لو لم تُبتلى ام سلمة رضي الله عنها بموت زوجها
ما كانت لِتعوض بِرسول الله صلى الله علية وسلم .
ولو لم يبتلى يوسف الصديق بالبعد عن ابيه
لما اصبح عزيز مصر
بعض الابتلاءات نعمة .
وكذلك حين أُعرج الرسول الى السماء السابعه
رأى الخليل إبراهيم عليه السلام فقال له يامحمَّدُ أقرئ أمَّتَكَ منِّي السَّلامَ وأخبِرْهُم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عذبةُ الماءِ وأنَّها قيعانٌ وأنَّ غِراسَها سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ
قال نصر بن علي الجهضمي : رأيت الخليل بن احمد الفراهيدي " إمام النحو " في النوم فقال لي : مارأيت ماكنا فيه ( يعني من النحو واللغة ) فإن ربك لا يعبأ به شيئاً مارأيت أنفع من ( سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله اكبر .
وكان الرد من رب السموات والارض
( ومكرنا مكراً وهم لا يشعرون فأنظر كيف كان عاقبة مكرهم أنّا دمرناهم وقومهم أجمعين فتلك بيوتهم خاويةً بما ظلموا ان في ذلك لأيةً لقوم يعلمون وأنجينا الذين آمنوا وكانو يتقون )
تعاون الأعداء على تطبيق المكر وتداعيهم على المسلمين ، أمر رباني وسنة كونية وهو صراع بين الحق والباطل
قال تعالى ( وكان في المدينة تِسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون قالو تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لولية شهِدنا مهلك أهله وإنا لصادقون ومكروا مكراً )
"وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن " ولم يقل من الجب
"وجاء بكم من البدو" ولم يقل من القحط والجدب
"من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي" ولم يقل من بعد أن نزغ الشيطان إخوتي
فجعل نفسه طرفا في الذنب مع عدم دخوله
كريم النفس يطوي صفحة الماضي بكل ثقة واطمئنان وانشراح وابتهاج.
" ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَابَالُ النِّسْوَةِ "
ذكر النّساء جملة ليدخل فيهنّ امرأة العزيز مدخل العموم بالتلويح حتى لا يقع عليها تصريح وذلك حُسن عشرة وأدب من يوسف عليه السلام .
لا تصدق كل شخص من مظهره وقوله
فأبليس جاء ادم عليه السلام بلسان الناصح
وأخوة يوسف عليه السلام برروا جريمتهم بـ
" يخلو لكم وجه أبيكم "
فحسن الكلام لا يبرر سوء القصد .
لأن فرعون كان يدعي ربوبيته لموسى بناء على انه رباه في قوله ( ألم نربك فينا وليدا ) فالقوم لما احترزوا عن إيهامات فرعون ، لاجرم قدموا ذكر هارون على موسى عليهما السلام قطعاً لهذا الخيال .
(فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى)
[طه 70]
قدم هارون على موسى في هذا الموضع بسبب أن فرعون ادعى الربوبية والإلهية فلو أنهم قالوا : آمنا برب العالمين لكان فرعون يقول : إنهم آمنوا بي لا بغيري ، فلقطع هذه التهمة اختاروا هذه العبارة
واما تقديم هارون على موسى ... يتبع .
سُئلَ الإمامُ الشَّافعي -رحمَه الله
ما أعظَم عملٍ يتقرَّب بهِ العبدُ إلى الله
فبكَى ثمَّ قالَ: "أن ينظرَ اللهُ إلى قلبِك فيرَى
أنَّك لا تُريد من الدُّنيا والآخِرة " إلا هُو "
الرضيع تكلم والعجوز حملت، والعاقر أنجبت، والقمر انشق، والنائمون استيقضوا بعد سنين طوال، القلة غلبت الكثرة، انتقل عرش ملكة اليمن في طرفة عين، بطن الحوت لم يهضم، النار لم تحرق
الله لايعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، فإذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون..