أكبر وهم يقع فيه البعض عند تطبيق "التعلم التعاوني" داخل الحصة:
يطرح المعلم مسألة رياضية ويقول بحماس:
(يالله يا شباب، تشاوروا في المجموعات وحلوها مع بعض)
وش اللي يصير فعلياً داخل ٩٠٪ من المجموعات؟
• الطالب الحريص هو اللي يمسك القلم ويبذل الجهد الذهني ويحل.
• بقية الطلاب في المجموعة يتحولون إلى متفرجين، ينتظرونه يخلص عشان ينقلون الخطوات في دفاترهم!
أنت هنا بدون قصد ما بنيت "تعاون حقيقي"… بل بنيت "اتكالية جماعية".
التعلم التشاركي الفعّال لا ينجح إلا إذا انطلق من (المسؤولية الفردية) أولاً:
١) التفكير الفردي الصامت (دقيقة كاملة):
تطرح المسألة وتحدد القاعدة: "ممنوع أي حديث أو التفات لمدة ٦٠ ثانية… كل طالب يكتب محاولته في دفتره بنفسه أولاً".
٢) النقاش الثنائي المركز (دقيقة واحدة):
"الآن التفت لزميلك، قارنوا خطوات الحل، وإذا اختلفت النواتج، كل واحد يفسر للثاني منطقه الرياضي".
٣) المساءلة العشوائية غير المتوقعة:
لا تسأل "مين يمثل المجموعة؟" لأنهم سيختارون الطالب المتميز دائماً. بل نادي أي طالب عشوائياً: "فهد… اشرح لنا الطريقة اللي اتفقت عليها مجموعتكم".
النتيجة المتوقعة:
كل طالب في الفصل اضطر لتشغيل عقله وتدوين فكرته أولاً، فأصبح جاهزاً للنقاش ومسؤولاً عن ناتج فريقه.
التعاون الصفي الحقيقي ليس تقاسم الجهد بحيث يرتاح البعض… بل هو مضاعفة التفكير عند الجميع.
#طرق_التدريس
#عودة_المدارس
🅾كل مايهم مدير/ مديرة المدارس 📌
في رابط واحد جميع الأدلة والتعاميم الهامة للعام الدراسي ١٤٤٨هـ من تعليمات وتنظيمات معتمدة.
⤵️رابط الأدله 🔗
https://t.co/NyzgMS0Q1R
أسباب فشل التعليم
نضع معايير؛
ثم نبني اختبارات لقياسها
ثم نحاسب المدارس على النتائج
ثم يزداد الضغط على المدير
ثم ينتقل إلى المعلم
ثم إلى الطالب…
وفي النهاية يحدث الانقلاب:
بدل أن نسأل:
ماذا يستحق الطالب أن يتعلم؟
نسأل:
ماذا سيأتي في الاختبار؟
فيُدرَّس المتوقع قياسه ويُهمَّش ما يصعب قياسه ويصبح المشرف مراقبًا للامتثال والمعلم منفذًا والطالب متدربًا على الإجابة.
وهنا يصبح المنهج في خدمة التقويم وليس في تطوير الطالب.
وهذه من أخطر علامات فشل النظام التعليمي في الدول العربية:
أن ترتفع درجات الاختبارات؛ بينما يضيق معنى التعلّم نفسه.
هل نصنع المستقبل بالتقنية والأرقام والقيادة؟
في حوارنا، استكشفنا دور التقنية والأرقام والقيادة في صناعة مستقبل أفضل، وتبادلنا الرؤى والتجارب حول كيف نصنع المستقبل بدلًا من انتظاره. ✨
شكرًا لضيوفنا ولكل من كان جزءًا من اللقاء. 🤍
#اليوم_العالمي_للشباب#شبابنا_ثروة
✨ ما النصيحة التي يمكن أن تقدمها لوزير التعليم -وفقه الله- لجعل المدارس مصانع للمبتكرين؟
إجابتي:
✅ مضاعفة وقت اللعب في المدارس.
✅ التركيز على بناء وتعزيز القيم.
✅ تعزيز مفهوم حل المشكلات.
✅ تدريس التفكير التصميمي.
لا يمكن أن نبني اقتصاداً مبتكراً، دون مدارس وجامعات تصنع المبتكرين .. هذه واحدة من أمنياتي. 💜
✨ تحية من القلب لكل المعلمين والمعلمين .. أسأل الله لهم التوفيق في السنة الدراسية الجديدة.
للزملاء المدربين ||
موقع ذكي يجهز لك دورة تدريبية كاملة ✨
(هيكلة – عناوين – محتوى – تمارين – وحتى مقترح دليل مدرب ومتدرب).
↴✿ رابط الموقع 🔗 :
https://t.co/MQtdrAMMku
أُقيمت اليوم دورة إدارة المشاريع ضمن برنامج الماهرون، برعاية من مهارات المستقبل، حيث تعرّف المشاركون على أساسيات إدارة المشاريع وأهمية التخطيط والتنظيم وإدارة المهام بكفاءة، إلى جانب تعزيز مهارات تحديد الأولويات، وتنظيم الوقت، والعمل بروح الفريق.
#مهارات_المستقبل#مؤسسة_بن_محفوظ
شفيق جبر من بطن أمه للقبر !!!
يقال أن رجلاً يدعى (شفيق جبر)
كان (مولعاً بالسفر.. مغرماَ باللهو )
وحدث أنه زار ذات يوم إحدى المدن..
وقد ضمّن برنامجه زيارة لمقبرة المدينة ( التي يسكنها )
وبينما هو يسير بين القبور متأملا قد رق قلبه وسكنت روحه
وإذ به يجد لوحة على أحد القبور وقد كُتب عليها .....
