الذي يسب عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
#كافر_كفر مخرج من الملة #ياصالح_المغامسي
حفظ الله شيخنا العلامة صالح الفوزان واهل السنة في كل مكان فهم يدافعون عن هذا الدين وعن عرض سيد المرسلين ولا يخافوا في الله لومة لائم
#كافر_ولاكرامة
@Eyaaaad في لقاء سابق مع روتانا في برنامج الليوان رسائل قيادات المملكة إلى العميد ركن فالح الظاهري رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته (قائد مجموعة اللواء الملك عبدالعزيز الآلي) بعد نجاح عملية تطهير الحرم .
مقابلة معالي الشيخ أحمد زكي يماني رحمه الله
على قناة الجزيرة حول أحدث 11 سبتمبر
المذيع سامي كليب: أين كنت حين وقعت الهجمات على الولايات المتحدة؟
أحمد زكي يماني: كنت في بوسطن وأنا أذكر كنت أعمل الفحص الطبي السنوي اللي أجريه وعادة أبدأ الساعة سبعة ونصف صباحا كان يومها يوم ثلاثاء وقالوا لي أنه راح أبدأ الساعة واحدة فأرادت أني يعني أستمتع بالصباح لوحدي وقلت لزوجتي إنه يعني نشرب الشاي والقهوة ونقرأ الجرائد على السرير كانت السي إن إن مفتوحة لكن نزلت الصوت بدون صوت ضرب التليفون جنبي واستغربت مين يكلمني في هذا الصباح؟ شلته فإذا به صديق لي أستاذ في جامعة هارفارد يقول شايف السي إن إن فنظرت في السي إن إن قلت له نعم يظهر فيه فيلم إعلان عن فيلم من هوليوود شايف طائرة تضرب عمارة قال لي هذه حقيقة ما هي؟ رفعت الصوت فعرفت أنه ضرب البرجين تم فعرفنا هذه يعني كانت معرفتي..
سامي كليب: وعرفت أنه سعوديين الذين ضربوا في بداية الأمر؟
أحمد زكي يماني: والله يا أخي أنا لا تزال عندي أسئلة بصراحة يعني مثلا قيل إنه هذا البخاري أحد الانتحاريين اللي أعلن اسمه وضع اسمه فاتصل البخاري بالسفارة السعودية في واشنطن وقال لهم أنا شايف اسمي وأنا إنسان عايش في أوكلاهوما وما قمت بهذا العمل قالوا له اتصل بالـ (FBI) قال لهم وشايف اسم أخويا اللي مات له سنتين هذا شيء ثم هناك بعض الأشخاص السعوديين اللي ظهرت أسماءهم وهؤلاء يعني حتى الشرق الأوسط نشرت أسماءهم وأنهم أحياء واحد منهم كان في تونس وبعضهم في الرياض وواحد في مكة يعني هذه أسئلة أريد جواب عليها الرواية الرسمية تحتاج إلى أجوبة هذه منها واحدة الشيء الآخر اللي يلفت نظري أنه كان محمد عطا ومعه شخص اللي سموا انتحاريين يسكن في فندق على مقربة من البيت اللي أسكن فيه في بوسطن ففي اليوم التالي يوم الأربعاء راحوا بعض الصحفيين للفندق وقالوا لهم هذا الشخص كان ساكن عندكم قالوا نعم وترك أمس طب وإيش سوية في الليل قبل ما يترك قال حجزنا له في مطعم وراح تعشى في المطعم راحوا للمطعم بالصورة هذا الشخص كان عندكم تعشى البارحة قالوا نعم مين أكل إيش شرب؟ قالوا في هذه اللي تخدم فجاؤوا سألوها قالت أبدا أكل كذا وكذا بس هو وصاحبه كان يسرفوا في شرب الفوديكا وكانوا مستمتعين بالفوديكا وانهالوا ضحك يعني أثرت عليهم هذا خبر منشور في صحيفة أميركية قرأتها طب يعني هذا محمد عطا اللي بده يدخل الجنة وبده يستشهد وبده الحور العين يقوم يسكر ليلة استشهاده.
