TribeAmerica🇺🇸

America is not an idea. America is our Home. Every American should travel abroad to compare how things are elsewhere vs in the USA (You’ll come back running!)

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

You can’t talk trash about America unless you’ve traveled abroad and made an honest comparison. Period.

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

It’s insane that a lot of Americans have been indoctrinated to believe that it’s OK for other countries to be patriotic and control their borders but they don’t consider that Americans can do the same. Why can they but not us? Honest question 🤔

[Brivael Le Pogam @brivael]

Everyone believes the free world won in 1989. It didn't.

The wall didn't fall it moved. Out of Berlin, and into our universities, our newsrooms, our institutions.

THE SHIFTING WALL is the genealogy of how the West got captured, the proof that the ideology is finally collapsing, and the blueprint for what the builders rebuild next.

Inside:

- Why 1989 was the wrong victory and where the wall actually went

- The genealogy of the capture, from French Theory to the institutions

- Why the machine is breaking down right now

- The case for capitalism, firm justice, and an age of builders

This is a manifesto, not a textbook: dense, fast, no filler. Co-written with @grok.

Pre-order now and you lock the lowest price it will ever have. Charged today, full book delivered on release.

At work.

The link : https://t.co/Os7pnH94dw

[Mario Zelaya @mario4thenorth]

If you want to leave Canada, you have to pay an exit tax.

It’s especially problematic when you have a corporation with a high valuation.

That’s the difference between “net worth” & liquid assets.

Exit tax doesn’t apply to cash, RRSP, RESP, or real estate.

But if you have a business or stocks that have accumulated a lot in value, they are deemed to be disposed, even though you haven’t sold them, and you pay the tax on that.

Cause once you’re in family, you can never leave. 🤌

Not without paying the price.

Kidding.

Sorta.

It’s sad to see Gad Saad be surprised with a brutal exit tax bill, when he was effectively forced to leave because of anti-semitism, uncontrolled immigration & what I think is a disgusting taxation system.

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

@GadSaad It’s very unfair what they’re doing to you Gad, but at this point just consider it “the cost of escape to freedom”. Once you’re in America you will quickly recover what the Canadian government stole from you and make millions more on top of that. Welcome home Gad! 🇺🇸

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

@CGoble04 Not just overstated, the racism, incompetence and demise are just plain lies.

[Matt Morse @MattMorseTV]

One of the curious outcomes of the 2015-2025 BLM-era is that black culture isn’t seen as “cool” anymore.

Zero rap songs on the billboard top 100 right now.

Zero rap headliners at Lollapalooza for the first time in 10 years.

Black slang amongst young people is on the downturn.

The coupling of the LGBTQ “struggle” with the black “struggle” has left people associating blackness with gayness.

Police body-cam footage, cell phone videos, and the internet have exposed all of the absolutely insane, delinquent black behavior.

Whites got sick of getting called racist 100 times a day, which sparked a sense of White racial consciousness that hasn’t been seen in decades.

Things are moving fast.

[Kevin Bass @kevinnbass]

If white Christian men had systematically raped 250,000 brown children for a decade, it would be the biggest scandal of half a century.

But because brown Muslim men did it to white children, the authorities continue covering it up, and media continues refusing to talk about it.

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

You can love America just like foreigners love their own countries. It's a normal thing to do.

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

@ElBlazingsolos @JaimeVelo @GadSaad Not on unrealized capital gains 🙄

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

You can love America just like foreigners love their own countries. It's a normal thing to do.

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

@JaimeVelo @GadSaad America has no exit tax 🙄 there’s a tax only for those renouncing citizenship

[Matt Van Swol @mattvanswol]

Yeah, I'm done.

I'm done being tolerant.

I've seen enough man... these people clearly hate us.

They hate our country, they hate our families, they hate our society, they steal our tax dollars, they don't learn our language, they attack us...

Why are we putting up with this?!

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

🙄

[New York Post @nypost]

Alleged 'ringleader' behind drone attack plot for White House UFC event ID'd as illegal immigrant https://t.co/WFBqkI2Gzy

[TribeAmerica🇺🇸 @AmericaTribe]

@brivael I would only add that while many are well-intentioned most are ill-intentioned, weaponizing wokeness to advance marxism and depravity

[Brivael Le Pogam @brivael]

Depuis des semaines, je dissèque le même corps sous trois noms différents.

Le wokisme dans un thread, la décroissance dans un autre, la French Theory dans un troisième.

Je le savais déjà : ce n'étaient pas trois maladies, mais trois symptômes d'un même mal — je l'écrivais à chaque fois, l'intention bienveillante qui accouche du contraire de son but, la compassion sans résultats qui n'est que vanité.

Ce qui manquait, ce n'était pas le constat.

C'était le nom du pathogène sous les symptômes.

Un évolutionniste vient de le poser sur la table : l'empathie suicidaire.

Et tout ce que je démontais une pièce à la fois forme désormais un seul mécanisme, parfaitement lisible.

Reprenons depuis le début, calmement, comme un médecin qui relit son dossier. J'ai décrit San Francisco supprimant les classes de maths avancées pour « réduire les inégalités », et obtenant l'effet exactement inverse : les familles aisées paient des cours privés, les pauvres se font enterrer, l'écart explose.

J'ai décrit trente ans de riz gratuit déversés sur l'Afrique, et les filières agricoles locales effondrées sous la générosité, une dépendance institutionnalisée là où on prétendait nourrir. J'ai décrit la discrimination positive censée élever, et ne fabriquant que de l'imposture, du décrochage et du ressentiment des deux côtés. À chaque fois, j'ai pointé la même mécanique : l'intention bienveillante accouche du contraire exact de son but. Je l'appelais l'égalitarisme des résultats. Je l'appelais la compassion sans résultats, qui n'est que de la vanité.

