عبدالله المقبل

عبد الله عبد العزيز المقبل التميمي ( عقاري )

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

قال تعالى:
{وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلّ مُخْتالٍ فَخُورٍ}

قال أبو العباس القرطبي - رحمه الله -:

المُختال: الّذي ينْظُر إلى نفسِهِ بِعين الافتخار.
والفخور: الّذي ينْظُر إلى النّاسِ بِعين الاحتقار.

الجامع لأحكام القرآن (٢٥٩/١٧)

[فهد بن محمد بن بدن @fahad_subai]

لاتعلّمنا عن اللي هرج فينا وقال
اعتبرنا لين هالحين ماندري عنه

لو نبا ندنق على الطايح يطيح العقال
والعقال اللي على روسنا ما اغلى منه

الجريدة عشر صفحات قيمتها ريال
لو كلام الناس محسوب ما هذا ثمنه

- عبدالله طحيمر السناني

[نشر أحاديث وفوائد @NashrAhdeeth]

أمور لا تعد من الرياء

قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- :

وهناك أمور لا تعد من الرياء منها:

¹- تحسين الثوب الذي يلبسه الإنسان عند كل خروج، وكذلك كل تجمل لأجلهم.

²- کتمان الذنوب وعدم إظهارها.

³- النشاط في العبادة عند رؤية العابدین .

⁴- إذا عمل العمل لأجل الله، ثم ألقى الله الثناء له في قلوب المؤمنين ففرح لم يضره ذلك، ولم يعد ذلك من الرياء.

القول المفيد على كتاب التوحيد(٢/٢٣٩)`

[أ.د فهد الرومي @fahad01112]

قال ابن مسعود رضي الله عنه: لا ينبغي أن يسأل أحدكم عن نفسه إلا في القرآن
فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله عز وجل

[إبراهيم الشمري @WoEjVYhWTolSnsX]

ليسَ من السُّنة مُصافحة الجلوس
-
قال الإمام العثيمين - رحمه الله - :

إذا لقيت أخاك فصافحه هذا طيب ، لكن الشيء الذي أحدثه الناس ولا أعلم له أصلاً في السنة : أنه إذا دخل المجلس قام يصافحهم واحداً واحداً يمر عليهم ، هذا ليس من السنة، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يدخل المجالس ولا يصافح الناس وإنما يجلس حيث ينتهي به المجلس ، وخير الهدي هدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم.
.

لقاءُ البابِ المفتوح - 232.

[فهد أحمد الحقيل @Fahad_alhugail]

{ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّه }

يقول ابن القيّم:

«أعلم إنك لن تجد أحن من اللهِ عليك، ف والله لو يعلم الساجد ما يغشاهُ من الرحمة بسجوده لمَا رفع رأسه»

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

(وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِه فَأُولَئِكَ همُ المفلحون)

الشح من الخصال المذمومة التي جاء الشرع بالنهي عنها والتحذير منها، وهو سبب للعداوات والخصومات حتى بين الأقارب والأرحام.

قالﷺَ:
(واتقوا الشُح فإن الشُحَ أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دمائهم واستحلوا محارمهم).
صحيح مسلم

[أ.د فهد الرومي @fahad01112]

﴿ومن يوق شُحَّ نفسه فأولئك هم المفلحون﴾
كان الصحابي عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه يُكثر من الدعاء في طوافه يقول:
اللهم قني شح نفسي
فقال له رجل:
ما أكثر ما تدعو بهذا.
فقال:
إذا وُقيت شح نفسي وُقيت الشح والظلم والقطيعة

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

الفرق بين الشح والبخل:

أن الشح هو: شدة الحرص على الشئ، والإخفاء في طلبه، والاستقصاء في تحصيله، وجشع النفس عليه.
والبخل: منع إنفاقه بعد حصوله، والحرص عليه، وحبه، وإمساكه.

فقوله تعالى:(ومن يوقَ شُحَّ نفسه فأولَئِٰٓكَ هم المفلحون)
هو ذمٌ لهما جميعاً، لأنه سبحانه ذم الشح وهم أعم.

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

قال تعالى: (ومن يُوقَ شُحَ نفسِهِ فأولئك همُ المفلحون)

من الناس من يجري الطمع والجشع في دمائه وعروقه؛ لديه تسع وتسعون نعجة، ولا زال يطمع في نعجة عند أخيه.

يملك الأرصدة بالملايين، ولا زال يماكس في الريال والريالين من يبيع الفاكهة في نحر الظهيرة.

نعوذ بالله من الطمع والجشع.

[د. حسين الفيفي 🇸🇦 @ALFAIFY_HUSSAIN]

قال الله تعالى: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

قال شيخ الإسلام ابن تيميّة (رحمه الله):

《فإن الشح أصل البخل، وأصل الحسد؛ وهو ضيق النفس، وعدم إرادتها وكراهتها للخير على الغير..》

مجموع الفتاوى؛ (٣٣٤/١٨)

[حمد الماجد @Hmd_Almajed]

خيانة يغفل عنها كثير من الناس

[إشراقات سنية @horizons_scienc]

من السُّنة ان الشخص يستخشن!! الشيخ.د/عبدالسلام الشويعر حفظه الله

[الكتابُ والسُّنة @kitabwasunna93]

شرح الحديث

ورَأى في جَهَنَّمَ عَمْرَو بنَ لُحَيٍّ، وهو أوَّلُ مَن أدخَلَ على العرَبِ عِبادةَ الأصنامِ، وأفسَدَ عليهم شَريعةَ نَبيِّ اللهِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، وابتَدَعَ في دِينِ اللهِ ما لَيس منه، ومِن بِدَعِه التي ابتَدَعَها أنَّه سيَّبَ السَّوائِبَ، جَمعُ سائِبةٍ، وهي ناقةٌ لا تُركَبُ ولا تُحبَسُ عن كَلأٍ وماءٍ؛ لِنَذْرِ صاحبِها: إنْ حَصَل ما أرادَ -مِن شِفاءِ المَريضِ، أو غيرِه- أنَّها سائِبةٌ قُربًانا لآلهتِهِم، فنال جَزاءَ ما صَنَعَ. وفي الصَّحيحَينِ: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رآهُ يَجُرُّ قُصْبَه -يعني: أمعاءَهُ- في النارِ.

[أقوالُ أهلِ العلمْ 📚 @aqwal_ahl_alelm]

☀️صلاة الفجر وصلاة العصر☀️

قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

« لو استحضرتَ وأنت تصلي الفجر والعصر أن ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة لوجدتَ لهاتين الصلاتين شأناً كبيراً، وأمراً عظيماً، لا تجده في غيرهما ».

📚شرح الكافية الشافية(٥٨/٢)

[الكتابُ والسُّنة @kitabwasunna93]

▪️كيف أشكر الله عزّ وجلّ.. ⁉️

❍ قال الله تعالى : { وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئن شَكَرۡتُم لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ } 📖[سُورَةُ إِبۡرَاهِيمَ: ٧].

🪶 قال #العلامة #ابن_القيم -رحمه الله تعالى- :

" #الشكر مبني على خمس قواعد:
1️⃣ خضوع الشاكر للمشكور.
2️⃣ وحبه له.
3️⃣ واعترافه بنعمته.
4️⃣ وثناؤه عليه بها.
5️⃣ وأن لا يستعملها فيما يكره.

فهذه الخمس: هي أساس الشكر وبناؤه عليها، فمتى عدم منها واحدة اختل من قواعد الشكر قاعدة" .
📚 مدارج السالكين

↩️▪️ أركان #الشكر :
شُكرُ النِّعمَةِ لهُ ثلَاثُ أركانٍ :

①-الإعتِرافُ بهَا فِي القَلبِ .
②-الثّناءُ علَى اللهِ باللسَانِ .
③-العَمَلُ بالجَوارِحِ بمَا يُرضِي المُنعِم .

فَمَن كَانَ عِندهُ شُعورٌ فِي داخِلِ نفسِهِ أنّهُ هُوَ السّببُ لِمهارتِهِ وجَودتِهِ وحذقِهِ، فهَذا لَم يشكُر النِّعمةَ وكذلِكَ لَو أضافَ النّعمةَ بِلِسانهِ إلَى غيرِ اللهِ، أو عَملَ بِمعصِيةِ اللهِ في جَوارِحهِ، فليسَ بِشَاكِرٍ للهِ تَعالَى .

📚[القَولُ المُفيدُ علَى كِتابِ التّوحِيدِ|| ص٥٢٣].

[أقوالُ أهلِ العلمْ 📚 @aqwal_ahl_alelm]

• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك وتعالىٰ - :

• - الملائكة تدنو من قارئ القرآن، وتستمع لقراءته، كما في حديث أُسيد بن حُضير لما كان يقرأ، ورأى مثل الظُّلة فيها مثل المصابيح، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: ( تلك الملائكة ).

📜【إغاثة اللهفان (٩٢/١)

[عادل القرص @adeel_alqurs]

شاركونا هذه الفقرة ..

قال تعالى ( وما يجحد بآياتنا إلا كل ختّارٍ كفور )

ختّار بمعنى غدّار ، والختر هو أقبح الغدر ..

ومن ذلك قول عمرو بن معدي كرب :

وإنك لو رأيتَ أبا عميرٍ
ملأتَ يديك من غدرٍ وخترِ

شاركنا بمعنى كلمة من القرآن ، وإذا وُجد شاهد للمعنى من شعر العرب فأضفه معها !

[داود الشريان @alshiriandawood]

#اتفاقية_مكة_للدفاع_المشترك بين السعودية وتركيا وباكستان تنص على ان اي هجوم مسلح على احدى الدول الثلاث يعد هجوما على الجميع، ويعزز الردع المشترك، ويؤسس لتحالف دفاعي يسهم في ترسيخ الاستقرار الاقليمي واعادة تشكيل النظام الامني في الشرق الاوسط.