سامي كليب: طب حضرتك شككت أيضا بأنه اليهود كانوا على علم بما حصل؟
أحمد زكي يماني: لا هذا مو شككت يا سيدي هذه حقائق في صحيفة في نيوجيرسي اسمها ريكورد يعني ممكن أنك ترجع لهذه هناك فيه عمارة تشرف من بعيد على البرجين فهم جاؤوا ونصبوا كاميرات وصوروا أول ضربة للبرج الأول هم الوحيدين اللي صوروا هذه وانتظروا إلى أن جاءت الطائرة الثانية وضربت البرج الآخر بعدها بدؤوا يرقصوا ويغنوا وهم سعداء فالجيران انزعجوا واخبروا الـ (FBI) فالـ (FBI) جاؤوا فوجودهم إسرائيليين يعملوا في شركة نقل في نيوجيرسي وهذه شركة النقل تستخدم إسرائيليين نقل المفروشات وكذا سألوهم ليش فرحانين؟ قالوا عشان تحسوا بالآلام اللي نعانيها من الإرهابيين الفلسطينيين كل ما تم طبعا الصحيفة نشرت هذا ثم في يوم آخر نشرت أنه كل ما تم أنهم أبعدوهم إلى إسرائيل.
سامي كليب: طيب عال كل ما تتفضل به صحيح ولكن أسامة بن لادن عاد واعترف بأشرطة مسجلة أنه هو واعتز بذلك وافتخر؟
أحمد زكي يماني: غزوة نيويورك والله يا أخي ما أعرف هل هو اعترف عشان يعني يكسب البطولة؟ هل هو فيها؟ ما أعرف لكن اللي أعرفه أنه عمل مثل هذا لا يستطيع إنسان موجود في مغارة في تورابورا أنه يدير عملية معقدة أنا في يوم أو اليوم الثاني أو الثالث جاء قائد كندي على الـ (TV) ويقول مستحيل طيارين مدنيين عاديين أنهم يستطيعوا أنهم يقوموا بعملية الضرب وهذا مستحيل أنا عندي يا سيدي أسئلة لا أنفى أنه القاعدة وراءها ولكن لا أثبت.
من يعرف سبب نزول سورة الناس؟؟؟
كان هناك غلام من اليهود يخدم الرسول ﷺ ثم أتى إليه اليهود و طلبو منه بقايا شعر رسول الله التي تكون في المشط! الذي يستخدمه النبي ﷺ و عدد من أسنان المشط ورفضوا أن يتركوا هذا الغلام إلا أن يأتي لهم بالاشياءوبالفعل أعطى لهم ما طلبوا منه
تابع ⬇️⬇️⬇️
1979
جهيمان يتحدث بصوته
(من الثانية 63).
تسجيلات أرشيفية نادرة من داخل المسجد الحرام أثناء حصار الحرم والقصف.
في الدقائق الأولى من حادثة اقتحام المسجد الحرام، سيطر أتباع جهيمان على مكبرات الصوت وألقوا أحاديث تتحدث عن أوصاف المهدي وعلاماته، ثم قالوا إن هذه الأوصاف تنطبق على محمد بن عبدالله القحطاني، الذي أعلن جهيمان وأتباعه أنه المهدي المنتظر ..
لتبدء الاحداث والتي انتهت مع بالقضاء على هذه الجماعة ومشاهد قصف نادرة للحرم المكي..
#في_مثل_هذا_اليوم
من عام 1976 مات ماو تسي تونغ، الرجل الذي حكم الصين ربع قرن وترك خلفه واحدة من أكبر كوارث القرن العشرين.
من اشهر أقواله :
" عندما لا يكفي الطعام يموت الناس جوعاً والأفضل أن يموت نصف الشعب حتى يشبع النصف الآخر "
لم يكن موته نهاية عصر فقط، بل نهاية سلسلة من الحملات التي حوّلت البلاد إلى مختبر للتجريب الأيديولوجي على حساب البشر ..
فبعد انتصار الشيوعيين عام 1949 بدأ ماو بحملات بهداف «إصلاح الأراضي» وقمع «الثورة المضادة».
قُتل أكثر من مليون، في عمليات إعدام جماعية واعترافات تحت التعذيب.
ثم جاءت «القفزة الكبرى إلى الأمام» بين 1958 و1962:
أمر الفلاحين بترك الحقول وصهر أدواتهم في أفران فناء خلفية لإنتاج فولاذ عديم القيمة، وصادر الحبوب لتصديرها وإطعام المدن والمصانع، وهو يعلم أن القرى كانت تموت جوعاً.
في اجتماع سري بشنغهاي في مارس 1959 وبحسب مصادر مطلعة قال :
" عندما لا يكفي الطعام يموت الناس جوعاً. الأفضل أن يموت نصف الشعب حتى يشبع النصف الآخر "
النتيجة مجاعة هي الأكبر في التاريخ الحديث تقديرات المؤرخين الجادين تتراوح بين 30 و45 مليون وفاة في تلك السنوات وحدها، بينها مليونان إلى ثلاثة ملايين ضُربوا أو عُذبوا حتى الموت أو دُفنوا أحياء لأقل مخالفة، مثل سرقة حفنة قمح.