فلان بن فلان ولد عام 1895 ومات سنة 1964 ومات وعمره شهر )
ومر ..بقبر آخر مكتوب عليه (فلان بن فلان ولد عام 1903 ومات سنة 1985 ... ومات وعمره خمس سنوات)
امتلكته الدهشةُ والإسغراب ونال منه العجبُ مانال
فتوجه نحو (عامل المقبره) وسأله عن هذه المفارقة العجيبه !!!
رد عليه (عامل المقبره)
نحن في مدينتنا نقيس عمر الإنسان بقدر إنجازاته وعطاءاته وليس بحسب عمره الزمني
ورد عليه صاحبنا ( شفيق جبر ) وكان ذا دعابة وطرافة:
أجل ... إذا وافاني الأجلُ في مدينتكم.. فاكتبوا على قبري:
هذا قبر ( شفيق جبر من بطن أمه إلى القبر) !!!
⬇️وهنا تكمن العبرة:
قد يعيش الإنسان ستين أو سبعين أو ثمانين عامًا، ولكن كم سنةً منها كانت حياةً حقيقية؟
كم سنةً أنجز فيها؟
كم إنسانًا نفع؟
كم معروفًا صنع؟
كم قلبًا أسعد؟
كم علمًا علّم؟
كم صدقةً بذل؟
كم أثرًا تركه يبقى بعد رحيله؟
فالعبرة ليست بطول العمر، وإنما ببركة العمر وحسن العمل وطيب الأثر.
قال الله تعالى:
﴿وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا﴾ [الأنعام: 132].
وقال سبحانه:
﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: 7-8].
فلا تسأل نفسك فقط: كم عشت؟
بل اسأل نفسك:
ماذا صنعت في العمر الذي عشته؟
فقد يكون الإنسان حيًّا بين الناس، لكنه بلا أثر، وكأن عمره لم يُكتب له منه شيء.
وقد يموت الإنسان، ويبقى أثره حيًّا في الناس؛ فهذا هو العمر الحقيقي.
اللهم بارك لنا في أعمارنا، واجعل حياتنا زيادةً لنا في كل خير، واجعل لنا أثرًا طيبًا يبقى بعد رحيلنا.
" قبل يومين كنت أراجع في كتب الحنابلة مسألة (حكم النظر لوجه المرأة للحاجة كدراسة، أو معاملة بيع وشراء، ونحوها مما يشق معه صرف البصر عن المتحدث)..
وبين زحمة الأقوال والتعليلات لا أدري مالذي قادني إلى مراجعة الفروع لابن مفلح ..
وابن مفلح هذا (لمن لايعرفه) أحد دواهي الفقه الاسلامي .. وكان محل تعظيم من شيوخه وأقرانه ومن بعدهم .. وقد كان ابن تيمية –وهو أحد شيوخه- يقول عنه (أنت لست ابن مفلح، بل أنت المفلح) .. وكان ابن القيم –وهو أحد أقرانه- يقول عنه (ماتحت قبة الفلك أعلم بمذهب أحمد من ابن مفلح) .. وكان ابن القيم يراجع ابن مفلح لمعرفة اختيارات ابن تيمية حيث كان أضبط الناس لها. وكان ابن حجر يقول عنه (أورد ابن مفلح في كتابه الفروع ما أبهر العلماء) .. وكل من عانى تحرير اختيارات ابن تيمية علم أن الناس فيها عالة على ابن مفلح، حتى أمثال ابن القيم والبعلي والمرداوي فضلاً عمن بعدهم.
المهم أن ابن مفلح هذا .. حين انتهى من عرض الاتجاهات وحصيلة الروايات عن أحمد، عقب –على غير عادته- بجملة أخلاقية واحدة استحوذت على كل أحاسيسي.. لله أبوه كيف استطاع أن يلخص كل هذه الفكرة الأخلاقية في جملة واحدة .. والله إنني منذ يومين أكتشف نفسي بين فينة وأخرى أهمس بعبارته طرباً بعبقريتها .. وأتمنى أن أجد أي شخص بجانبي لأعيد له شرح مشاعري تجاه هذه العبارة !
صحيح أن اللذائذ والأهواء عموماً، ولذة النظر المحرم خصوصاً، لاتحتاج إلى (معلومات) بقدر ماتحتاج إلى (شظية إيمانية) تسترد لك مراقبة الله .. لكن الوعي أحياناً بحقيقة وتفاهة اللذائذ المادية ذاتها .. وإدراك شئ من زيف ظاهرها الخلاب .. يمنحك قوة مضاعفة في مواجهة الفتنة ..
وهذا هو سر الشئ المدهش في عبارة ابن مفلح .. فبدلاً من أن يقدم موعظة خالصة .. عمد إلى تفتيت وهج الفتنة ذاتها.. حيث يقول ابن مفلح في عبارته المركزة:
(وليحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه)
لا إله إلا الله .. والله العظيم لقد صدق .. كم من وجه خلاب للمارة .. لايراه من حل له إلا دون ذلك !
ولذلك .. اصرف بصرك وتأكد أن الموضوع أقل بكثير مما تتصور .. لكنها هالة البعيد والوهج الزائف لغير المقدور عليه.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) ".
الشيخ إبراهيم السكران
تتقدم جمعية فضاء العالية للتنمية الشبابية بخالص التهاني والتبريكات للمهندس خالد سبعي بمناسبة صدور قرار معالي وزير التعليم، بتكليفه عميداً للكلية التقنية بالدرب.
سائلين الله له العون والتوفيق والسداد.
#جمعية_فضاء_العالية_للتنمية_الشبابية#الكلية_التقنية_بالدرب