..
#من_أخبار_أهل_العلم
برعاية صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز، تنظّم دارة الملك عبدالعزيز حفل تدشين "برنامج الأعمال الكاملة للمؤرخين الرواد"، في أول إصداراته: كتاب "عنوان المجد في تاريخ نجد" للمؤرخ عثمان بن عبدالله بن بشر.
بادر بالتسجيل، فالمقاعد محدودة.
رابط التسجيل:
https://t.co/S2pFBoI46F
هذا الشاب البحاثة فيصل العلي فعل في أربعة شهور ما تعجز عنه مؤسسة علمية في سنة بل أكثر؛ جهد جبار وباختصار غير مخل عرّف بمئة مؤلف _ بين كبير وصغير _ لشيخ الإسلام تعريفا علميا يدل على دقته وتفننه وجلده وحسن هندسته في تقسيماته وتفريعاته.
نغبطك يا شيخ فيصل ونأمل أن تجمع هذه التحف بين دفتي كتاب لينفع الله به من يقع بين يديه.
هذه التعريفات تعد أهم مدخل لقراءة تراث شيخ الإسلام والوقوف على مفاتيح منهجه المعرفي..
قراءة ماتعة لعشاق الكتب والمنهج ...
#حجة_الملك_عبدالعزيز_الرابعة .
ضم الملك عبدالعزيز مكة المكرمة عام ١٣٤٣ للهجرة وحج حجته الأولى التي كان فيها حاجا وأميرا للحجاج ونجح نجاحا باهرا في وصول الحجاج وتأمينهم وعودتهم
ومنذ ذلك الحين صار الملك يشرف على الحج بنفسه سنويا او ينيب ولي عهده
وفي عام ١٣٤٦ في حجة الملك الرابعة كانت بعثة حجاج اندونيسيا والجاوة المستعمرة من هولندا أرفقت مع الحجاج كاميرا تصوير فصور مسؤولوها مشاعر الحج ومن ضمنها في الدقيقة ٢.٤٥ موكب الملك عبدالعزيز من الأعلى ..حيث بدأ استخدام السيارات مع الخيول والابل
ويلاحظ الاحتياطات الأمنية في ذلك الوقت حيث الخيول تمشي أمام الموكب والحراس ببنادقهم المتعلقون بالسيارة من جوانبها وهناك أكثر من سيارة
ويلاحظ اصطفاف أهل مكة والحجاج للترحيب به وتحيته
رحمه الله وغفر له وغفر لأبنائه الذين واصلوا تأمين الحج وخدمة الحج الى هذا الحجة ال١٠٥ في العهد السعودي أطال الله عمر الملك وولي عهده وجزاهم الله كل خير
👇