في بعض القرى وصلت الحال بان يأكل الناس لحوم البشر من اجل البقاء
بعد فشل هذه التجربة التي سماها بالقفزة ضعف موقعه داخل الحزب، فردّ عام 1966 بإطلاق الثورة الثقافية.
حرّض الحرس الأحمر من الطلاب على ضرب المعلمين والمثقفين وكوادر الحزب، حرق الكتب وتدمير المعابد والآثار، وإرسال الملايين إلى معسكرات العمل القسري.
التقديرات لقتلى تلك السنوات تتراوح عادة بين نصف مليون ومليونين، مع عشرات الملايين الذين تعرضوا للاضطهاد والنفي والإهانة العلنية.
حتى بعد أن فلت الوضع وأرسل الجيش لوقف الفوضى، استمر الرعب حتى موته.
ماو كان يعرف حجم الكارثة ولكنه كان يستمر بالتدخين بشراهة ويرفض تنظيف أسنانه قائلاً إن :
" النمر لا ينظف أسنانه "
بعد وفاته في الساعة 00:10 1976، وبعد أيام قليلة فقط، اعتُقلت «عصابة الأربعة» بما فيها زوجته جيانغ تشينغ.
ورغم ذلك جثمانه ما زال محنطاً في ضريح بساحة تيانانمن، وما زال وجهه على العملة الصينية وما زالت الدولة الرسمية تعتبره «مؤسساً عظيماً» ارتكب فقط «أخطاء»
فؤاد أنور :
- في كأس آسيا 1996 كلمني أحمد عيد وقال ان الامير سلطان بن فهد يقولك خل يوسف الثنيان هو الي يرفع الكاس، وأنا وافقت
- لو كان غير الثنيان كان ما وافقت
- لو خسرنا النهائي بيخلوني انا الي في المقدمه اشيل الميداليات، لكن يوم حققنا الكاس خلوا يوسف الثنيان!!
.
1979
جهيمان العتيبي وثلاثة وستون، من اتباعه بعد القبض عليهم وجوههم سوداء من الدخان قبل إعدامهم وصلبهم في مكة.
جهيمان العتيبي
بن محمد بن سيف الضان الحافي الروقي العتيبي وُلد 1936 في هجرة ساجر غرب نجد، إحدى الهجر التي أنشأها الملك عبد العزيز لتوطين البادية.
نشأ في بيئة ورثت ذكرى «إخوان من أطاع الله» ومعركة السبلة؛ كان أبوه محمد بن سيف مقربًا من سلطان بن بجاد، ومن الذين نصحوه ألا يستسلم، فترسبت في البيت ذاكرة خصومة قديمة مع الدولة الحديثة،
ترك الدراسة في الصف الرابع، وعمل سائقًا في الحرس الوطني نحو ثماني عشرة سنة، ثم انقطع عن الوظيفة واتجه إلى المدينة، حيث اختلط بطلبة العلم وبجماعة خرجت من عباءة الدعوة والتبليغ ثم فارقتها لأنها رأتها متساهلة في التوحيد وإنكار المنكر.
تلك الجماعة صارت تُعرف بالجماعة السلفية المحتسبة بعد أن عرض مؤسسوها أمرهم على الشيخ عبد العزيز بن باز فوافق على الفكرة وطلب إضافة كلمة «المحتسبة».
كان ابن باز وأبو بكر الجزائري في موقع الإشراف الاسمي، أما القرار اليومي ففي مجلس شورى صغير.
أخذوا يجولون القرى والبوادي، ويكسرون الصور في المحال، ويرفضون كثيرًا من مظاهر الدولة الحديثة: الوظائف، التعليم النظامي، الإذاعة والتلفزيون.
ثم انشق جهيمان بجناح أشد تشدد، وسمّى أتباعه «الإخوان» استعادةً لاسم أسلافه في ساجر، وكتب رسائل سبع طُبعت في الكويت ووُزّعت سرًّا، مدارها على أن الحكم القائم ملكٌ جبري، وأن العلماء سكتوا عن المنكر، وأن الأمة تنتظر مجدّدًا على رأس كل مئة عام.
في أواخر 1399 هـ رأى محمد بن عبد الله القحطاني — صهر جهيمان بعد أن تزوّج أخته، وأحد تلامذة ابن باز السابقين — رؤى متكررة أنه المهدي.
