اللهم اهدني وسددني وتولّني، ولا تجعلني أخشى غيرك ، ولا أرجو سواك .اللهم أسألك من فضلك و رحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت.
اللهم أشغلني بالقرآن ولاتشغلني عنه
#تطبيقات#العشر_الأخير
📲 من أكبر المكتبات الرقمية بلغات عالمية
📔تطبيق تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم بـ59🌏لغة
✍️أهم ما يحتاجه المسلم
✔️ مشاركة الآيات والصفحات والترجمات
الآيفون والآيباد والأندرويد:
https://t.co/SKap5db4Lt
فيديو تعريفي
https://t.co/7QkGJnWGY2
أتعجب ممن يصدق بتوصيف كل خصوم الحوثي في اليمن بأنهم مرتزقة أو منفذون للأجندة الأمريكية في المنطقة.
هناك الكثير من أبناء اليمن ممن لديهم إشكال جذري مع المشروع الحوثي على المستوى العقدي والفكري والواقعي -وهم ممن وقفوا مع إخوانهم في غزة بما يستطيعونه- وقد جرت بينهم وبين الحوثي خطوب ومعارك خلال البضع عشرة سنة الماضية لا يمكن فصلها عن الأحداث الحالية ولا يمكن توصيف الأحداث الجارية بمعزل عنها.
نعم، ولا يمكن فصل ملابسات هذه الحرب من جهة أخرى عن تداعيات موقف الحوثي من غزة ومجابهته للصه.اينة؛ فالموقف مركّب بلا شك،
ولكن أن يُتخذ ذلك ذريعة لتعميم التهمة على الخصوم ولفرض الهيمنة الحوثية على معاقل المناطق السنية في اليمن فهذا #ميزان_الجور وقد قال الله سبحانه: (اعدلوا هو أقرب للتقوى)
#سوريا_تشرق_من_جديد#اللاذقية
بفضل الله تعالى ولأول مرة في اللاذقية... مسيرة لأكثر من 1000 من حفظة كتاب الله ودخولهم المنتظم إلى الساحة الرئيسية في حرم الملعب البلدي تشكل المشهد الأبرز في الاحتفالية القرآنية الكبرى.
https://t.co/Qx5vjNjtoJ
#محافظة_اللاذقية
الحمد لله، تأكدت من المعلومة، وسجدت لله شكرًا..
يا رب لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا.
ولا أجد لهذين الرجلين من الكلمات ما يوفيهما حقهما، وحسبهما مني دعوات صادقات في ظهر الغيب، أن يجزيهما الله عني خير الجزاء، وأن يجعل ما صنعا في موازين حسناتهما.
ومن عادتي أنني لا أدع معروفًا صُنع معي إلا سعيت في مكافأته، لكن بعض المعروف أكبر من أن تكافئه يد، فلا يبقى لصاحبه إلا الوفاء والدعاء، ورد الجميل بما يستطيعه المرء ما امتد به العمر.
الحمد لله حتى ترضى..
إلى سوريا الطيبة
وإلى الرئيس أحمد الشرع
ووزير الخارجية أسعد الشيباني
شكرا على ما بذلتموه من مساعٍ وجهود في ملف رفع اسمي من عقوبات الخزانة الأمريكية .
مواقف لا أنساها لأهلها، فجزى الله كل من سعى وساند ووقف معي خير الجزاء
(يأنس المؤمن بالمتاعب والمصائب، ويتلقَّاها بالرضا والصبر)
في #الصحيحين : «مَثَلُ المؤمنِ كمثل الخامة من الزرع تُفِيئُها الرياح، تَصْرعُها مرة وتَعدِلها أخرى حتى يأتي أجله.
ومَثَلُ المنافق كمثل الأَرْزة المُجْذِية التي لا يُصيبها شيء حتى يكون انْجعافُها مرةً واحدة».
وفي رواية:"ومثل الكافر كمثل الأرزة، صماء معتدلة، حتى يَقْصِمها الله إذا شاء".
وفي #المسند:"مثل المؤمن مثل السنبلة، تستقيم مرة وتخر مرة، ومثل الكافر مثل الأرزة، لا تزال مستقيمة حتى تخر، ولا تشعر".
في هذا الحديث: تهذيب المسلمين، فيأنس المؤمن بالمتاعب والمصائب، ويتلقَّاها بالرضا والصبر والاحتساب، راجيًا أن تكون خيرًا له عند ربه .
ولا يتمنى خالصًا من قلبه النعمَ، ولا يحسد أهلها، ولا يسكن إلى السلامة والنعم ولا يركن إليها، بل يتلقَّاها بخوف وحذر وخشية أن تكون إنما هُيِّئت له لاختلال إيمانه،
فترغب نفسه إلى تصريفها في سبيل الله، فلا يُخْلِد إلى الراحة ولا يبخل، ولا يُعجَب بما أوتِيَه ولا يستكبر ولا يغترّ.
#المعلمي "مجموع آثاره" ١١/ ٣١٠
(هنيئا للخاصة تميزهم بالوفادة)
قالﷺ : "لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان يصوم صوماً، فليصمه ".
#متفق_عليه
معنى الحديث: لا يجوز التقدم بالصيام قبل رمضان بيوم أو يومين، إلا من كان له عادة كصوم الاثنين والخميس، ووافق ذلك.فقد أذن له فيه ، لأنه اعتاده وألفه، وترك المألوف شديد، وليس ذلك من استقبال رمضان في شيء.
ولم يُرخص في الصوم قبل رمضان إلا لصاحب العادة.
وهنيئا للخاصة تفردهم بالتميز والوفادة وتخصيصهم بالضيافة.