خـلـيـفـة بـن عـادل

شاعر..، #عضو_في_منتدى_الادب_الشعبي

[خـلـيـفـة بـن عـادل @alsobeay]

جديد...
.
.

ياصاحبي جف الهوى والحبر جف
طاح الورق واستصحب البعد ليله

ماكن لي صوتٍ له الخافق يرف
غاب الشعور وشد الافراق حيله..!

خليفة بن عادل .

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

[الخوف من الله في الخلوة، سبب للمغفرة ودخول الجنة]
عن عقبة بن عامر قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول:
"يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة ويصلي، فيقول الله عز وجل:
انظروا إلى عبدي هذا ؛ يؤذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ".
#أبو_داود
إذا كانت المغفرة والجنة ثواب من خاف الله خالياً في الصحراء، والفتن معدومة حوله.
فكيف بثواب من كان خالياً، والفتن في يديه، وأقرب شيء إليه، ثم يتركها ويركع ركعتين خوفاً من الله.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

جاء في #الموطأ، قال ﷺ: "خير يوم طلعت عليه الشمس #يوم_الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أهبط من الجنة، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة.
وما من دابة إلا وهي مُصِيخَةٌ فيه، من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقاً من الساعة، إلا الجن والإنس. وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم، يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه".
(مُصِيخة) أى: مستمعة مقبلة على ذلك.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

اليوم العادي نعمة عظمية جداً جداً.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ".

📚رواه مسلم 2588
االحث على الصدقة
لصَدَقَةٌ: ما يخرج من المال تقرباً إلى الله تعالى

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

تذكير بصيام يوم #عاشوراء
غدًا الخميس 10 / 1 / 1448هـ
الموافق 25 / 6 / 2026م
قال رسول الله ﷺ:
«صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله». رواه مسلم.
والعمر قصير، ومواسم الخير تمر سريعًا، فحريٌّ بالمسلم أن يغتنم مثل هذه الفرص.
صيام يومٍ واحد يكون سببًا لتكفير ذنوب سنةٍ ماضية بإذن الله، (والمقصود بذلك الصغائر).
فلا تفرّط في هذا الفضل.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(صوم صبيان الصحابة #عاشوراء، فإذا بكى أحدهم من الجوع، أشغلوه بلعب العهن)
قالت الرُّبَيِّعِ بنت معوذ:
أرسل رسول الله ﷺ غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة : " من كان أصبح صائما، فليتم صومه، ومن كان أصبح مفطرا، فليتم بقية يومه ".
فكنا بعد ذلك نصومه، ونصوم صبياننا الصغار منهم - إن شاء الله - ونذهب إلى المسجد، فنجعل لهم اللعبة من العهن ، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار".
#متفق_عليه
(تاريخ صوم عاشوراء في السنة النبوية):
١-في السنة الأولى في ربيع الأول هاجر النبي ﷺ إلى المدينة.
٢-في السنة الثانية فُرض #صيام_عاشوراء .. جاء فرض صيامه في أثناء النهار بعدما أصبحوا مفطرين، وفي السنة الثانية أيضاً نزل فُرض رمضان.
٣-في السنة الثالثة نُسخ وجوب عاشوراء، وبقي استحبابه.
قاله #ابن_تيمية في "الفتاوى"٢٥/ ٢٩٥
الخلاصة: يوم عاشوراء وجب صومه مرة واحدة، في السنة الثانية من الهجرة، ثم نُسخ الوجوب، وبقي الاستحباب، وكان فرض صومه أثناء النهار كما في الحديث السابق.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

#صيام_عاشوراء .. #عاشوراء يوم الخميس.
في #صحيح_مسلم : سئل ﷺ عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال :"يكفر السنة الماضية".
١-من صام ثلاثة أيام (٩) و (١٠) و (١١) فقد أحسن، وهذا من التزود من الخير في شهر جاء ت السنة بالترغيب في الصوم فيه، قال ﷺ :"أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم".
٢-ومن صام (٩) و (١٠) فقد أحسن.
٣-ومن صام (١٠) و (١١) فقد أحسن.
٤-ومن صام (١٠) عاشوراء وحده، فلا حرج عليه، وهو على خير، ويحصل به أجر تكفير سنة إن شاء الله.
ولا ينبغي أن يثرب أحدٌ على أحدٍ في فعل الخير، والتزود منه.
قال #ابن_تيمية:"صيام #يوم_عاشوراء كفارة سنة، ولا يكره إفراده بالصوم".
-حضور يوم واحد، يمحو عنك الغياب والتأخر في (٣٥٥) يوماً.
هذا مثال صيام #يوم_عاشوراء، الذي يكفر سنة كاملة.
[في الذنوب الصغائر، وأما الكبائر فلا بد لها من توبة].

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" قاربوا وسددوا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله ". قالوا : يا رسول الله، ولا أنت ؟ قال : " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل ".

📚رواه مسلم 2817
قَارِبُوا: المقاربة: القصد الذي لا غُلُّو فيه ولا تقصير.
سَدِّدُو: السداد: الاستقامة والإصابة.
يَتَغَمَدَنِي: يلبسني ويسترني مأخوذ من غِمد السَّيف وهو غلافه، يقال: غمدت السيف وأغمدته

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ : "

كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن ؛ سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم ".