جمع جهيمان أحاديث متفرقة في شخص واحد: اسم يواطئ اسم النبي واسم أبيه، ورجل من قحطان يسوس الناس، ومبايعة بين الركن والمقام، ومجدّد رأس القرن.
فاتفقت عنده المعادلة مع غرة محرم 1400، أول يوم من القرن الهجري الجديد.
فجر العشرين من نوفمبر 1979،
بعد أن فرغ الشيخ محمد بن سبيل من صلاة الفجر، دُفع عن الميكروفون. كانت نعوش قد أُدخلت بحجة الصلاة على موتى، وشاحنات مرت من مدخل عمال عند باب الفتح.
أُغلقت الأبواب، وطُلب من عشرات الآلاف مبايعة القحطاني بين الركن والمقام. احتُجز الإمام ابن سبيل لحظات ثم هُرّب حاسر الرأس.
بقي النساء والأطفال ثلاثة أيام ثم أُخرجوا.
في الثالث والعشرين من نوفمبر، ولأول مرة منذ قرون، لم تُلق خطبة الجمعة من الحرم.
أفتى كبار العلماء بجواز قتال من اعتصم بالبيت بعد أن رُفض الاستسلام
.
قُتل القحطاني في أيام الحصار الأولى. كان ذلك صدعًا في العقيدة التي بُني عليها كل شيء:
فالمهدي في تصوّرهم لا يُقتل بهذه الصورة.
أنكر جهيمان الخبر أول الأمر وعدّه إرجافاً فتحصّن الباقون في الأقبية تحت المسجد بعد أن قُطعت المياه والكهرباء. استمر القتال أسبوعين حتى الرابع من ديسمبر.
بعد أيام من القتال طلبت الرياض مساعدة #باريس سرًّا، عبر رئيس الاستخبارات الفرنسية آنذاك، وبموافقة الرئيس جيسكار ديستان.
أُرسل ثلاثة من وحدة «جيني» المضادة للإرهاب: النقيب بول باريل واثنان معه. نزلوا حوالي 23 نوفمبر، ولم يُعلن عن وجودهم حتى لا يُقال إن غير المسلمين دخلوا البلد الحرام.
أقاموا في الطائف لا في صحن المسجد.
الرواية السعودية الرسمية، ومنها كلام الأمير تركي الفيصل لاحقًا، تقول إن دورهم استشاري فقط:
تدريب، خطة، معدات. وقائد الوحدة كريستيان بروتو قال الشيء نفسه:
درّبوا السعوديين على الغاز ولم يدخلوا الحرم.
بعض الكتب الغربية زادت أنه أُعلن إسلام الثلاثة شكليًّا حتى يجوز دخول مكة؛ بروتو ينفي الحاجة لذلك لأنهم لم يدخلوا أصلًا.
الهجوم الأول من الخارج فشل ووقع قتلى كثر في الممرات والمآذن
فتم استخدام الغاز
استمر القتال حتى 4 ديسمبر، ثم خرج جهيمان ومن بقي مستسلمين، وجوههم سوداء من الدخان.
أرقام القتلى الرسمية في حدود مئة وسبعة وعشرين من الأمن، ومئة وسبعة عشر من الجماعة، وبضع عشرات من المصلين.
باريل ادّعى آلافًا؛ هذا الرقم لا تثبته المصادر السعودية ولا أغلب المؤرخين، ويُعامل بتحفّظ.
في 9 يناير 1980 أُعدم ثلاثة وستون، وجهيمان منهم في مكة.
" أنا ربكم الأعلى "
بهذا النداء وقف القرمطي أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي على عتبة الكعبة يوم التروية الثامن من ذي الحجة سنة 317 هـ، والسيوف تعمل في صحن المسجد والحجاج يتعلقون بأستار البيت فلا يغنيهم التعلق شيئًا.
كان قد دخل مكة بعد أن منع أول الأمر، فحلف أنه جاء حاجًّا لا يريد إلا المناسك، حتى إذا اطمأن الناس نقض العهد وقال لأصحابه:
ضعوا السيف ولا تشتغلوا إلا بالقتل.
فركبوا الخيل في صحن الحرم، وذبحوا من وجدوه من الرجال، وتبعوا الهاربين في الشعاب والجبال، وردموا بئر زمزم بالجثث، ودفنوا غيرهم في ساحة المسجد بلا غسل ولا صلاة.