C'était juste. Mais tant qu'on ne sait pas pourquoi la bonté produit le malheur, on s'épuise à dénoncer une série d'accidents là où agit une loi. Et cette loi, je ne la tenais pas encore.

La voici. L'empathie n'est pas un vice, et c'est tout l'enjeu : c'est une adaptation, l'une des plus belles que la nature ait produites.

Elle a évolué pour nous faire protéger les nôtres — la tribu, les enfants, le clan — avec une précision féroce, intégrant toujours, sans qu'on y pense, le coût et le bénéfice. C'est elle qui a rendu la coopération possible, donc la civilisation possible.

Mais une faculté taillée par des millions d'années pour cent cinquante visages connus, nous l'avons branchée d'un coup sur huit milliards d'inconnus et, pire encore, sur de purs signaux idéologiques diffusés en boucle par des écrans. Le résultat n'est pas une empathie plus grande.

C'est une empathie déréglée. Un instrument de précision qu'on aurait décalibré et qui, désormais, tire systématiquement à côté de la cible. Voilà l'image juste : un système immunitaire qui, ayant perdu la mémoire du soi, se met à dévorer le corps qu'il avait pour mission de défendre.

Et une fois ce dérèglement compris, l'inversion morale qui m'obsédait cesse d'être un mystère pour devenir une conséquence logique.

Si l'empathie ne sait plus distinguer l'ami de l'ennemi, alors elle se déclenche à rebours, mécaniquement : pour le criminel contre la victime, pour le squatteur contre le propriétaire qui a bâti, pour le délinquant contre le policier, pour l'abstraction lointaine et flatteuse contre le réel ingrat qui est à portée de main.

On finit dans un monde où le fort qui crée est suspect et le destructeur excusé, où celui qui réussit doit s'excuser d'exister et celui qui démolit reçoit une tribune. Ce n'est pas de la perversité. C'est un instinct sacré qui s'est retourné, et qui continue de se vivre comme une vertu pendant qu'il scie la branche.

Restait la question qui me manquait : comment un instinct dévoyé devient-il une politique, une loi, une norme imposée à des nations entières ? Et c'est ici que le wokisme reprend sa vraie place dans mon récit — non plus comme la maladie, mais comme son bras armé. L'empathie suicidaire fournit la pulsion ; le wokisme fournit l'arme qui l'industrialise.

Souvenez-vous de ma généalogie : la French Theory avait livré le logiciel — il n'y a pas de vérité, il n'y a que du pouvoir, donc toute hiérarchie est suspecte, toute norme une violence, tout dominant un coupable. Ce logiciel, à lui seul, ne tuait personne ; il rongeait des départements de philosophie.

Mais greffé sur un instinct empathique déréglé, il devient un système d'exploitation complet. L'empathie détraquée dit : je dois protéger la victime. La French Theory répond : tout dominant est coupable, donc toute victime a raison.

Et le wokisme, enfin, déploie les bataillons qui exécutent la sentence : les DRH, les universités, les rédactions, les commissions, les parlements. La biologie donne la pulsion. L'idéologie lui donne une doctrine. Les institutions lui donnent la force. Le crime parfait, commis au nom du bien.

C'est pourquoi la cruauté ultime de tout cela — et le cœur même du livre — est que le système dessert d'abord ceux qu'il prétend sauver. L'élève pauvre privé de mathématiques exigeantes. Le paysan africain privé de marché.

L'étudiant promu au-dessus de son niveau et abandonné à son échec. La femme sommée de céder ses espaces au nom d'une compassion qui ne la voit plus.

À chaque fois, le protégé est la première victime, et le protecteur repart grandi de sa propre bonté. Car c'est bien là le ressort intime : l'empathie suicidaire n'a jamais eu pour vraie fonction de sauver l'autre. Elle a pour fonction de signaler la vertu de celui qui l'exhibe. La compassion comme parure, le malheur d'autrui comme miroir flatteur.

La vanité, encore et toujours la vanité, mais cette fois je sais d'où elle vient.

Voilà enfin pourquoi ce livre est un antidote, et non une dénonciation de plus à jeter sur la pile. Saad ne demande pas qu'on devienne moins humain, moins sensible, plus dur. Il demande l'inverse : qu'on cesse d'être empathique contre soi-même. Que l'on recalibre l'instrument au lieu de le briser.

La vraie compassion intègre le long terme et se juge à ses résultats, jamais à ses intentions affichées : aider quelqu'un, ce n'est pas lui donner un poisson pendant trente ans, c'est lui apprendre à pêcher quitte à le frustrer un matin. Une empathie incapable de dire non n'est pas de la bonté — c'est une lente abdication, un suicide au ralenti drapé dans la vertu, et il fallait un évolutionniste pour oser le dire à voix haute.

Une civilisation se reconstruit par ceux qui bâtissent, jamais par ceux qui se contentent de compatir bruyamment. Et on ne soigne que ce qu'on a d'abord su nommer. C'est désormais fait : la maladie a un nom, le mécanisme est sur la table, l'arme est démasquée.

Suicidal Empathy, Gad Saad. Lisez-le.

Et au travail.

[Brandon Gill @realBrandonGill]

I want to live in a country where Americans are able to get married, buy a home, start a family, and live a meaningful life— while not having to worry about their country being transformed before their eyes.

[Jack @jackunheard]

I might lose some followers for this but…

I can’t believe I used to think I hated America.

Left-wing propaganda is one hell of a powerful tool and NOTHING feels better than escaping it.