📚رواه البخاري 6682
خفيفتان على اللسان: لا تتطلبان جهداً أو وقتاً في نطقهما.
ثقيلتان في الميزان: أجرهما عظيم جداً ويثقلان ميزان حسنات العبد يوم القيامة.
حبيبتان إلى الرحمن: تدلان على محبة الله للعبد ورضاه عنه.

[عادل ابوثنين @adel14321]

ٰ مَنْظُومَة الْأَنْوَارِ فِي أَسْمَاءِ رَبِّنَا الْغَفَّارِ
نَظمُ: صَـالحه بنت عادل العسَّـاف |

للاستمَــــــــاعُ الصَّوْتِيّ إِلَىٰ النَّظْم:
https://t.co/EponvqIGEU

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

-في محكم التنزيل : ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّی ظَلَمۡتُ نَفۡسِی فَٱغۡفِرۡ لِی فَغَفَرَ لَهُۥۤۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ﴾.
﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾.
-وفي وصية النبي ﷺ لأبي بكر رضي الله عنه، لما قال
علمني دعاء أدعو به في صلاتي.
قال: "قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم".
-وثبت عن علي رضي الله عنه قوله:
"إن من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد وهو ساجد: يا رب ظلمت نفسي فاغفرلي".
-لا تغفل عن ذلك في سجودك، وفي جميع أحوالك:
يا رب ظلمت نفسي فاغفر لي.
يا رب ظلمت نفسي فاغفر لي.
يا رب ظلمت نفسي فاغفر لي.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

﴿يا لَيتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾
مع زحمة الحياة، وتراكم الأعمال، وتتابع الأشغال
لا تغفل عن حياتك الأبدية، وتذكر دائما:
﴿يا ليتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾.
قدِّم لحياتك:
التزام الفرائض في أوقاتها.
وكثرة التلاوة.
وكثرة الذكر.
وكثرة الاستغفار .
وكثرة الدعاء.
والتزود من سائر القربات.
-سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. الهج بذلك حتى في أثناء شغلك.
-أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، الهج بذلك حتى في أثناء شغلك.
-يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. الهج بذلك حتى في أثناء شغلك.
-اللهم اهدني ويسر الهدى لي، اللهم اهدني وزين الهدى لي، اللهم اهدني وزدني هدى. الهج بذلك حتى في أثناء شغلك. و قدِّم لحياتك.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا

📚رواه مسلم 384
الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة
إذا دخل مغرب #ليلة_الجمعة
أكثر من الصلاة على النبي ﷺ
إلى عصر الجمعة
ثم صلي على النبي ﷺ بعدها
و حين تبدأ #ساعه_استجابه من #يوم_Iلجمعه
أبدأ بالدعاء فبهذه الطريقة تكون دعوتك أرجى للإستجابة

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

من قال حين يسمع المؤذن : " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه ".

📚رواه مسلم 386
ترديد هذا الدعاء عند سماع النداء من مُكَفِّرات الذنوب

[رَوائِعُ القَصِيدْ @raway_alqasid]

"إن الصلاة على الحبيبِ لنعمةٌ
فيها الأجور من الإلهِ فأكثِرُوا" ﷺ

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

-قال #ابن_القيم: "الأوقات الستة للإجابة:
1. الثلث الأخيــر من الليـل.
2. عند الأذان (بعده مباشرة).
3. بيــن الأذان والإقامــة.
4. أدبار الصلوات (قبل السلام).
5. عند صعود الإمام في #الجمعة.
6. آخــر ساعــة من #يـوم_الجمعة".
قال #ابن_تيمية: "إذا أراد الله بعبد خيرًا ألهمه دعاءه.. وجعل ذلك سببًا للخير الذي قضاه له".
وقال ابن القيم: "من أُلْهِمَ الدعاء فقد أُريد به الإجابة، ومتى أعطى العبد هذا المفتاح، فقد أراد الله أن يفتح له".
-مواطن الدعاء عند صعود الإمام للخطبة إلى انتهاء الصلاة:
1. بعد أذان الجمعة مباشرة.
2. بين الخطبتين، وكان الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - يتحرى الدعاء بين الخطبتين (في نفسه).
3. التأمين على دعاء الخطيب، كل واحد بمفرده وبصوت منخفض.
4. الدعاء بعد انتهـاء الخطبـة، وقبيــل الصــلاة.
5. الدعاء في الصلاة: في السجود، وقبل السلام.
-ومال ابن القيم بقوة إلى أن هذا الوقت وقت إجابة، أي: من صعود الخطيب إلى انتهــاء الصـلاة.
قال: "لأن لاجتمـاع المسلميـن، وصلاتهـم، وتضرعهـم، وابتهالهم، تأثيرًا في الإجابة".
#يوم_الجمعة #ساعه_استجابه

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت ".

📚رواه مسلم 779
الحَثُّ على ذِكْرِ اللهِ تعالَى في البَيتِ، وألَّا يَخلُوَ البيتُ منه.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله ".

📚رواه مسلم 656
من صلى العشاء في جماعة: نال أجر قيام نصف الليل، وذلك بمقدار ساعات الليل الأولى.
من صلى الفجر في جماعة: نال أجر قيام النصف الآخر، فإذا جمع بينهما فكأنه أحيا الليل كله بالعبادة والصلاة