جلس الرجل على باب البيت يصيح:
" أنا بالله وبالله أنا، يخلق الخلق وأفنيهم أنا "
ويسخر: ألم تقولوا إن من دخله كان آمنًا؟ فأين أمانكم؟
وقد ذكر ابن الجوزي أن الأمن المقصود في الآية أمن الآخرة لا أمن بطش الظلمة.
جرّدوا الكعبة من كسوتها فقسموها، وخلعوا بابها المصفح بالذهب، ونهبوا ما فيها من حلية وآثار، وحاولوا قلع الميزاب فصعد إليه رجل فسقط فاندقت عنقه فكفّوا عنه.
ثم ضربوا الحجر الأسود بمثقل حتى انصدع، واقتلعوه، وحملوه مع الغنائم على قافلة قيل إنها بلغت خمسين بعيرًا، ومضوا إلى هجر والقطيف.
في الطريق اعترضتهم هذيل في المضائق فاستنقذت بعض الأسرى وبعض المال، لكن الحجر خرج معهم. أراد أبو طاهر أن يصرف الحج إلى داره، فوضع الحجر في بيت دائري سماه كعبة، وجعل حوله مشعرًا وعرفات ومنى، فلم يأته أحد.
بقي الحجر عندهم اثنتين وعشرين سنة، مكسورًا، حتى أعيد سنة 339 هـ بعد وساطة طويلة ودفع مالٍ عظيم، فوُضع في مكانه نصفين، وما زال إلى اليوم محاطًا بفضة تمسك شقوقه.
كتب عبيد الله المهدي الفاطمي إلى أبي طاهر ينكر عليه الفعل ويلومه، ولم يستطع العباسيون استرداد الحجر بالقوة؛ كانوا قد ضعفوا بعد غاراته المتكررة على الكوفة والبصرة وقوافل الحج، حتى صالحوه على فدية سنوية باهظة. مات أبو طاهر بالجدري سنة 332 هـ، وبقيت الدولة القرمطية بعد ذلك تتآكل من داخلها بهجرة أقوام إلى إيران وبانقسام الدعوة. وفي منتصف القرن الخامس الهجري استطاع العيونيون، بمعونة قبائل عربية وبجيش سلجوقي عباسي، أن يهزموهم في إقليم الأحساء والبحرين بعد حصار طويل ومعركة الرحلين، فسقطت دولتهم بعد نحو قرنين كانت فيها مكة وغيرها عرضة لأفظع ما عُرف في ذلك العصر من سفكٍ باسم فكرة متطرفة تزعم رفع الشريعة وإقامة «الإمام».
جاء رجل إلى مالك بن أنس، فقال: يا أبا عبدالله، إني رأيت رجلاً سكران يتقافز يريد أن يأخذ القمر، فقلت: امرأتي طالق إن كان يدخل جوف ٱبن آدم أشرُّ من الخمر!
فقال: ٱرجع حتى أنظر في مسألتك!
فأتاه من الغد، فقال له: ارجع حتى أنظر في مسألتك!
فأتاه من الغد فقال له: امرأتك طالق! إني تصفحت كتاب الله ﷻ وسنة نبيِّه ﷺ؛ فلم أر شيئا أشرَّ من الربا؛ لأن الله ﷻ أَذِن فيه بالحرب!
رحم الله اللواء فالح الظاهري قائد قوات تحرير الحرم المكي إبان أحداث عام ١٤٠٠هـ، وأسكنه فسيح جناته.
رفض اللواء فالح كل محاولات الصحف والقنوات الإعلامية للاستضافة، واكتفى بقوله أن ما فعله كان واجباً يبتغي فيه وجه ربه ثم خدمة وطنه..
حين تم اقتحام الحرم من الجماعة المًسلحة كان اللواء فالح (العميد آنذاك) في إجازة قصيرة، وعند الساعة التاسعة صباحاً، ذهب إلى أحد المطاعم في مكة المكرمة، لأخذ بعض الاحتياجات رغبة في الإفطار مع والدته، وهناك شاهد دوريات الأمن، تطوّق ساحات الحرم، والناس في ربكة وزحام وذهول، عرّف رجال الأمن بنفسه، وطلب لقاء الأمير سلطان، الذي وصل للتو إلى مكة المكرمة، بمعية أخيه الأمير نايف، وهناك قدم التحية للأمير سلطان الذي سلّمه مهام عمله، فلم يفارق الحرم من يومه حتى اليوم الخامس عشر من شهر محرم حيث تم -بحمد الله- تحرير كافة مناطق ومرافق الحرم الشريف.