#مهدی_مطهرنیا و #فواد_ایزدی را که میبینم، فکر میکنم شوخی میکنند و مردم را سر کار گذاشتند. چون امکان ندارد مدعیان استراتژی و علم سیاست چنین در مالیخولیای خود و فانتزی پیرامونشان گرفتار باشند.
@Sajadnajafi1367 تهیهکنندهی ارشد در انیمیشن، به صاحب یا مدیر استودیو که آی.پی کلی اثر متعلق به آن است، گفته میشود و تمام شخصیتها، جهان داستان و آثار مرتبط به آن را مدیریت میکند و تهیهکنندهی فیلم کسی است که یکی از وجوه آی پی یعنی فیلم را تولید کرده است.
@Yasin19866 راه حل پایان سانتیمانتالیسم، بازگرداندن امر سیاسی، به جای امر سیاستزده و بلندتر کردن صدای میانهی طیف برای شنیده شدن در جامعه است. سانتیمانتالها، تشنهی قطبیدگی خواهند بود و قطبیدگی را باید شکست.
مسئله ما سانتیمانتالیسم سیاسی است.
سلطنتطلبی که فکر میکند طرف بیاید ایران سوئیس میشود.
آن ۷۰۰ نفری که از فترت فکری گمان میکنند پس از قرنی #مجلس_موسسان راه چاره است.
یا آن دسته از دوستانی که گمان میکنند ج.ا را میتوان با بیست درصد از طرفدارانشان حفظ کرد نه با تمام ملت.
دیشب به یک #سلطنت_طلب دوآتشه گفتم: اگر مردی به خواستگاری دختر شما بیاید و بدانید که در فاصلهی کمی یک خواهر و برادرش خودکشی موفق داشتند، جواب مثبت میدهید؟
گفت:فکر میکنم،احتمالا نه.
گفتم: اما گویا وطن را میدهید؟
برآشفت. به نظرم بعد از کلی استدلال و مقاومت این یکی عصبانیش کرد.
جنگ ما با رژیم، یک نزاع تمدنی شامل فرهنگ، سیاست-تاریخ، عقیده،
و به عبارتی ماهیتی، هویتی و وجودی است.
مخالفان تندرو ج.ا آن را یک جنگ حکومتی میدانند که با تغییر حاکمیت تمام میشود. (هویتی)
موافقان تندرو ج.ا آن را صرفا یک جنگ عقیدتی میدانند که با نابودی رژیم تمام میشود. (وجودی)
پس از مدتها آمدم بگویم: هر چه میکشیم از دست «تندرو»هاست.
آنها که در فانتزی هایشان زندگی میکنند،
با واقعیت بیگانهاند،
خود و مکتبشان را مطلقا حقیقت میپندارند،
در اقلیتاند
و هر جا که هستند هزینه میسازند.
آرمانگراهایی که مبنا ندارند و تداوم حیاتشان صرفا در تاختن است.
علاقهی من در فلسفه، گشودن باب تفکر انتقادی در مناظر روزمرهی انسانی است. تمام وضعیت امروز ما به دلیل فقدان نظام و بعدتر نگاه فلسفی و تهی بودن از ارادهی معطوف به اندیشه است. این اثر فقیر و این قلم کوچک، تلاش میکند تا اندکی و فقط اندکی این ماجرا را بازنمایی کند.
#واقعیت_متورم
در پیچیدهترین شرایط ایران در سیوپنج سال اخیر، طرح مجدد مناقشهبرانگیزترین مسئلهی اجتماعی ایران پس از انقلاب، نشان میدهد ما اولویتها را نمیبینیم، سرمایهی اجتماعی را مهم نمیدانیم و احتمالا از شکاف عمیق در جامعه ارتزاق میکنیم.
#عفاف_و_حجاب
کابینه پیشنهادی ترامپ را دیدید؟
و.دادگستری یا دادستان کل: دارای پروندهی باز در موضوع کودک آزاری.
و.اموزش و پرورش: چهرهی مشهور کشتیکج. م.عامل سابق دبلیودبلیوئی.
و.دفاع: مجری ۴۴ ساله فاکس که در عراق و افغانستان سرباز بوده.
و.بهداشت: کندی طرد شده از خانواده، مخالف واکسن کرونا
آیا میان این دو مثلا بیت تفاوتی هست؟
«تو شدی قشنگتر از پریا
تو دل کسی جز من نریا»
«تو از هر چی خوشگله سریا
جلو چشم حسود نریا»
اگر این محصول ممیزی باشد خیلی خندهدار است.
#دیوارنگاره دقیق و عالی؛دست مریزاد.
ما با آمریکا در جنگیم و صهیونیستها نیروی نیابتی آمریکا در منطقهاند.
از طرفی اتاق جنگ ایران و دشمن را ببینید: در اتاق عملیات ما فرماندهان سپاه حضور دارند و در اتاق جنگ مقابل ن.وزیر و وزیر دفاع.
اختلاف ما و آنها را ترکیب همین اتاق مینماید.
عدهای که از آثار جنگ واهمه دارند و در علن به روی خودشان نمیآورند، میگویند که اتفاقی نیفتاده و پدافند ایران بسیار عالی عمل کرده است.(تخفیف ماجرا)
عدهای که ابعاد مخرب جنگ را نمیدانند و برای پاسخ قدرتمند هیجان زدهاند و مطالبه میکنند.(تصعید ماجرا)
راهبرد:
نه شتابزدگی و نه تعلل
امروز نبرد ارادههاست.
حتی اگر مردانمان یکبهیک شهید شوند و در خون خود بغلتند و پیکربهپیکر تشییعشان کنیم هیچ تاثیری در ارادهمان نخواهد گذاشت.آنها که آرزویشان شهادت است،لطف خدا شاملشان شده و نهضت هنوز با مردان بیشمار دیگری ادامه خواهد داشت.
این میدان خالی از مرد نخواهد شد.
تاریخ گردنههای سختی داشته و امسال با شهادت مردان و زنانِ طریق خدا، یکی از همان گردنههای مرگ و زندگی است.
اما ما همهی امور مادی را هم که از دست بدهیم، اگر همهی فشنگهایمان تمام شود، اگر تمام مردانمان شهید شوند، ما خدا را داریم و دشمنان ما نه و همین برای پیروزی نهایی کافی است.
اله��م گرفتن در موسیقی و ادبیات پدیدهی جالبی است. بیآنکه بفهمی گاهی مرتکب میشوی.
ملودی بخش اول موسیقی تیتراژ سریال #طوبی ساختهی ستار اورکی الهامگرفته از ملودی آغازین موسیقی انیمیشن زال و سیمرغ (بچههای کوه آلپ) ساختهی #مجید_انتظامی است.
«آقاجون»ها یک گروهاند که علیرغم تجربه اندک، تلاش میکنند خود را بزرگ جلوه دهند و در لحن و ادبیات بزرگی خود را در عین خامی، فریاد بکشند. از فرهنگ لاتی و مذهبی/روشنفکری و من ثقلجهانم همزمان استفاده میکنند.
حال که بالغ نه، شاید تازه ممیز شده باشند.
فرهنگ آقاجونی آفت است.